Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στο βιβλίο αυτό ο Παύλος Χρ. Λιτούδης επιχειρεί να καταγράψει, με τρόπο άμεσο και προσωπικό, τους χώρους όπου εγκαταστάθηκαν και ζουν οι Έλληνες προερχόμενοι από την Ανατολική Ρωμυλία. Την έκδοση εμπλουτίζουν πίνακες με τις παλαιές ονομασίες των οικισμών των Ελλήνων στην Ανατολική Ρωμυλία και με τις μετονομασίες τους μετά τον ξεριζωμό, ονόματα των πληροφορητών, κατάλογος με συλλόγους, ιδρύματα, μουσεία και φορείς. Τέλος, παρατίθενται χάρτες και φωτογραφίες από τις αλησμόνητες πατρίδες.

Η Ελλάδα, χώρα της Δημοκρατίας, μεταλλάσσεται σε χώρα δουλείας σύγχρονης μορφής στον άμορφο στρόβιλο του 21ου αιώνα. Είναι σκοτεινό το μέλλον της ανθρωπότητας. Πόλεμοι, βίαιες μετακινήσεις πληθυσμών, ανταγωνισμοί Δυνάμεων βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη και δεν φαίνεται να έχουν κατάληξη, παρά μόνον αναστολές τοπικές και χρονικές. Η οργή της ιστορίας βρίσκεται σε έξαρση. Καταστρατηγείται η ειρήνη, διότι οι ισχυροί του πλανήτη δεν είναι διατεθειμένοι να αποδεχθούν ένα ισοζύγιο των δικαιωμάτων των λαών στην ζωή.

O ιερομόναχος Μελέτιος, της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου του Αγίου Όρους, ύστερα από σχετική άδεια της Εκκλησίας της Ρωσίας, ταξίδεψε δυο φορές (πρώτο ταξίδι: Μάϊος 1862 - Οκτώβριος 1866· δεύτερο ταξίδι: Μάϊος 1867 - Αύγουστος 1869) στην Αυτοκρατορική Ρωσία, με σκοπό να συγκεντρώσει χρήματα για τις ανάγκες της μονής. Αυτό "Το ταξίδιον του ελέους" δεν θα είχε μεγάλη σημασία για έναν ιστορικό αν πραγματοποιούνταν μόνο στην Ευρωπαϊκή Ρωσία. Πραγματοποιήθηκε όμως και στη Σιβηρία και αυτό προκαλεί το ενδιαφέρον ενός ιστορικού, ενός θεολόγου, ενός λαογράφου, ενός ανθρωπολόγου και...

Τι είναι άραγε ο Πειραιάς; Δεν υπάρχει πλήρης και τεκμηριωμένη απάντηση. Είναι η πόλη που αναδείχθηκε στο πέρασμα των χρόνων. Είναι το υπολιμεναρχείο το υπαγόμενο στο λιμάνι της Ύδρας, που έφτασε να γίνει το μεγαλύτερο λιμάνι της Ανατολικής Μεσογείου. Είναι ο μικρός εμπορικός σταθμός, μια ξύλινη προβλήτα πάνω στη θάλασσα, που μετασχηματίσθηκε σε ατέλειωτα τετραγωνικά χιλιόμετρα λιμενικών εγκαταστάσεων. Είναι η πόλη των εφοπλιστών με το Σίτυ, η πόλη των εργατών, η πόλη των διανοούμενων. Ο Πειραιάς των ναυτικών, του Θεάτρου, της Φιλολογίας, των Καλλιτεχνών, των αθλημάτων, αλ...

Το παρόν βιβλίο παρουσιάζει τη σχέση της σύγχρονης παλιννόστησης (1974 μέχρι σήμερα) με το φαινόμενο του κοινωνικού αποκλεισμού. Συγκεκριμένα, παρουσιάζει τα μεταναστευτικά κύματα από και προς τον ελλαδικό χώρο, από τη λήξη του δεύτερου παγκοσμίου πολέμου μέχρι σήμερα, τους πληθυσμούς που χαρακτηρίζονται ως "παλιννοστούντες", την έννοια του κοινωνικού αποκλεισμού και επιχειρεί μια πρώτη προσέγγιση της παρουσίασης της σχέσης του με τη σύγχρονη παλιννόστηση. Περιγράφει, ακόμη, τους οικονομικούς, θεσμικούς και κοινωνικούς παράγοντες του κοινωνικού αποκλεισμού των όμογενών, κ...

Το πρόγραμμα που σχεδίασε και εκπονούσε η Έλλη Τρίμη όλα τα χρόνια διδασκαλίας της σε σχολεία με μικρά παιδιά και στο πέρασμα των χρόνων επεξεργάστηκε και συγκρότησε σε ένα πολύπλευρο, πολυφωνικό και εξαιρετικά ενδιαφέρον πρόγραμμα εκπαίδευσης εκπαιδευτικών δεν είναι μόνο το πρώτο στη χώρα μας, αλλά ένα εξαιρετικά πρωτότυπο και δημιουργικό, ακόμη και σήμερα, πρόγραμμα αισθητικής αγωγής. Η συστηματική καταγραφή και κριτική παρουσίαση αυτού του έργου σε μία επιστημονική εργασία θα ήταν πολύ χρήσιμη για όλους όσοι ενδιαφέρονται και διδάσκουν τέχνη σε μικρά παιδιά ή στους δασκά...

