Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η μελέτη της εγχάρακτης κεραμικής μπορεί να μας δώσει ποικίλες πληροφορίες τόσο για την οικονομική, αλλά και την κοινωνική οργάνωση και παραγωγή από την πρώιμη Νεολιθική εποχή ως την εποχή του Χαλκού, οπότε σταδιακά φαίνεται να υποχωρεί η χρήση της.

Το θέμα αυτού του βιβλίου είναι η μελέτη της Γερουσίας και των συναφών συσσωματώσεων γερόντων πολιτών στις ελληνικές πόλεις κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, από τον δεύτερο αιώνα π.Χ. μέχρι τον τρίτο αιώνα μ.Χ. Οφείλουμε να ξεκαθαρίσουμέ από την αρχή ότι ο υπό εξέταση θεσμός πρέπει να διακριθεί από τα ομώνυμα κυβερνητικά σώματα της αρχαϊκής και κλασικής εποχής και από τις όποιες επιβιώσεις τους κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους. [...] (από την εισαγωγή του συγγραφέα)

Η έκδοση είναι μια ιστορική σύνθεση της συνολικής εικόνας της πολιτικής και της προσωπικής σχέσης που αναπτύχθηκε μεταξύ του Ελευθερίου Βενιζέλου και της εκκλησίας. Από τα χρόνια της Κρητικής Επανάστασης του 1897 και της Κρητικής Πολιτείας, όπου και με τη συνδρομή του θεσπίστηκε ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κρήτης, μέχρι την ανάληψη της πρωθυπουργίας της Ελλάδας το 1910 και την τελευταία περίοδο διακυβέρνησής του, όπου ψηφίζεται ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Ελλάδας και κρίνεται άκυρη η απόφαση του αναθέματός του· το βιβλίο δίνει τα σημαντικότερα σημεί...

Το διπλό βιβλίο που μεταφράστηκε για τη σειρά αυτή αποτελεί μια σπανιότητα: εγγόνι της απόλυτης ελληνολατρείας της εποχής του Γκαίτε και παιδί της ιστορικιστικής μεθόδου της σχολής του Wilamowitz, ο "Τρόπος των Αρχαίων Ελλήνων" κινείται μεταξύ ιστορίας και "μύθου" και συναρπάζει με την πρωτοτυπία του. Ασήμαντα εκ πρώτης όψεως φαινόμενα της αρχαιότητας (που εξακολουθεί να αποτελεί ένα μυστήριο) αποκτούν εδώ ένα βαθύτερο και απροσδόκητο νόημα. "Η γοητεία του Harder ήταν ότι συνήγαγε τον χαρακτήρα και την επιρροή του ελληνικού πνεύματος μέσα από τις πιο απλές συγκεκριμένες...

Ή δεν πρέπει να κάνετε παιδιά ή, διαφορετικά, πρέπει να ταλαιπωρείστε μαζί τους σε όλη σας τη ζωή με το να τα τρέφετε και να τα μορφώνετε, συνιστά ο Πλάτωνας. Στο βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας θα βρείτε απλές και πρακτικές απαντήσεις σε ερωτήματα σαν αυτά: - Πώς θα πλησιάσω το σχολείο και τους εκπαιδευτικούς; - Τι μπορώ να προσφέρω στην εκπαίδευση; - Σε τι θα με ωφελήσει η συνεργασία με το σχολείο; - Πώς θα βοηθήσω το παιδί μου με τις "κατ' οίκον" εργασίες του; - Πώς θα επικοινωνήσω με το σχολείο, όταν εργάζομαι; - Πως και σε ποιον θα εκφράσω τις αγωνίες, τις φ...

Η εξέλιξη της επιστήμης της λογικής που ονομάστηκε "Συμβολική Λογική" οδήγησε σε δύο σημαντικές επαναστάσεις στην τεχνολογία και στην επιστήμη του εικοστού αιώνα. Από πρακτική σκοπιά έγινε η βάση για την επινόηση του Η/Υ, ενώ από θεωρητική σκοπιά οδήγησε στην γνωσιοεπιστήμη που είναι η διεπιστημονική προσπάθεια για την εξιχνίαση του τελευταίου σημαντικού γρίφου, δηλαδή του ερωτήματος "τί είναι νοημοσύνη" και "πώς πραγματοποιείται νοημοσύνη σε έναν κόσμο ύλης". Είναι σημαντικό λοιπόν στον 21ο αιώνα να μελετήσουμε λογική για να γνωρίσουμε δύο βάσεις του σύγχρονου πολιτισμού....

Το "Ecce Homo" γράφτηκε το 1888, αλλά εκδόθηκε μετά τον θάνατο του φιλοσόφου, το 1908. Η παρούσα μετάφραση έγινε από το γερμανικό Friedrich Nietzsche, "Samtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Einzelbanden", επιμ. έκδ. Giorgio Colli και Mazzino Montinari, de Gruyer, Βερολίνο και Νέα Υόρκη, 1988, τόμ. 6. Ως βοηθήματα χρησιμοποιήθηκαν η γαλλική μετάφραση του Jean-Claude Hemery (F. Nietzsche, "Oeuvres philosophiques completes", τομ. 6, Gallimard, Παρίσι, 1974) και η αγγλική του Walter Kaufmann (F. Nietzsche, "On the Genealogy of Morals and Ecce Homo", Vintage Books, Νέα...

