Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στη μακραίωνη ζωή της Εκκλησίας μας συναντάμε γυναικείες μορφές μαρτυρικές τέτοιου πνευματικού μεγέθους, που εκπλήσσεται κανείς πως στο αδύνατο σώμα μιας γυναίκας κρύβεται τέτοια ανδρεία ψυχή, που πολλές φορές δεν τη βρίσκουμε ούτε σε σώματα αντρικά και ακμαία. Έτσι η Εκκλησία μας στολίστηκε με τα ονόματα μεγαλομαρτύρων κι οσιομαρτύρων γυναικών που δεν φοβήθηκαν και δεν δείλιασαν μπροστά σε άντρες δυνατούς, με δύναμη εξουσίας ζωής και θανάτου. Η ομολογία της πίστης τους ξαφνιάζει με τη μεγάλη τους παρρησία και την τόλμη τους μπροστά στα βασανιστήρια και στο θάνατο. Όταν δια...

Τη χαμένη ένωση με το Θεό δεν μπορούσε κανένας άλλος ν' αποκαταστήσει, παρά μόνο ο Υιός του Θεού. Εκείνος, με την αμέτρητη αγαθότητα και τη συγκατάβασή Του προς τον έκπεσμένο άνθρωπο, την αποκατέστησε με τον πιο σοφό και θαυμαστό τρόπο. Κι οι άξιοι κι εκλεκτοί άνθρωποι αξιοποίησαν την σωτήρια αποκατάσταση που μας χάρισε. Με τι τρόπο κατορθώθηκε η αποκατάσταση αυτή; Με το ν' αναλάβει ο Υιός του Θεού την ανθρώπινη φύση χωρίς αμαρτία και να εκπληρώσει με τη φύση αυτή τη δικαιοσύνη του Θεού. Ανέλαβε πάνω Του τη δική μας κατάρα, έπαθε και πέθανε για μας, κατάργησε το θάνατο μ...

Ένας αυτόπτης μάρτυρας μας διηγείται τη Γέννηση του Χριστού. Παρακολουθούμε τα γεγονότα από τη στιγμή που ξεκίνησε ο Ιωσήφ κι Μαρία από τη Ναζαρέτ για να πάνε στη Βηθλεέμ, να απογραφούν. Μας αφηγείται καταλεπτώς και με χάρη όλα τα γεγονότα της γέννησης, της εμφάνισης του αστέρος, της προσκύνησης των ποιμένων και των μάγων, την Υπαπαντή Του από το Συμεών και την Προφήτιδα Άννα, τη φυγή στην Αίγυπτο και την επιστροφή τους στη Ναζαρέτ. Όμορφη και γλαφυρή αφήγηση, πολύ κατάλληλη για παιδιά προσχολικής και σχολικής ηλικίας.

Ο Κύριος ξεκίνησε τη διδασκαλία Του με λόγια για τη μετάνοια και την τέλειωσε με λόγια για τη συχώρεση. Η μετάνοια είναι ο σπόρος, η συχώρεση είναι ο καρπός. Ο σπόρος δεν έχει καμιά αξία αν δεν καρποφορήσει. Καμιά μετάνοια δεν έχει αξία χωρίς συχώρεση. Τι θα ήταν η κοινωνία των ανθρώπων χωρίς συχώρεση; Ένα θηριοτροφείο, τοποθετημένο στη μέση του θηριοτροφείου της φύσης. Τι άλλο θα ήταν όλοι οι νόμοι των ανθρώπων στη γη παρά αλυσίδες αφόρητες, αν δεν υπήρχε η συχώρεση να τις μαλακώσει; Θα μπορούσε μια γυναίκα ν' αποκαλείται μητέρα αν δεν είχε συχώρεση, ή ένας αδερφός ν...