Τα θέματα που αναπτύσσονται στον τόμο αυτό αποτελούν μια "πρώτη προσέγγιση και απογραφή της Εκπαίδευσης στην ευρύτερη περιοχή του Λαγκαδά κατά την περίοδο 1850-1912". Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα αναδεικνύονται σημαντικά εκπαιδευτικά κέντρα, όπως αυτά του Λαγκαδά, του Σωχού, της Μπέροβας (Βερτίσκου), της Βυσσώκας (Όσσας), του Αρδαμερίου, της Μπαλάφτσας (Κολχικού), του Λειβαδίου Χαλκιδικής, της Γκιουβέσνας (Ασσήρου). Έντονες κοινωνικο-οικονομικές ιδιαιτερότητες της κάθε κοινότητας αλλά και ιστορικο-πολιτικές εξελίξεις προκύπτουν από την ανάλυση των σχολικώ...

Το παρόν βιβλίο αποτελεί τόμο Πρακτικών Ημερίδας (Άνοιξη 2013) υπό τον τίτλο "Ανατολική Ρωμυλία: Όψεις λαϊκού πολιτισμού (Μουσική, Χορός, Ενδυμασία)". Οι εισηγήσεις που δημοσιεύονται εδώ προέρχονται από έγκυρους ερευνητές των θεμάτων που πραγματεύονται και υπό την έννοια αυτή, αποτελούν συμβολή στην βιβλιογραφία του Ελληνισμού της Ανατολικής Ρωμυλίας.

Τι είναι η επίταση; Με ποιους μηχανισμούς εκδηλώνεται στη γλώσσα; Αφορά όλα τα γλωσσικά στοιχεία; Ποια είναι η λειτουργία της κατά τη γλωσσική χρήση; Σε τέτοια ερωτήματα φιλοδοξεί να δώσει απάντηση αυτή η μελέτη, επιχειρώντας όχι μόνο να ορίσει και να οριοθετήσει το φαινόμενο, αλλά και να μελετήσει διεξοδικά διαφορετικές όψεις του φαινομένου. Η πρώτη μου επαφή με το θέμα της επίτασης ξεκίνησε ήδη από την περίοδο εκπόνησης της διδακτορικής μου διατριβής, η οποία εστίαζε στη μελέτη των πολυλεκτικών συνθέτων του τύπου Ουσιαστικό + Ουσιαστικό. Διαπίστωσα, λοιπόν, τότε ότι έ...

"Τιμώντας και συνάμα αποτιμώντας τα Εκατό Χρόνια από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το 1912, η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών οργάνωσε στην αίθουσά της μια συντεταγμένη σειρά οκτώ διαλέξεων κατά τις οποίες ειδικοί εισηγητές ανέπτυξαν σημαντικές πτυχές της Ιστορίας κάθε Τετάρτη βράδυ από τις 7 Νοεμβρίου 2012 μέχρι και τις 19 Δεκεμβρίου 2012... ...Εξυπακούεται ότι εν προκειμένω δεν συνεκτιμώνται όσα νέα στοιχεία και γεγονότα προέκυψαν κυρίως στα ρευστά Βαλκάνια μετά τον Δεκέμβριο του 2012.." (από τον Πρόλογο του βιβλίου)

Κύριο θέμα του παρόντος βιβλίου αποτελεί η σύγχρονη διαμόρφωση του διδακτικού ρόλου του εκπαιδευτικού, σε μια εποχή που απαιτεί την προώθηση του παιδαγωγούμενου προς την απόκτηση της ικανότητας αναζήτησης και ανακάλυψης της γνώσης. Μιας γνώσης απαιτούμενης και αναγκαίας για την επίλυση ρεαλιστικών και ουσιαστικών προβλημάτων της καθημερινής ζωής του παιδαγωγούμενου. Ως εκ τούτου, το παρόν βιβλίο στοχεύει στον ευρύ- τερο προβληματισμό προς το "διδακτικώς πράττειν" του σύγχρονου εκπαιδευτικού. Ταυτόχρονα, ο εκπαιδευτικός γίνεται αντιληπτός ως μια δυναμική συνιστώσα, η οποία μ...

Η μετάφραση του Ι. Φωτιάδη πλαισιώνεται από Προλεγόμενα (σσ. 11-19) και Σημειώσεις (σσ. 45-47). Ο Φωτιάδης κάνει λόγο για τη διαχρονική αξία των ομηρικών επών (νομίζεις ότι γράφτηκαν σήμερα και δε βρίσκεται στον κόσμο πολιτισμένος άνθρωπος που να μην τα μελετά, να μην τα θαυμάζει και να μην τα εκτιμά) καθώς και για τις αιτίες του τρωικού πολέμου και για την υπόθεση της Ιλιάδας. Η γλώσσα του κειμένου του Ι. Φωτιάδη (των εισαγωγικών σημειωμάτων και της μετάφρασης του Α της Ιλιάδας) είναι η ποντιακή του ιδιώματος της Χαλδίας. Η φωνητική και η μορφολογία είναι εξολοκλήρου...