Ο άγιος πόνος
Μωυσής Αγιορείτης Μοναχός
Κέντρο Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας (2005)
Τον πόνο δεν τον επιζητούμε, όταν όμως κτυπά την πόρτα μας, τον αισθανόμεθα ως πειρασμό και τον ομολογούμε ως ευλογία. Αυτή η πάλη ανάμεσα στην ανθρώπινη αίσθηση και την εσωτερική ομολογία διαφαίνεται στο πόνημα αυτό του π. Μωυσή ως προσπάθεια να παρουσιάσει την αλήθεια να αγκαλιάζεται με τον φιλάνθρωπο λόγο, τον φωτισμό να συνυπάρχει με την κατανόηση, την ανθρώπινη αποστροφή προς τον πόνο να συμπορεύεται με την ανάγκη της ψυχής να βλέπει μέσα από την δοκιμασία τον Θεό, να διακρίνει μέσα από τον πειρασμό την χάρι, να αντικρύζει μέσα από τον πόνο τον Ευεργέτη.
Βιοηθική
Κόιος Νικόλαος Γ.
Κέντρο Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας (2007)
Η έρευνα στον χώρο της ιατρικής και ιδιαίτερα της ιατρικής τεχνολογίας τα τελευταία χρόνια πυροδότησε ραγδαίες εξελίξεις στο πεδίο των εφαρμογών της βιοϊατρικής τεχνολογίας. Οι εξελίξεις αυτές μαζί με τα ηθικά ερωτηματικά που ανέκυψαν, έφεραν στο προσκήνιο τη βιοηθική, αναγκάζοντας τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες να συστήσουν επιτροπικές βιοηθικής και να δώσουν στη δημοσιότητα κείμενα με θέσεις για διάφορα θέματα. Το παρόν πόνημα αποσκοπεί στο να καλύψει το κενό που παρατηρείται στην ελληνική βιβλιογραφία σχετικά με τη συστηματική παρουσίαση των επισήμων θέσεων της Ο...
Αλλήλων μέλη
Νικόλαος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής
Κέντρο Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας (2005)
Στην κοσμική αντίληψη των μεταμοσχεύσεων επιδίωξη είναι η εξεύρεση μοσχευμάτων. Στην Ορθόδοξη θεολογική σκοπός είναι η δημιουργία "πλησίον". Η πρώτη ψάχνει για αριθμούς· η δεύτερη για "αλλήλων μέλη". Οι μεταμοσχεύσεις θα μπορούσαν να αποτελέσουν μοναδική ευκαιρία ώστε αυτό το "κοινωνείν αλλήλοις και χρήζειν αλλήλων" να βρει την απόλυτη έκφρασή του στην ζωή μας, το δε "ομόφυλον" την επαλήθευσή του. Κάθε κίνηση αγαπητικής προσφοράς σώματος και ζωής, υπό οιανδήποτε μορφή, είναι κίνηση "συγκόλλησης" της διασπασμένης από την φιλαυτία και τον εγωισμό ενότητος και αληθούς κοινωνί...