Οι διωγμοί στη Ρωσία ξεκίνησαν σύντομα μετά την επανάσταση, τον Οκτώβριο του 1917. Πρωτομάρτυρας του ρωσικού κλήρου ήταν ο πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Κοτσούρωφ, από το Τσάρκοϊ Σέλο. Στις 8 Νοεμβρίου του 1917 ο π. Ιωάννης κι οι ενορίτες του προσεύχονταν για τη συμφιλίωση και την ειρήνη στη Ρωσία. Κατά το βράδυ, στο διαμέρισμά του μπήκαν μπολσεβίκοι ναύτες. Αφού τον χτύπησαν άγρια, έσυραν τον μισοπεθαμένο ιερέα και τον πέταξαν στις γραμμές του τρένου, όπου και ξεψύχησε... Στις 29 Ιανουαρίου του 1918 ναύτες πάλι εκτέλεσαν τον μητροπολίτη Κιέβου Βλαδίμηρο. Ήταν ο πρώτος μητροπολί...

Η γνώση του Θεού στην επίγεια ζωή μας είναι απαρχή και πρόγευση της αιώνιας ζωής. Η γνώση του Θεού είναι η αιώνια ζωή για μας που ζούμε ακόμα στη γη. Πως όμως θα είναι η αιώνια ζωή στη μέλλουσα κατάστασή μας; «... οφθαλμός ουκ είδε και ους ουκ ήκουσε και επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβη» (Α΄Κορ. β΄ 9). Αυτό το αποκάλυψε πνευματικά ο Θεός σ' αυτόν τον κόσμο μόνο σε κείνους που Τον ευαρέστησαν. Η μεγαλύτερη ευφροσύνη όμως στην αιώνια ζωή, στη Βασιλεία των Ουρανών, πρέπει να συνίσταται στη μέγιστη γνώση του Θεού, στη θέα του προσώπου του Θεου. Ο ίδιος ο Κύριος όταν μιλούσε για τ...

...Λόγω της έλλειψης πρακτικής γνώσης του χριστιανισμού, σήμερα είναι πολύ δύσκολο να συναντήσουμε σωστή και καλά δομημένη διδασκαλία για την υπόσταση των πνευμάτων. Τέτοια διδασκαλία όμως είναι απαραίτητη σε κάθε μοναχό ή απλό χριστιανό που θέλει ν' αναλάβει πνευματικό αγώνα. Ανήκουμε κι εμείς κατά ένα μέρος στα πνεύματα, αφού έχουμε ψυχή, θα μοιραστούμε μαζί τους είτε την αιώνια μακαριότητα είτε τα αιώνια βάσανα. Η αντίληψη των πνευμάτων είναι διπλή. Υπάρχει η αισθητή αντίληψη των πνευμάτων, όταν τα βλέπουμε με τα σωματικά μας μάτια. Υπάρχει κι η πνευματική αντίληψη, ότα...

...ζη αδιάκοπα μέσα στο πνεύμα του Μυστικού Δείπνου της Ορθοδοξίας, από την οποία έλαβε το Σώμα καί το Αίμα του Θεανθρώπου και με αυτό πορεύτηκε μέσα στους αιώνες. Κάτω από το φως της εμπειρίας του Γένους είναι γραμμένα τα διηγήματα και οι ιστορίες αυτού του βιβλίου, που τα υπογράφει ο γνωστός φιλόχριστος συγγραφέας και λογοτέχνης Παναγιώτης Μ. Σωτήρχος, ο οποίος έλαβε το Α΄ Βραβείον Διηγηματογραφίας το 1991. Τα κείμενα αυτά είναι κομμάτια ζωής και πίνακες αλήθειας, που καθρεφτίζουν το φρόνημα και το αίσθημα του λαού μας και δίνουν την πολυόδυνη πορεία του από την αρχή μέχρ...

