Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η ιστορία γράφεται πάντοτε από τους νικητές ή από τις κυρίαρχες τάξεις, που "τα μεν ηδέα καλά νομίζουσι, τα δε ξυμφέροντα δίκαια", όπως διδάσκει ο Θουκυδίδης. Βρίθει από μυθεύματα η ελληνική ιστορία. Όχι γιατί οι ιστορικοί είναι ψευδολόγοι ή παραχαράκτες αλλά επειδή η αλήθεια είναι συνήθως θαμμένη κάτω από επιχωματώσεις αιώνων. Επικίνδυνη, άλλωστε, η ιστορική αλήθεια. Αποκρύπτεται επιμελώς πίσω από πολιτικές ιδιοτέλειες και ιδεολογικά προσωπεία. Και συχνά, με τη μυστική, ερήμην των λαών, διπλωματία χάνονται τα ίχνη της στα χρονοντούλαπα και τις εφτασφράγιστες καταπακτές. Κα...

[...] Οι ξένοι που ταξίδεψαν στην Ελλάδα κατά τους μεσαιωνικούς και νεώτερους χρόνους κι άφησαν γραπτές εντυπώσεις υπολογίζονται σε χιλιάδες. Τα περισσότερα απ' αυτά τα κείμενα έχουν επισημανθεί και καταγραφεί από τους ερευνητές. Αλλά το υλικό δεν έχει ακόμα εξαντληθεί. Βιβλία και χειρόγραφα ανακαλύπτονται συνεχώς σε βιβλιοθήκες και ιδιωτικές συλλογές ή σε δυσεύρετα ξένα έντυπα. Η συγκέντρωση και αξιοποίηση του περιηγητικού υλικού αποτελεί δύσκολο έργο. Ημερολόγια σημαντικών ταξιδιωτών δεν υπάρχουν σε ελληνικές βιβλιοθήκες και πρέπει ν' αναζητηθούν σε ευρωπαϊκές πρωτεύου...

Οι δύο πρώτες δεκαετίες του ΙΘ' αιώνα αποτελούν τη σημαντικότερη περίοδο της περιηγητικής γραμματείας. Και για το πλήθος και το είδος των ξένων που ταξίδεψαν στον ελληνικό χώρο και για τον όγκο του συσσωρευμένου πληροφοριακού υλικού και για την αξία των προσωπικών μαρτυριών. Ένα νέο περιηγητικό ρεύμα προς την Ελλάδα εκδηλώνεται ύστερα από το 1800 με ταυτόχρονη ανάπτυξη της ταξιδιωτικής λογοτεχνίας. Αυτό το φαινόμενο είναι παράγωγο και συνάρτηση των σχέσεων των ευρωπαϊκών Δυνάμεων με την Πύλη και των εξελίξεων του ανταγωνισμού τους στα πλαίσια του αποικιακού επεκτατισμού...

Οι δύο πρώτες δεκαετίες του ΙΘ' αιώνα αποτελούν τη σημαντικότερη περίοδο της περιηγητικής γραμματείας. Και για το πλήθος και το είδος των ξένων που ταξίδεψαν στον ελληνικό χώρο και για τον όγκο του συσσωρευμένου πληροφοριακού υλικού και για την αξία των προσωπικών μαρτυριών. Ένα νέο περιηγητικό ρεύμα προς την Ελλάδα εκδηλώνεται ύστερα από το 1800 με ταυτόχρονη ανάπτυξη της ταξιδιωτικής λογοτεχνίας. Αυτό το φαινόμενο είναι παράγωγο και συνάρτηση των σχέσεων των ευρωπαϊκών Δυνάμεων με την Πύλη και των εξελίξεων του ανταγωνισμού τους στα πλαίσια του αποικιακού επεκτατισμού...

Η πρώτη ουσιαστική γνωριμία της Ευρώπης με τον Ελληνισμό του ΙΗ' αιώνα έγινε μέσα από τα κείμενα των περιηγητών. Ως τότε το ενδιαφέρον των ξένων περιοριζόταν στα λείψανα του αρχαίου κόσμου. Για τη σύγχρονη Ελλάδα έδιναν μια φευγαλέα, θολή και κάπου κάπου παραποιημένη εικόνα. [...] Ο ερευνητής ανακαλύπτει με έκπληξη στα χρονικά των ταξιδιωτών πληροφορίες απρόσμενες που δεν υπάρχουν σε καμιά άλλη πηγή, ντοκουμέντα που ερμηνεύουν γεγονότα κρίσιμων περιόδων του ΙΗ' αιώνα και φωτίζουν το βίο του ελληνικού λαού. Μέσα από τις αφηγήσεις των περιηγητών του ΙΗ' αιώνα παρακολουθ...

