Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"... Η πτώση της Κωνσταντινούπολης σημείωσε όντως το τέλος μιας μακράς ιστορίας, το τέλος ενός μεγάλου πολιτισμού και λίγα μπόρεσαν να αντέξουν εκεί, εκτός από καταρρέοντα κτίρια, διαλυόμενα ψηφιδωτά, απαλειφόμενες τοιχογραφίες, και μνήμες μιας αντίληψης για τον κόσμο που δεν μπορούσε πια να διατηρηθεί... Και όμως, στη διάρκεια των τελευταίων αυτών αιώνων, μέσα στην πολιτική παρακμή και τον επιτεινόμενο ζόφο, ο πνευματικός πυρσός έφεγγε με αίγλη. Η λογιοσύνη της τελευταίας αυτής Βυζαντινής Αναγέννησης μπορεί να μη σημαίνει πολλά για μας σήμερα. Αλλά λογιοσύνη υπήρχε, γνήσια...

[...] Μέσα στο τρένο για τη Γενεύη με πήρε ό ύπνος, είδα και όνειρο: Βρισκόμουν στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας, άλλα αυτή τη φορά η πλατεία ήταν και στο χρώμα της κόκκινη. Το έδαφος, οι τοίχοι και οι τρούλοι των εκκλησιών, το μαυσωλείο του Λένιν, το τείχος του Κρεμλίνου, όλα στο χρώμα του αίματος. Κοιτάζω καλύτερα και καταλαβαίνω με φρίκη ότι δεν είναι χρώμα, άλλα αίμα ζωντανό πού αχνίζει. Τόσο αίμα, τόσα εκατομμύρια θυσιασμένων ανθρώπων για ν' αποκτήσει όνομα αυτή ή πλατεία… . Στην εξέδρα των επισήμων, πάνω από το μαυσωλείο του Λένιν, μόνος ο θείος Αρθούρος, ολότελα μεθυσ...

"Η Κληρονομία" ("L' Heritage") του Γκυ Ντε Μωπασσάν δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά σε συνέχειες στο "La vie militaire" (15/3-26/4/1884) και συμπεριλήφθηκε στη συλλογή "Miss Harriet" ("Η μις Χάρριετ") που εκδόθηκε την ίδια χρονιά. Ο συγγραφέας ξαναπιάνει εδώ και αναπτύσσει κατά πολύ ένα παλαιότερο διήγημά του, το "Ένα εκατομμύριο" ("Un million", 1882). "Η Κληρονομία", διήγημα ή νουβέλα (ο Μωπασσάν χρησιμοποιεί, ως γνωστόν, αδιαφοροποίητα τους όρους conte και nouvelle), είναι χαρακτηριστικό δείγμα της τέχνης του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα. Όποιος έχει μια στοιχειώδη έστω οικείωση...

Στο πρώτο αυτό μέρος της "Ιστορίας της Καινής Διαθήκης" επισημαίνονται εξ υπαρχής δύο βασικά στοιχεία, που συνιστούν και το δομικό υλικό του βιβλίου αυτού: α) η ιστορική έκθεση και β) η θεολογική επεξεργασία των γεγονότων της ιστορικής πορείας του Ιησού Χριστού. Ύστερα από δύο αιώνες επίμονης και επίπονης θεολογικής δουλειάς στο βιβλικό χώρο, η έρευνα θα πρέπει να έχει καταλήξει στο συμπέρασμα, πως είναι αδύνατο και αδιανόητο να πραγματοποιείται οποιαδήποτε έκθεση και καταγραφή της βιβλικής ιστορίας χωρίς την προβολή και της αντίστοιχης θεολογικής επεξεργασίας, που γίνεται...

Καμιά μορφή διακυβέρνησης δεν μπορεί να επιζήσει χωρίς τη γενική επιδοκιμασία του κοινού. Πέρα από τους μοναχούς, οι συνηθισμένοι άνθρωποι στο Βυζάντιο, άνδρες και γυναίκες, πίστευαν ότι η Αυτοκρατορία τους είναι η επίγεια αγία Αυτοκρατορία του Θεού, με τον Ιερό Αυτοκράτορα ως αντιπρόσωπο του Θεού πρό του λαού και αντιπρόσωπο του λαού προ του Θεού. Για ένδεκα αιώνες, από την εποχή του πρώτου Κωνσταντίνου μέχρι τις μέρες του ενδέκατου, ο θεοκρατικός θεσμός της Χριστιανικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος. Κανένας άλλος θεσμός σε όλη την ιστορία της Χρ...

Μετά την κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων και την έκρηξη της γιουγκοσλαβικής κρίσης, τα Βαλκάνια έχουν εισέλθει σε μια τροχιά ραγδαίων εξελίξεων με απρόβλεπτη κατάληξη. Τα έως τώρα σταθερά δεδομένα που όριζαν το βαλκανικό status quo φαίνεται πως κλονίζονται ανεπανόρθωτα. Οι απειλές και οι κίνδυνοι είναι λίγο ως πολύ γνωστοί. Όμως μέσα απ' αυτήν την κρίση προβάλλουν και οι προϋποθέσεις για την αυτοσυνειδησία και την αυτοδιάθεση των λαών της Βαλκανικής. Με δεδομένη πλέον τη ρευστότητα, το πεδίο είναι ανοικτό για τη διατύπωση σκέψεων και προτάσεων που πριν λίγα χρόνια...