Η περιφρόνηση και το μίσος που ένιωθαν οι σύγχρονοι διώκτες προς την Εκκλησία και τους εκπροσώπους της εκδηλωνόταν με διάφορους τρόπους, ταπεινωτικούς. Αν δεν εκτελούσαν τους κληρικούς, τους υποχρέωναν να δουλεύουν μαζί με όλους τους άλλους εργάτες σε βαριά καταναγκαστικά έργα, για να υποκύψουν στις κακουχίες και τα βασανιστήρια... ... Κάποια από τα περιστατικά των σύντομων σχετικά αυτών βιογραφιών είναι τόσο εντυπωσιακά δραματικά, που μένει κατάπληκτος κανείς πώς, στον εικοστό αιώνα, βρέθηκαν άνθρωποι με τόσο σκληρή κι απάνθρωπη καρδιά, ώστε να βασανίζουν με αδίστακτη ω...

Πόσο εύκολο τρόπο διάλεξε για να σωθεί ο Φαρισαίος! Ευκολότερο κι απο τον πιο εύκολο τρόπο που οδηγεί στην καταστροφή! Απ' όλες τις εντολές που έδωσε ο Θεός στους ανθρώπους, μέσω του Μωυσή, αυτός διάλεξε τις δυο ευκολότερες. Στην πραγματικότητα όμως δεν τηρεί καμιά. Ο Θεός δεν έδωσε τις δυο αυτές εντολές επειδή ο ίδιος είχε ανάγκη να νηστεύουν και να δίνουν το δεκατο της περιουσίας τους οι άνθρωποι. Αυτό είναι το μόνο που δε χρειάζεται ο Θεός. Δεν έδωσε τις εντολές αυτές στους ανθρώπους σαν αυτοσκοπό, αλλά -όπως και τις άλλες εντολές- για να καρποφορήσουν στην ταπείνωση, στ...

[...] Με τον παρόντα τόμο εγκαινιάζουμε μια σειρά από βιβλία με ομιλίες του Αγίου στις Κυριακές και εορτές όλου του έτους. Στον Α΄ τόμο που κρατάτε στα χέρια σας έχουμε μεταφέρει πέντε κείμενα-ομιλίες του που αναφέρονται στο μεγάλο μυστήριο της ενανθρώπησης του Χριστού. Η μία ομιλία του αναφέρεται στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου κι οι υπόλοιπες τέσσερις στη Γέννηση του Χριστού. [...] ... Από την αρχή της Δημιουργίας είναι φανερό πως ο Θεός ήθελε τον άνθρωπο να ενεργεί με ελεύθερη θέληση, να 'ναι ελεύθερη ύπαρξη. Στην ελευθερία, στην ελεύθερη απόφαση του ανθρώπου έγκειται...

Λίγα κείμενα απ' αυτά που έχουν γραφτεί για τα θέματα της πίστεως και της εν Χριστώ ζωής γενικότερα, έχουν τη χάρη, τη ζωντάνια, την αμεσότητα μα και την πληρότητα που 'χουν τα κείμενα του μακαριστού επισκόπου Αχρίδος και ήδη αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς. Διαβάζοντας τα κανείς έχει ζωηρή την αίσθηση πως μόνο με θεϊκή έμπνευση μπορούν να συντεθούν τέτοια έργα. Ο άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, που έγραψε τα κείμενα αυτά, είναι αρκετά γνωστός πια στο ελληνικό κοινό από αρκετά βιβλία του που κυκλοφορούν στην Ελλάδα. Είναι σύγχρονος άγιος, ανακηρύχτηκε το 2003 από τη Σερβική Εκκλη...

Όλο το νόημα της προετοιμασίας για την Κοινωνία όπως ορίστηκε από την Εκκλησία (στην ακολουθία της θέιας μεταλήψεως) δεν είναι να δημιουργήσει στον άνθρωπο το αίσθημα της "αξιότητας"... Ενώπιον της Τράπεζας του Κυρίου η μόνη "αξιωσύνη" των κοινωνούντων είναι αυτή η βαθιά συναίσθηση της "αναξιότητάς τους". Αυτή είναι η αρχή της σωτηρίας. Είναι επομένως υψίστης σημασίας για μας να κατανοήσουμε ότι η μετατροπή του μυστηρίου της εξομολόγησης σε μια αναγκαστική προϋπόθεση για την Κοινωνία όχι μόνο συγκρούεται με την παράδοση, αλλά προφανώς την παραμορφώνει. Διαστρέφει κατ' αρχή...