Η πρώτη ουσιαστική γνωριμία της Ευρώπης με τον Ελληνισμό του ΙΗ' αιώνα έγινε μέσα από τα κείμενα των περιηγητών. Ως τότε το ενδιαφέρον των ξένων περιοριζόταν στα λείψανα του αρχαίου κόσμου. Για τη σύγχρονη Ελλάδα έδιναν μια φευγαλέα, θολή και κάπου κάπου παραποιημένη εικόνα. [...] Ο ερευνητής ανακαλύπτει με έκπληξη στα χρονικά των ταξιδιωτών πληροφορίες απρόσμενες που δεν υπάρχουν σε καμιά άλλη πηγή, ντοκουμέντα που ερμηνεύουν γεγονότα κρίσιμων περιόδων του ΙΗ' αιώνα και φωτίζουν το βίο του ελληνικού λαού. Μέσα από τις αφηγήσεις των περιηγητών του ΙΗ' αιώνα παρακολουθ...

[...] Οι ξένοι που ταξίδεψαν στην Ελλάδα κατά τους μεσαιωνικούς και νεώτερους χρόνους κι άφησαν γραπτές εντυπώσεις υπολογίζονται σε χιλιάδες. Τα περισσότερα απ' αυτά τα κείμενα έχουν επισημανθεί και καταγραφεί από τους ερευνητές. Αλλά το υλικό δεν έχει ακόμα εξαντληθεί. Βιβλία και χειρόγραφα ανακαλύπτονται συνεχώς σε βιβλιοθήκες και ιδιωτικές συλλογές ή σε δυσεύρετα ξένα έντυπα. Η συγκέντρωση και αξιοποίηση του περιηγητικού υλικού αποτελεί δύσκολο έργο. Ημερολόγια σημαντικών ταξιδιωτών δεν υπάρχουν σε ελληνικές βιβλιοθήκες και πρέπει ν' αναζητηθούν σε ευρωπαϊκές πρωτεύου...

[...] Δεκατέσσερις αιώνες ελληνικής ιστορίας και ζωής καλύπτουν τα κείμενα των περιηγητών που περιλαμβάνονται στον πρώτο τόμο. Από την αφήγηση του Ανώνυμου προσκυνητή που ταξίδεψε στις ελληνικές θάλασσες το 333 μ.Χ., ως το 1700. Από το "Χρονικό του Μπορντώ", ως το "Οδοιπορικό" του Tournefort. Ο δεύτερος τόμος θα περιλάβη τη μελέτη των περιηγητικών κειμένων του ΙΗ΄αιώνα, και ο τρίτος τις αφηγήσεις των ταξιδιωτών της προεπαναστατικής περιόδου. Για τη συγκέντρωση των στοιχείων ερευνήθηκαν χιλιάδες τόμοι περιηγητικών χρονικών, ιστορικών μονογραφιών και άλλων βοηθητικών πη...

[...] Δεκατέσσερις αιώνες ελληνικής ιστορίας και ζωής καλύπτουν τα κείμενα των περιηγητών που περιλαμβάνονται στον πρώτο τόμο. Από την αφήγηση του Ανώνυμου προσκυνητή που ταξίδεψε στις ελληνικές θάλασσες το 333 μ.Χ., ως το 1700. Από το "Χρονικό του Μπορντώ", ως το "Οδοιπορικό" του Tournefort. Ο δεύτερος τόμος θα περιλάβη τη μελέτη των περιηγητικών κειμένων του ΙΗ΄αιώνα, και ο τρίτος τις αφηγήσεις των ταξιδιωτών της προεπαναστατικής περιόδου. Για τη συγκέντρωση των στοιχείων ερευνήθηκαν χιλιάδες τόμοι περιηγητικών χρονικών, ιστορικών μονογραφιών και άλλων βοηθητικών πη...

[...] Δεκατέσσερις αιώνες ελληνικής ιστορίας και ζωής καλύπτουν τα κείμενα των περιηγητών που περιλαμβάνονται στον πρώτο τόμο. Από την αφήγηση του Ανώνυμου προσκυνητή που ταξίδεψε στις ελληνικές θάλασσες το 333 μ.Χ., ως το 1700. Από το "Χρονικό του Μπορντώ", ως το "Οδοιπορικό" του Tournefort. Ο δεύτερος τόμος θα περιλάβη τη μελέτη των περιηγητικών κειμένων του ΙΗ΄αιώνα, και ο τρίτος τις αφηγήσεις των ταξιδιωτών της προεπαναστατικής περιόδου. Για τη συγκέντρωση των στοιχείων ερευνήθηκαν χιλιάδες τόμοι περιηγητικών χρονικών, ιστορικών μονογραφιών και άλλων βοηθητικών πη...

