Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

... ο πολίτης έχει στα χέρια του ένα έργο για την πνευματική συντήρησή του, βάση ηθικών αξιών. Ο μελετητής έχει ένα εργαλείο για πρόσθετη έρευνα και αποκατάσταση της αλήθειας η οποία είναι σήμερα χρήσιμη και αύριο περισσότερο...

Η αναφορά στην πραγματικότητα με την συνακόλουθη αλήθεια είναι ένα εξαιρετικά σπάνιο γεγονός. Η σπανιότητα οφείλεται στο ότι, πρώτον είναι αντιστρόφως ανάλογη της ευπώλησης των ιδεών, αλλά κυρίως διότι δημιουργεί συναισθηματικά ζητήματα. Θέτοντας σε προτεραιότητα την λογική και εξετάζοντας την συκιά μπορούμε να δούμε το ιστορικό είδωλο του χθες και του αύριο άνευ κάποιας παραμόρφωσης, με την προϋπόθεση βέβαια ότι δεν υπάρχει δυσλειτουργία. Η αντίληψη της ηχητικής διαφοράς του σήκω με το σύκο είναι μια ελάχιστη αλλά κατά περίπτωση προϋπόθεση κατανόησης δια το "Άπιστον". Η αν...

Η φύση είναι μεν βλογημένη, αλλά η Άμπελος είναι ίσως το πλέον σημαντικό φυτό, διότι δίνει τα περισσότερα στοιχεία κατανόησης της φαύλης και αχρείας πολιτικής των εξουσιών του προτεκτοράτου, οι οποίες είναι φυσικό να επιβιώνουν όχι ως εκ "θαύματος" ως συνήθως αυτοαναφέρουν αλλά εκ δομής... ληστεύοντας τον τίμιο πολίτη, στην Αβλόγητη Χώρα όπου επιβιώνει η Υποτέλεια και η Κλεπτοκρατία. Δεν είναι τυχαίο ότι όλες οι δικτατορίες κοινοβουλευτικές και μη, καλύπτονται από "εθνικό" και "χριστιανικό" πνεύμα.

Το ποιείν ως έκφραση και τρόπος του ζην είναι μια υψηλή συνειδησιακή λειτουργία του ανθρώπου, που θέλει κουράγιο, αίσθηση, πνοή κι έγερση για ν' αποδοθεί. Θέλει τον άνθρωπο να πάλλει, νάναι σύστολος του αισθήματος και του σκοπού. Τον θέλει ποιητή του τόπου του, αυτού που φτιάχνει στα πλαίσια της ανάγκης του να ποιεί, να δημιουργεί, να προάγει. Η ποίηση της ζωής είναι μιαν ανάγκη, είναι η έκφραση του δημιουργού, του πονητή της ζωής. Ο άνθρωπος πρέπει νάναι ποιητής για να αισθάνεται, για να προάγεται, για νάχει ορίζοντες· άλλως παύεται στην "ασάλευτη ζωή" (κατά τον Κωστή...

Ο άνθρωπος ως ενεργός στο φυσικό σύστημα, ως μέλος στ' οργανικό γίγνεσθαι, δε μπορεί παρά ν' αποτελεί τον κύριο εκφραστή του. Ο τρόπος του εν αυτώ και γενικώς η θεώρησή του για το όλον, η φιλοσοφία του για τη ζωή, το καθορίζει. Ευνόητα λοιπόν τα ερωτήματα που προκύπτουν κι απαιτούν, μέσα από τη σύνολη πορεία του ανθρώπου αλλά και τη μελλοντική του, απάντηση. Τι είναι φύση; Ποια η σημασία της; Ποιο το νόημά της; Πώς ο άνθρωπος πρωτογενώς τη θεώρησε; Ο άνθρωπος πώς εννοήθηκε στη φύση και, ως απότοκο της θεώρησής του τούτης, πώς εννόησε το φυσικό γενόμενο; Ο άνθρωπος...

Η Εκκλησιαστική και Πολιτική ιστορία τις οποίες γνωρίζουμε εκ παιδείας προσπαθούν να μας δείξουν ότι δεν υπάρχουν μεταξύ τους αντιθέσεις. Από κοινού αγωνίζονται επί δύο αιώνες να πείσουν ότι η θρησκευτική και η Πολιτική εξουσία διαχρονικά προσπαθούν για ένα κράτος Ελληνορθόδοξο. Παρά ταύτα ανέκαθεν ιστορικά γνωστό και σήμερα πασιφανές στους νοήμονες, είναι ότι στην εκάστη περίοδο εξελίξεων, στο κράτος με την ονομασία Ελλάδα, διαχρονικά κυριαρχεί το πνεύμα της κλεπτοκρατίας. Δεν είναι δύσκολο να κατανοήσει ο νέος, ειδικά σήμερα στη κοινωνία της πληροφορίας και ο νοήμων λ...