Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ύστερα από μία αργοπορία τεσσάρων αιώνων, ο βουλγαρικός λαός έκανε ένα άλμα - από την καθυστέρηση της σκλαβιάς - και άρχισε νέα, δική του, πνευματική και πολιτιστική άνοδο. Άρχισε να σκέφτεται για νέα δράση, για απόλυτη και ευτυχισμένη ανάπτυξη του ξεχωριστού εθνικού του χαρακτήρα, για λευτεριά και πρόοδο. Είχε μπροστά του, πριν απ' όλα, το παράδειγμα των γειτονικών, βαλκανικών, και υστέρα και των ευρωπαϊκών, εθνών που απελευθερώθηκαν από την απατηλή ευδαιμονία του μεσαίωνα, δημιουργούσαν πολιτισμό και λογοτεχνία και αναζητούσαν δρόμους προς τη σωτήρια τελειοποίηση με την ε...

Το εσωτερικό ενός διαμερίσματος. Πόρτες. Παράθυρο. Έπιπλα. Ένας άντρας χτυπάει με απελπισία την πόρτα του μπάνιου. O: Αντωνία!... Μην κάνεις τρελαμάρες!... βγες αποκεί μέσα!... Μίλα μου!... Τι πας να κάνεις;... Άκου... μπορεί να 'χεις δίκιο... Εγώ... εγώ φταίω για όλα... Βγες όμως... σε παρακαλώ... Άνοιξε την πόρτα... Να μιλήσουμε σαν άνθρωποι!... Γιατί τα κάνεις τραγωδία όλα, δεν καταλαβαίνω! Αχ, Θεέ μου! Πώς είναι δυνατόν να μην μπορούμε να λύσουμε τα προβλήματά μας με τη λογική; (Σκύβει και κοιτάει απ ' την κλειδαρότρυπα.) Τι κάνεις εκεί τώρα; Είσαι τρελή; Μια τρελή, μι...

Ο αναγνώστης του πρώτου μέρους του "Φάουστ" ευθύς από την αρχή του ανυψώθηκε από τον ποιητή του έργου στον ουρανό. Κι εκεί είδε, πως ο Κύριος, ο Θεός της αιώνιας αγάπης δίνει άδεια στο Σατανά - Μεφιστοφελή να φέρει στον κακό δρόμο και την οριστική πτώση τον δόκτορα Φάουστ, έχοντας τη βεβαιότητα, που είναι και βεβαιότητα και κύρια ιδέα του ποιητή, πως ένας άνθρωπος, προικισμένος με τις ανώτατες δυνάμεις του πνεύματος της καρδιάς και της θελήσεως, όπως είναι ο Φάουστ, όσο κι αν παραστρατήσει δεν θα πέσει μακριά, μα θα έχει τη δύναμη με την βοήθεια της αγάπης να ξαναβρεί το σω...

Ο αναγνώστης του πρώτου μέρους του "Φάουστ" ευθύς από την αρχή του ανυψώθηκε από τον ποιητή του έργου στον ουρανό. Κι εκεί είδε, πως ο Κύριος, ο Θεός της αιώνιας αγάπης δίνει άδεια στο Σατανά - Μεφιστοφελή να φέρει στον κακό δρόμο και την οριστική πτώση τον δόκτορα Φάουστ, έχοντας τη βεβαιότητα, που είναι και βεβαιότητα και κύρια ιδέα του ποιητή, πως ένας άνθρωπος, προικισμένος με τις ανώτατες δυνάμεις του πνεύματος της καρδιάς και της θελήσεως, όπως είναι ο Φάουστ, όσο κι αν παραστρατήσει δεν θα πέσει μακριά, μα θα έχει τη δύναμη με την βοήθεια της αγάπης να ξαναβρεί το σω...

Πώς γεννήθηκε η Διαλεκτική στον αρχαίο ελληνικό κόσμο; Πώς αυτό το είδος σκέψης αναδύεται μέσα από τα κείμενα των προσωκρατικών; Ο Θόδωρος Καβάσης επιδιώκει τη διερεύνηση των παραπάνω ερωτημάτων. Το πρώτο μέρος του βιβλίου τιτλοφορείται "Διθύραμβος", και η μελέτη του συνδέεται με την πεποίθηση του συγγραφέα πως κάθε στιγμή στη φύση είναι διθυραμβική, πως η ψυχή της τραγικότητας είναι διθύραμβος. Στο δεύτερο μέρος μελετάται η προσωκρατική σκέψη και συγκεκριμένα ερευνάται η "Διαλεκτική" που οι φιλόσοφοι αυτοί προτείνουν. Η διαλεκτική αυτή ξεκινά από το ερώτημα: "Πώς η κ...