Η "Γενεαλογία της ηθικής" δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1887, ένα χρόνο μετά το "Πέρα από το καλό και το κακό" και τρία μετά το "Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα". Είναι το πιο συστηματικό και συγκροτημένο έργο του Νίτσε, στο οποίο προσπαθεί να δείξει, όπως λέει ο Μ. Sautet, ότι οι ηθικές και φιλοσοφικές αξίες της Δύσης, όχι μόνο συνέβαλαν στην εξασθένηση του ανθρώπου, αλλά και έφθειραν τα θεμέλια της γνώσης και των επιστημών. Με το έργο αυτό ο Νίτσε εγκαινιάζει την προσπάθειά του για μια επαναξιολόγηση όλων των αξιών, προσπάθεια που θα σταματήσει όμως με βίαιο τρόπο η τρέλα (188...

[...] Μια διαφορετική ανάρρωση, που σε ορισμένες περιστάσεις μου είναι ακόμη πιο επιθυμητή, είναι να εξετάζω δια κρούσεως τα είδωλα... Στον κόσμο υπάρχουν πιο πολλά είδωλα παρά πραγματικότητες: αυτό είναι το δικό μου "κακό μάτι" για αυτόν τον κόσμο, αυτό είναι επίσης το δικό μου "κακό αφτί"... Να θέτεις εδώ ερωτήσεις με το σφυρί και ίσως να ακούς, ως απάντηση, εκείνο τον περίφημο υπόκωφο ήχο, που μιλά μέσα από φουσκωμένα σπλάχνα -τι μαγεία για κάποιον που έχει αφτιά ακόμη και πίσω απ' τα αφτιά του- για μένα, τον παλιό ψυχολόγο και αυλητή που μαζεύει τα ποντίκια, μπροστά στο...

Όταν έγινε τριάντα χρονών ο Ζαρατούστρα, εγκατέλειψε τον τόπο που είχε γεννηθεί και τη λίμνη του τόπου του και πήγε στο βουνό. Εκεί απόλαυσε το πνεύμα του και τη μοναξιά του δίχως να κουραστεί, για δέκα ολόκληρα χρόνια. Στο τέλος όμως, η καρδιά του άλλαξε - κι ένα πρωί, καθώς ρόδιζε η αυγή, σηκώθηκε, παρουσιάστηκε μπροστά στον ήλιο και του μίλησε ως εξής: "Εσύ, μεγάλο άστρο! Αν δεν είχες αυτούς που φωτίζεις, τι θα ήταν η ευτυχία σου; Δέκα χρόνια ερχόσουν εδώ πάνω στη σπηλιά μου· μια μέρα θα βαριόσουν το φως σου και τούτον τον δρόμο, αν δεν υπήρχα εγώ, ο αετός μου και το...

Με τον τίτλο "Κείμενα για την Ελλάδα" παρουσιάζουμε στο βιβλίο αυτό έξι κείμενα του Φρίντριχ Νίτσε από την περίοδο της πρώτης δημιουργικής νεότητάς του που είναι γνωστή ως "περίοδος της Βασιλείας" (1870-1873). Τα κείμενα αυτά παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον επειδή αφενός διαφωτίζουν τη διαδικασία γένεσης του πρώτου μεγάλου έργου του φιλόσοφου, της "Γέννησης της Τραγωδίας" (1872) και αφετέρου περιέχουν, εν σπέρματι, κάποιες ιδέες που θα διατρέξουν όλο το μήκος του μεταγενέστερου έργου του. (Για παράδειγμα, τα κείμενα "Το κράτος στους Έλληνες" και "Ο αγών στον Όμηρο" περιέχ...

Χάρισα στον εαυτό μου μια μικρή ανάπαυση. Δεν είναι μόνο καθαρή κακία το ότι επαινώ τον Μπιζέ σ' αυτό το δοκίμιο σε βάρος του Βάγκνερ. Ανάμεσα σε πολλά αστεία, παρουσιάζω ένα θέμα που δεν είναι αστείο. Το να γυρίσω την πλάτη μου στον Βάγκνερ ήταν για μένα πεπρωμένο· το να μ' αρέσει κάτι μετά αυτόν, νίκη. Κανένας ίσως δεν παραμεγάλωσε τόσο επικίνδυνα με την βαγκνερίτιδα· κανένας δεν αμύνθηκε πιο σκληρά εναντίον της, κανένας δεν χάρηκε τόσο πολύ που την ξεφορτώθηκε. Μεγάλη ιστορία! - θέλετε δυο λόγια γι' αυτήν; - Αν ήμουν μοραλιστής, ποιος ξέρει πώς θα την ονόμαζα! Ίσως "αυτο...

Το βιβλίο αυτό ανήκει στους ελάχιστους. Ίσως να μη ζει πια κανένας απ' αυτούς. Μπορεί να είναι εκείνοι που κατανοούν τον "Ζαρατούστρα" μου: "πώς θα ήταν δυνατόν να με μπερδέψουν με εκείνους για τους οποίους φυτρώνουν αφτιά που τους ακούνε σήμερα;" - Εμένα μου ανήκει το μεθαύριο. Μερικοί γεννιούνται μετά θάνατον. Τους όρους κάτω από τους οποίους με καταλαβαίνουν και με καταλαβαίνουν "αναγκαστικά" -τους γνωρίζω πολύ καλά. Πρέπει να είναι κανείς έτοιμος μέχρι σκληρότητας στα πνευματικά πράγματα, προκειμένου να αντέξει τη σοβαρότητα μου, το πάθος μου. Πρέπει να είναι κανείς...