Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η φιλοσοφία στο Μπουντουάρ είναι ένα κλασικό κείμενο της παγκόσμιας ερωτικής και πορνογραφικής λογοτεχνίας. Ο αιρετικός Μαρκήσιος ντε Σαντ, στην καλύτερη ίσως στιγμή του εικονοκλαστικού έργου του, χτυπά την σεμνοτυφία των συγκαιρινών του και προκαλεί την αστική υποκρισία της εποχής του φωνάζοντας: Γάλλοι, ακόμα μια προσπάθεια αν θέλετε να γίνετε δημοκράτες!

Εάν με ρωτούσαν -Τι είναι η σκλαβιά; και έπρεπε να απαντήσω με μια λέξη, θα έλεγα 'Φόνος' και θα γινόμουν αμέσως κατανοητός. Δεν θα χρειαζόταν κανένα επιπλέον επιχείρημα για να δείξω ότι το να αφαιρείς από κάποιους τις σκέψεις τους, τις επιθυμίες τους, την προσωπικότητά τους είναι μια εξουσία ζωής και θανάτου, και το να σκλαβώνεις έναν άνθρωπο είναι σαν να τον σκοτώνεις. Επομένως γιατί στην ερώτηση -Τι είναι ιδιοκτησία; να μην απαντήσω -'Κλοπή';

Στο βιβλίο αυτό ο Άλντους Χάξλεϋ, ένας απ' τους μεγαλύτερους συγγραφείς του 20ού αιώνα, διερευνά τις άγνωστες δυνατότητες του ανθρώπινου νου και τις ανεξερεύνητες περιοχές της ανθρώπινης συνείδησης. Εξετάζει τον ρόλο των οραματικών εμπειριών (είτε προκαλούνται αυθόρμητα είτε με τη λήψη ψυχοτρόπων ουσιών) στις τέχνες και τις θρησκευτικές παραδόσεις διαφόρων πολιτισμών. Επιπλέον, αναρωτιέται: πόσα πράγματα δεν μας αφήνει να αντιληφθούμε ο σύγχρονος τρόπος ζωής, πώς μπορεί η λήψη ουσιών να διευρύνει συνείδηση μας και γιατί, ορισμένες φορές, η οραματική εμπειρία καθίσταται ε...

Ξέρεις την ζεστή πρόοδο κάτω απ' τα αστέρια; Ξέρεις ότι υπάρχουμε; Έχεις ξεχάσει τα κλειδιά για το Βασίλειο; Έχεις γεννηθεί ακόμη και είσαι ζωντανός; Ας ξαναανακαλύψουμε τους θεούς, όλους τους μύθους όλων των εποχών, Να εξυμνήσουμε τα σύμβολα από τα βαθιά γηραιά δάση...

Ύστερα από 3 χρόνια περίπου από την έκδοση του Α' Τόμου "Get that Beat", ο οποίος ξεσκόνιζε τις ένδοξες και αλησμόνητες δεκαετίες των '60s και '70s, η έρευνα γύρω από την ηρωική εγχώρια ροκ σκηνή ολοκληρώνεται με την εμφάνιση του παρόντος Β' Τόμου, που ερευνά σφαιρικά και εμπεριστατωμένα τις πρόσφατες περιόδους των '80s και '90s. Δύο ιστορικές δεκαετίες για τη σκηνή, αφού στη διάρκειά τους αυτή δεν ανδρώθηκε μόνο, αλλά κατάφερε με τις αξεπέραστες δουλειές της και τη συνολική δράση της να καθιερωθεί στη συνείδηση όλων. Το "Get that Beat" με το πλήθος των πληροφοριών, της ανά...

[...]Το Get that beat με το πλήθος των πληροφοριών, της ανάλυσης, των ειδικών θεμάτων αλλά και της πλήρους και πλούσιας δισκογραφίας που περιέχει, φιλοδοξεί να αποτελέσει τον πλήρη εγκυκλοπαιδικό οδηγό για κάθε αναγνώστη, επαγγελματία ή αδιόρθωτο εραστή των αλησμόνητων αυτών δεκαετιών και για ένα χώρο μουσικών που πάλεψε εκείνα τα χρόνια δίχως μέσα και οργάνωση αλλά είχε ως μοναδικό του όπλο το ασίγαστο πάθος του για το ροκ και την ποπ. Get that beat...

Όταν κάποιος που παρακολουθεί και καταγράφει την ελληνική ροκ σκηνή από τη γέννησή της μέχρι σήμερα, είναι ευνόητο ν' αποτελεί και ο ίδιος έναν μεγάλο και θερμό θιασώτη του έργου του Παύλου Σιδηρόπουλου, που χαρακτηρίσθηκε ανεξαίρετα από το σύνολο του μουσικού τύπου ως ο πλέον αυθεντικός εκπρόσωπος του χώρου αυτού. Και για όλους εμάς ειδικά που γνωρίσαμε από κοντά τον Παύλο, η είδηση του θανάτου του εκείνο το παγωμένο πρωινό του Δεκέμβρη του 1990 υπήρξε ένα ισχυρό σοκ. Όχι γιατί αγνοούσαμε το σοβαρό πρόβλημα του με την ηρωίνη αλλά να. . . πιστεύαμε πως χρόνια ολόκληρα τώρα...

Το ποδήλατο, επιπλέον, πιάνει λίγο χώρο. Στο χώρο που καταλαμβάνει ένα αυτοκίνητο μπορούν να παρκάρουν δεκαοχτώ ποδήλατα, ενώ τριάντα ποδήλατα μπορούν να κινούνται στο χώρο που καταβροχθίζει κινούμενο ένα αυτοκίνητο. Απαιτούνται δύο λωρίδες ενός δεδομένου μεγέθους για να περνούν 40.000 άνθρωποι μια γέφυρα σε μια ώρα καβάλα σε σύγχρονα τρένα, τέσσερις για να περνούν με λεωφορεία, δώδεκα για να περάσουν με τα γιωταχί τους και μόνο μια για να την περάσουν με ποδήλατα. Απ' όλα αυτά τα οχήματα, μόνο το ποδήλατο δίνει στον άνθρωπο τη δυνατότητα να πηγαίνει από πόρτα σε πόρτα χωρί...

"Η κοινωνία μπορεί να καταστραφεί όταν η παραπέρα ποσοτική ανάπτυξη της μαζικής παραγωγής κάνει το περιβάλλον εχθρικό, όταν αποκλείει την ελεύθερη χρήση των φυσικών δεξιοτήτων των μελών της κοινωνίας, όταν απομονώνει τον έναν άνθρωπο απ' τον άλλον και τους φυλακίζει όλους σ' ένα καβούκι καμωμένο απ' τον άνθρωπο...." Στη συντριπτική αυτή ανάλυση της σύγχρονης βιομηχανικής κοινωνίας ο Ίλιτς υποστηρίζει ότι είναι δυνατός κι ένας διαφορετικός τρόπος ζωής. Ένας τρόπος ζωής στον οποίον ο άνθρωπος έχει μιαν "ευτραπελική" σχέση με τα εργαλεία που χρειάζεται: με τα εργαλεία που το φ...