Το βιβλίο "Διαμάντω κι άλλα διηγήματα", περιλαμβάνει δέκα διηγήματα με ενδιαφέρουσα πλοκή και ευχάριστη εξέλιξη. Αναλυτικότερα : Η Διαμάντω. Νησιώτισσα με μεγάλη οικονομική επιφάνεια.Όμως οικογενειακοί λόγοι την ώθησαν να υποδυθεί τον άνδρα για να γνωρίσει έναν άνδρα - φίλο.Το εγχείρημα πέτυχε. Ερωτεύτηκαν , αγαπήθηκαν και μετά από δυο χρόνια παντρεύτηκαν. Ο Γιάννος και η Μαριγώ. Ο Γιάννος και η Μαριγώ είναι αδέρφια. Ωστόσο η συμπεριφορά του ενός έναντι του άλλου διέφερε.Δεν ήταν η συνηθισμένη. Η αδερφική. Αργότερα η απρόσμενη επίσκεψη ενός άγνωστου ζεύγους φανέρωσ...

Δέκα σχεδόν χρόνια μετά το "Έξι πρόσωπα ζητούν συγγραφέα", γράφει ο Πιραντέλλο το "Απόψε αυτοσχεδιάζουμε" (1929), που κινιέται στο ίδιο επίπεδο με το περιφημότερο απ' τα έργα του σικελού δραματουργού: τις σχέσεις Τέχνης και Ζωής. Στα "Έξι πρόσωπα", οι ήρωες, αφημένοι μισοδρομίς απ' το συγγραφέα, γύρευαν να ζήσουν, να ολοκληρώσουν τη ζωή τους πάνω στη σκηνή. Υποδήλωνε έτσι ο Πιραντέλλο τη δύναμη του καλλιτεχνικού δημιουργήματος, που, μόλις πάρει ανάστημα, ξεφεύγει απ' τον έλεγχο του πλάστη του κι αποχτά δική του, αυτόνομη ζωή. Κάτι ανάλογο, μα απ' την αντίστροφη όψη το...

Στο δεύτερο μέρος του "Είναι και χρόνος" (...) ο Martin Heidegger εμπλουτίζει και προεκτείνει την ανακάλυψη η οποία υπήρξε το κορυφαίο επίτευγμα του πρώτου μέρους: ότι το "Είναι" του ανθρώπου είναι η μέριμνα. Κατά πόσο χαρακτηρίζει αυτή η έννοια ολόκληρο τον άνθρωπο, από την αρχή έως το τέλος του; Για να απαντήσει σ’ αυτή την ερώτηση ο Χάιντεγκερ καταπιάνεται με το "τέλος" του ανθρώπου, που είναι ο θάνατος. Μέσα στον καθημερινό τρόπο διαβίωσης οι άνθρωποι ζουν κατά το πλείστο αναυθεντικά. Ξεχνούν τον επικείμενο θάνατό τους και αδιαφορούν για μια βαθύτερη γνωριμία με τον εαυ...

Λοκάντα είναι το ξενοδοχείο ύπνου και φαγητού, κάτι σαν τις δικιές μας "πανσιόν". Σε μια τέτοια λοκάντα παίζεται η κωμωδία : σκηνικό που μας θυμίζει τη "Βαβυλωνία" του Βυζαντίου. Μόνο που εδώ το κύριο πρόσωπο είναι γυναίκα, η γεμάτη τσαχπινιά και χάρες Μιραντολίνα (τ' όνομά της σημαίνει: ή "θαυμαστούτσικη") και γύρω απ' το πρόσωπό της πλέκεται όλη η δράση. Όλα σχεδόν τ' ανδρικά πρόσωπα της κωμωδίας (Ιππότης, Μαρκήσιος, Κόμης, Φαβρίκης, Υπηρέτης του Ιππότη) μ' αυτήν έχουν να κάνουν, ενώ οι δυο θεατρίνες μπαίνουν για να διευκολύνουν τη δράση· δίνουν την ευκαιρία οι δυο ερωτοχ...

Οι στρηλατημένοι από σειρήνες και φωτισμούς εκτυφλωτικούς, στον ίλιγγο εξακοντισμένοι υποσχέσεων αλαζονικών, ξεχάσαμε τα χαμηλά κεριά που άναβαν μυστικά την αθώα μας χαρά μπρος από το πανί του Καραγκιόζη. Κάνοντας μια στροφή στο παρελθόν, ίσως χαρίσουμε στην ψυχή μας, έστω για λίγο, τη γαλήνη που τόσο όλοι αναζητάμε.

Το δικαίωμα της ψήφου και συνεπώς η οργάνωση εκλογών είναι παμπάλαιο δικαίωμα που το βρίσκουμε στην Αρχαία Ελλάδα. Πέρασε από διάφορες "φάσεις" για να εξελιχθεί στο πραγματικά καθολικό δικαίωμα ψήφου, δηλαδή της ψήφου όλων των πολιτών χωρίς διακρίσεις φύλου ή οικονομικής επιφάνειας ή γραμματικών γνώσεων. Στη νεώτερη Ελλάδα, από τα πρώτα Επαναστατικά Συντάγματα αναγνωριζόταν το δικαίωμα ψήφου ουσιαστικά σε όλους τους πολίτες, όχι όμως στις γυναίκες. Με αγώνες σιγά σιγά επιβλήθηκε το καθολικό δικαίωμα και για τις γυναίκες, ιδιαίτερα με τη συμμετοχή τους στην Εθνική Αντίστ...

