Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Γράφουν οι: Βασίλης Κ. Δαλκαβούκης, Μανόλης Γ. Βαρβούνης, Ελπίδα Κ. Βόγλη, Απόστολος Αθ. Γλαβίνας, Vassilis Κ. Dalkavoukis, Αλέξανδρος Δημαράς, Μαρία Δημάση, S. Iliadou-Tachou - A. Andreou, Βασιλική Θεοδώρου Αναστάσιος Ιορδάνογλου, Γιώργος Κόκκινος, Βασιλική Κοντογιάννη, Φωκίων Π.Κοτζαγεώργης, Θανάσης Β. Κούγκουλος, Βασιλική Κράββα, Έλλη Λεμονίδου, Ikaros Mantouvalos, Αικατερίνη Σ. Μάρκου, Nikos Mavrelos, Δημήτρης Κ. Μαυροσκούφης, Λεωνίδας Μοίρας, Ιωάννης Θ. Μπάκας, Ιωάννης Μ. Μπακιρτζής, Αντώνης Μπαρτζιώκας, Ελεονώρα Ναξίδου, Άγγελος Παληκίδης, Alexios G.C. Savvides...

Το βιβλίο παρουσιάζει και ερμηνεύει την ιστορία της ευρύτερης περιοχής της Εγγύς Ανατολής στο πλαίσιο της αραβοϊσλαμικής ιστορίας από τις απαρχές του Ισλάμ (τέλη 6ου αιώνα) μέχρι την οθωμανική κατάκτηση της περιοχής και την ενσωμάτωσή της στο Οθωμανικό Κράτος (1517). Ο συγγραφέας βασιζόμενος σε πρωτότυπες πηγές και επιχειρώντας μια ερμηνεία εκ των έσω της αραβοϊσλαμικής ιστορίας, αφηγείται και αναλύει τις εξελίξεις που μετέτρεψαν μια μικρή, τοπική κοινότητα πιστών σε μια από τις μεγαλύτερες πολιτικές και κρατικές οντότητες που υπήρξαν ποτέ στην ιστορία της ανθρωπότητας. Επι...

Η μεγάλη κτηνοτροφία ως δομή του παραδοσιακού κόσμου της Ελλάδας ταυτίζεται κυρίως με τον κόσμο των Βλάχων και την οροσειρά της Πίνδου. Ωστόσο αυτά τα βουνά δεν υπήρξαν μόνο βοσκότοποι αλλά και τόποι δράσης ενός γεωργικού πληθυσμού. Η αξιολόγησή του αποτέλεσε το έναυσμα για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου. Ως επιστημονικό εγχείρημα αποτελεί μία πρόκληση. Η ανάδειξη μίας γεωργικής παράδοσης, στον χώρο της μεγάλης κτηνοτροφίας, συνιστά απόκλιση από παραδομένες αντιλήψεις που θέλουν τους Βλάχους αιώνιους κτηνοτρόφους. Η ανάγνωση των πηγών, οι αφηγήσεις των ανθρώπων και οι διερευ...

Οι πληθυσμοί της Πάφρας και γενικότερα του Πόντου, που κατέφυγαν στα όρη, αρνήθηκαν το βιασμό της συνείδησής τους, και αποδύθηκαν σε έναν αγώνα απελπισίας, όντας ένα κομμάτι του Οικουμενικού Ελληνισμού που γενοκτονούνταν, λόγω της εθνικής και πολιτιστικής ταυτότητάς του. Οι Παυρενοί-Παφραίοι δεν πολεμούσαν για να έχουν ελεύθερη πατρίδα, αλλά για να σωθούν από τη νεοτουρκική και την κεμαλική λαίλαπα. Οι καταδιωκόμενοι, και υπό διωγμό αφανισμού Έλληνες της Πάφρας, υπερασπίζονταν το αγαθό της ελευθερίας της ύπαρξής τους... ... Οι Κεμαλικοί, στο λιμάνι της Αμισού, επιδίωκαν εξ...

Εδώ και περισσότερες από δύο δεκαετίες το Εγχειρίδιο της Ελληνικής Παλαιογραφίας τον El. Mioni αποτέλεσε το βασικό όργανο προσβάσεως των Ελλήνων, και όχι μόνο, φοιτητών των Τμημάτων Φιλολογίας και Ιστορίας στις επιστήμες της παλαιογραφίας και κωδικολογίας· μολονότι το βιβλίο "πολυσυζητήθηκε" κρυφά και φανερά, σε πανεπιστημιακές και μη αίθουσες, από διαφόρους, όπως συμβαίνει συνήθως από όσους δεν τολμούν να αρθρώσουν γραπτά τον δικό τους "καλύτερο" λόγο, αλλά κρύβονται πίσω από την εύκολη κριτική και τα "πτερωτά λόγια", ωστόσο αυτό κάλυψε, και καλύπτει ίσως εν μέρει και σήμε...

Το έμμετρο μυθιστόρημα "Καλλίμαχος και Χρυσορρόη", σε 2.607 ανομοιοκαταλήκτους δεκαπεντασύλλαβους στίχους, είναι ένα έργο της υστεροβυζαντινής εποχής, το οποίο περιγράφει τον ρομαντικό και αγωνιώδη έρωτα ενός νέου ζευγαριού. Πρόκειται για ένα ιπποτικό μυθιστόρημα, το οποίο, ως φαίνεται, έχει πολλά μοτίβα ειλημμένα από το λαϊκό παραμύθι της εποχής. Ο συγγραφέας γράφει ένα αμιγές ερωτικό μυθιστόρημα, τοποθετώντας το σε ένα παραμυθιακό πλαίσιο που το κάνει αρκετά ελκυστικό στον μοντέρνο αναγνώστη. Η νεοελληνική μετάφραση του μυθιστορήματος του "Καλλιμάχου και της Χρυσ...

Το παρόν βιβλίο καλύπτει ένα μεγάλο κενό στην ελληνική ιστοριογραφία και φωτίζει ένα από τα σημαντικότερα κεφάλαια της ιστορίας της Εγγύς Ανατολής, που επηρέασε σε μέγιστο βαθμό την ιστορία τόσο του βυζαντινού όσο και του ισλαμικού κόσμου. Το σύγγραμμα αυτό είναι αποτέλεσμα μακροχρόνιας πηγαίας έρευνας και μελέτης των πρωτότυπων ιστορικών κειμένων, κυρίως της βυζαντινής και της αραβοϊσλαμικής γραμματείας. Η κατάκτηση της Συρίας μελετάται και αναλύεται κυρίως στις πολιτικές και στρατιωτικές τις παραμέτρους, οι οποίες είναι εκείνες που μας επιτρέπουν να απαντήσουμε -απαλλ...