[...] Δεκατέσσερις αιώνες ελληνικής ιστορίας και ζωής καλύπτουν τα κείμενα των περιηγητών που περιλαμβάνονται στον πρώτο τόμο. Από την αφήγηση του Ανώνυμου προσκυνητή που ταξίδεψε στις ελληνικές θάλασσες το 333 μ.Χ., ως το 1700. Από το "Χρονικό του Μπορντώ", ως το "Οδοιπορικό" του Tournefort. Ο δεύτερος τόμος θα περιλάβη τη μελέτη των περιηγητικών κειμένων του ΙΗ΄αιώνα, και ο τρίτος τις αφηγήσεις των ταξιδιωτών της προεπαναστατικής περιόδου. Για τη συγκέντρωση των στοιχείων ερευνήθηκαν χιλιάδες τόμοι περιηγητικών χρονικών, ιστορικών μονογραφιών και άλλων βοηθητικών πη...

Όπως λέει, πολύ σωστά, ο χωροφύλακας Πουστακρουίγ, που πήρε μέρος στην τελική σφαγή, "το να στρέφεις και το άλλο μάγουλο είναι πολύ ωραίο, αλλά τι θέλεις να γίνει όταν έχεις απέναντί σου ανθρώπους που θέλουν να καταστρέψουν τα πάντα;" Φτύνουν τη χώρα, την οικογένεια, την εξουσία, ε, πού το πάμε! Τι διαβολόσποροι αυτοί οι ανάρχες! Και τι ιδέα αυτή να πιστεύουν ότι θ' αρχίσουν την επανάσταση, απάγοντας τον πρεσβευτή των ΗΠΑ στο Παρίσι! Νάδα.

Τα αποκαλούμενα "Ολυμπιακό Πνεύμα" και "Ολυμπιακό Ιδεώδες", αποτελούν μύθο. Από την αρχαιότητα ως την εποχή μας κυριαρχούσαν και κυριαρχούν οικονομικοπολιτικά συμφέροντα αργυρώνητων εξουσιών και αθλητών. Η ανάληψη των ολυμπιακών αγώνων δεν αφορά ούτε τους πολίτες, ούτε τον πολιτισμό αλλά τις κερδοσκοπικές φιλοδοξίες και τα αναγκαία έργα υποδομής με συνέπεια οικονομική επιβάρυνση και ταλαιπωρία των λαών και συχνά περιβαλλοντολογικές συμφορές. Οι Ολυμπιακοί της αρχαιότητας αποτελούσαν θρησκευτικές τελετές, επικήδειες εκδηλώσεις για παράγοντες της Εξουσίας, ανταγωνισμούς πό...

Όλες οι θρησκείες θεμελιώνονται σε κοσμογονικούς μύθους που αποτελούν απάντηση στα ερωτήματα: Πώς δημιουργήθηκε το σύμπαν; Γιατί έχει αυτή και όχι άλλη μορφή; Οι απαντήσεις ταυτίζονται συχνά με μερικές παραλλαγές που οφείλονται στη φαντασία των μυθογράφων, που συνήθως επιδιώκουν την ενδυνάμωση των εξουσιών με την ευθυγράμμιση γήινων αρχόντων και "θεϊκών δυνάμεων"! Πριν από χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι, αγνοώντας ολότελα, εξαιτίας της απουσίας των επιστημών, τη λειτουργία του φυσικού περιβάλλοντος, τρομοκρατημένοι από τους κινδύνους που αντιμετώπιζαν -θύελλες, καταιγίδες, κε...

Τι σηματοδοτεί ο Μπρεχτ σήμερα, στη χαραυγή του 21ου αιώνα, σ' έναν κόσμο βαθύτατων αλλαγών (αν και όχι προς την κατεύθυνση που ο ίδιος επεδίωξε); Τι έχει χαθεί και τι ενσωματώθηκε στην παγκόσμια θεατρική παράδοση από τη θεωρία και την πρακτική του για το θέατρο; Πώς διαγράφεται η συνέχεια και πού εκδηλώνονται οι ρήξεις στη σημερινή του πρόσληψη, αν υποβάλλουμε στη δοκιμασία της "ιστορικοποίησης" την εξέλιξη της συνάντησης μαζί του ανθρώπων και κινημάτων, που συντάραξαν τον προηγούμενο αιώνα; Με τι όρους θα μπορούσαν ν' αποτιμηθούν οι πλευρές του έργου του που συνδέονται με...