Ένα δραματικό ψυχογράφημα, με ήρωες διαφορετικών προελεύσεων, που εμπλέκονται χωρίς να γνωρίζονται, μέσα από την προσωπική ιστορία της ζωής τους, η οποία τελικά συγκλίνει σε ένα και μοναδικό πρόσωπο. Ο Στέφανος Κουρτέσης, ο κεντρικός ήρωας του έργου, είναι μια προσωπικότητα που συναρπάζει και απωθεί, με την απίστευτης σκληρότητας συμπεριφορά του και τον χυδαίο τρόπο με τον οποίο τσαλαπατά και εκμεταλλεύεται τους πάντες γύρω του, προκειμένου να επιτύχει την προσωπική του ευδαιμονία, όπως τουλάχιστον αυτός την αντιλαμβάνεται. Οι γυναικείοι χαρακτήρες, που αποτελούν τον...

Το έργο μάς τοποθετεί σε μια εφιαλτική μετεξέλιξη της εποχής μας, σε καθεστώς παγκόσμιας διακυβέρνησης, με περιορισμό των ατομικών ελευθεριών, μέτρα φορολογικής παράνοιας και ασφυκτικού ελέγχου μέσω της τεχνολογίας των Η/Υ και της επιβολής τής χρήσης του πλαστικού χρήματος. Μέσα σ’ αυτό το περιβάλλον, σε μια μικρή επιχείρηση, ένα κατάστημα γυναικείων ενδυμάτων, άνθρωποι καθημερινοί μπλέκονται σε καταστάσεις που ξεπερνούν τα όρια της καθημερινότητάς τους και του "πολιτικώς ορθού". Ένας σεισμός που απειλεί να καταστρέψει τα πάντα, μία υπό εξέλιξη απεργία -που υποσκάπτε...

Το θεατρικό "Κλυταιμνήστρα - Κασσάνδρα: Στων σκοταδιών την άμπωτη" είναι ένα μονόπρακτο, όπου κυριαρχούν οι "μονολογικοί" διάλογοι. υπάγεται στο "θέατρο των ιδεών" και το περιεχόμενό του είναι φιλοσοφικό-δραματικό. Η πλοκή του διαδραματίζεται στον Κάτω Κόσμο, όπου οι δύο ηρωίδες συναντιούνται μετά τη δολοφονία της βασίλισσας του Άργους, της Κλυταιμνήστρας, από τον γιο της τον Ορέστη. Η Τρωαδίτισσα πριγκίπισσα Κασσάνδρα υποδέχεται σαν ψυχοπομπός αλλά και κριτής την -δολοφόνο της- Κλυταιμνήστρα και οι αναμνήσεις τους, από την παιδική τους ηλικία και τα κοινά τους παθήματα,...

ΜΑΝΑ: Χαίρομαι που κάνεις παρέα με τους γιους μου. Ελπίζω να τους βοηθήσεις ν' αποκτήσουν αυτοπεποίθηση. Είμαι σίγουρη ότι θα τους βοηθήσεις να σκέφτονται και να πράττουν σωστά, και το κυριότερο να είναι υπάκουοι και τρυφεροί με τη μάνα τους. Σήμερα μια μάνα είναι ανελέητα αντιμέτωπη με τα παιδιά της. Είναι απρόσωπα, επικίνδυνα και μοιάζουν μ' εκείνες τις βόμβες που μπορεί να εκραγούν από στιγμή σε στιγμή. ΥΠΝΟΣ: Οι φίλοι μου, απ' ό,τι διαπίστωσα, είναι καλά παιδιά και αγαπούν και σέβονται τη μάνα τους, και μάλιστα με το παραπάνω. ΜΑΝΑ: Τι είναι αυτά που λες, άνθρωπέ μου!...

"Ποιητικά". Εδώ, ο λόγος επιστρέφει θριαμβευτικά στον αρχικό προορισμό του. Στην πηγαία έκφραση του "καθαρού συναισθήματος", χωρίς άσκοπους εσωτερισμούς και περιττές νοηματικές ακροβασίες, με θαυμαστή σαφήνεια και απόλυτη προσήλωση στις υψηλές απαιτήσεις της μέγιστης όλων των τεχνών: της ποίησης. Εδώ, έκπληκτος ο αναγνώστης ξαναβρίσκει τη γαλήνη τής αρμονίας του ρυθμού, την ισορροπία των εκφραστικών μέσων, της θεματολογίας και του αυθεντικού λυρισμού, άρτια δοσμένα μέσα από τον αιώνιο Ελληνικό Λόγο. Eδώ, στον τόπο που ο άνθρωπος κατάφερε για πρώτη φορά να μετατρέψει τη...