Όταν οι φαρισαίοι απομακρύνθηκαν από τον Κύριο, Εκείνος εξήγησε στους μαθητές Του ότι σημείο που θα προδιαγράφει το τέλος του κόσμου και τη δεύτερη έλευση του Χριστού θα είναι μια σπουδαία και ασυνήθιστη υλική ευημερία και πρόοδος. Οι άνθρωποι θα ξεχάσουν το Θεό, θα ξεχάσουν τον ουρανό, θα ξεχάσουν την αιωνιότητα, θα στρέψουν όλη τους την προσοχή στη γη, σα να επρόκειτο να ζήσουν αιώνια. Αυτή θα είναι η πλάνη τους. Όλη τους η προσπάθεια θα επικεντρωθεί στο πώς θ' αποκτήσουν την υψίστη δυνατή και ει δυνατόν αδιατάραχτη ευημερία. Μπορεί να σκεφτεί κανείς κάτι πιο παράλογο απ'...

Ο νους που έχει εξαγνιστεί και καθαρθεί με το ποτήριο του Χριστού δέχεται ευλογίες και πνευματικά οράματα. Αρχίζει να βλέπει τη στοργική πρόνοια του Θεού που είναι αόρατη στο σαρκικό νου. Παρακολουθεί το νόμο της φθοράς σε όλα τα φθαρτά πράγματα. Παρατηρεί την αιωνιότητα σ' όλη της την έκταση, λες κι είναι μπροστά του. Βλέπει το Θεό μέσα από τα θαυμαστά έργα Του, μέσα από τη δημιουργία και την αναγέννηση του σύμπαντος. Η επίγεια ζωή του φαίνεται τότε σαν ένα σύντομο ταξίδι, ένα προσκύνημα. Τα γεγονότα της πρόσκαιρης ζωής μοιάζουν με όνειρα, τα αγαθά της σύντομες οφθαλμαπάτε...

Πόσο αφύσικος και ανόητος είναι ο θυμός και η οργή! Πόσο κοντά στη φύση μας είναι η πραότητα! Πρόσεξε το πρόσωπο ενός ανθρώπου που είναι πράος. Είναι τόσο όμορφο, καθαρό, γαλήνιο, ήρεμο και γοητευτικό! Το πρόσωπο του πράου σκορπάει στους γύρω του "οσμήν ευωδίας πνευματικής". Ακόμα κι ένας οργίλος άνθρωπος όταν τον δει μαθαίνει να είναι πράος. Κοίταξε μετά τον οργίλο άνθρωπο, τον κακότροπο. Το πρόσωπό το φαίνεται αλλοιωμένο, παραμορφωμένο, σκοτεινό. Μια ματιά να του ρίξει κανείς μερικές φορές είναι αρκετή για να ερεθιστεί κι ο ίδιος, γιατί μεταδίδει και στους άλλους το δηλητ...

Τ' αποφθέγματα είναι μια πολύ δυνατή και στέρεη πνευματική τροφή, γεμάτη ουσία. Ό,τι αναφέρεται σ' αυτά προέρχεται από το ευαγγέλιο, από την ιστορία της Εκκλησίας μας. Έχουν όμως το πρόσθετο προσόν ότι τα περισσότερα έχουν χιούμορ και προσφέρονται με τρόπο εύπεπτο, άνετο, ξεκούραστο. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι μια άλλη αλλά όχι διαφορετική διάσταση της ιστορίας των πατέρων της Εκκλησίας μας. Μας τους παρουσιάζουν όπως ήταν και ενεργούσαν στην καθημερινή τους ζωή, επομένως πιο γνήσιους, πιο αυθεντικούς. [...] ...Τα ανέκδοτα είναι από κείνα που χρησιμοποιούνται από πολ...