Γόρδιος

Γόρδιος

Βαλτοτόπι 614 00 Κιλκίς

23430 71525

Προσαρμογή και συγκρότηση της αγροτικής κοινωνίας στο ελλαδικό κράτος

Γόρδιος (2001)

... Η αγροτική κοινωνία στην πρώτη περίοδο του ελλαδικού κράτους είναι ένα κράμα από βυζαντινά (κοινοτικό πνεύμα) και οθωμανικά στοιχεία (τσιφλίκια) που κυριαρχούν στη διαμόρφωση και την υλοποίηση της σχετικής αγροτικής πολιτικής. Η αγροτική κοινωνία εντάχθηκε στους γενικότερους μηχανισμούς και προτεραιότητες της κεντρικής διοίκησης, στις επιλογές του αστικού τομέα, καταλαμβάνοντας τον ιδιαίτερο ρόλο για τον οποίον προοριζόταν. Η αγροτική κοινωνία, ως οντότητα στην περιφέρεια του διεθνούς καταμερισμού της εργασίας και του καπιταλιστικού τρόπου ανάπτυξης και δομής της ελλαδι...

Πορεία Αριστερά

Γόρδιος (2016)

Με ευθύνη και πρωτοβουλία της ηγετικής ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ, ολοκληρώθηκε με ιδιαίτερη βιαιότητα, η μνημονιακή μεταμόρφωσή του, με πιο παραδοσιακούς όρους, η οργανική αστικοποίησή του, την περίοδο Ιουλίου-Αυγούστου 2015. Η εξέλιξη αυτή δεν αποτέλεσε κεραυνό εν αιθρία. Υπήρχε ουσιαστικά ως ενδεχόμενο ήδη από την προεκλογική περίοδο του Ιουνίου 2012 (Πρόγραμμα Αθηναΐδας), οικοδομήθηκε μέσα από τις συλλογικές διαδικασίες ενιαιοποίησης του ΣΥΡΙΖΑ την περίοδο 2012 - 2013, με αποκορυφώματα Συνέδριο τον Ιούλιο 2013 και εγγράφηκε στο ανύπαρκτο κυβερνητικό πρόγραμμα εν όψει των εκλογών...

Πόντος γενοκτονία

Γόρδιος (2002)

... Σε λίγο είδαμε πολλούς Τούρκους καβαλάρηδες, να φθάνουν στο χωριό μας και να μας περικυκλώνουν. Ήταν Τούρκοι στρατιώτες και χωροφύλακες και, όπως μάθαμε αργότερα, μαζί τους ήταν και Γερμανοί αξιωματικοί. Ένας τελάλης φώναζε το άσχημο μήνυμα. Όλοι οι άνδρες από 15 ως 60 ετών, θα έπρεπε την άλλη ημέρα πολύ πρωί να μαζευτούν στην μέση του χωριού. Ο καθένας μπορούσε να έχει μαζί του και ένα μικρό μπογαλάκι, διότι δήθεν θα πήγαιναν για μερικές ημέρες να βοηθήσουν τους Τούρκους σε διάφορα έργα. ... Στην πραγματικότητα στο χωριό μας μέχρι εκείνο τον καιρό δεν γνωρίζαμε τι εί...

Πόντιοι

Γόρδιος (2003)

Πολιτική οικονομία και κοινωνία στη σύγχρονη Ρωσία

Γόρδιος (2005)

Η νέα κατάσταση στη Ρωσία μετά το 1991 ταυτίστηκε κυρίως με τις αναγκαίες, όπως παρουσιάστηκαν, αλλαγές στην οικονομία. Τα προγράμματα μετάβασης προς την ελεύθερη οικονομία, οι "θεραπείες σοκ", η απελευθέρωση των τιμών, η μείωση των δημοσίων δαπανών και κυρίως αυτές του στρατού, οι μαζικές ιδιωτικοποιήσεις, αποτέλεσαν τις πρώτες ενέργειες του νέου συστήματος οι οποίες προηγήθηκαν των πολιτικών. Τα αποτελέσματα της οικονομικής πολιτικής που υπαγορεύτηκαν από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και τους ρώσους μεταρρυθμιστές της πρώτης περιόδου της προεδρίας Γέλτσιν έγιναν αμέσως ο...

Ποιήματα 1974-2004

Γόρδιος (2005)

Περί συνέχειας και ασυνέχειας των Ελλήνων

Γόρδιος (2008)

Η σύγχρονη έρευνα δεν αποδέχεται ότι οι μεταναστεύσεις των λαών ή και οι πολεμικές εισβολές τους σε άλλες χώρες, επέφεραν ουσιώδεις αλλαγές στο ανθρωπολογικό υπόβαθρο των ήδη εγκαταστημένων πληθυσμών. Ακόμα και οι μαζικές γενοκτονίες της σύγχρονης εποχής από τα "πολιτισμένα" έθνη, με τα μέσα που διέθεταν, δεν είχαν απόλυτη επιτυχία παρά μόνον στις περιοχές του εύκρατου κλίματος όπου έγιναν μαζικοί αποικισμοί. Στην Ελλάδα κατά τον μεσαίωνα δεν έγιναν τέτοιοι αποικισμοί, και όλες οι ανθρωπολογικές και γενετικές έρευνες δεν επιβεβαιώνουν την ύπαρξη βορειότερων ανθρωπολογικών τ...

Πανεθνικό - παλλαϊκό κίνημα

Γόρδιος (2014)

Ο εθνομηδενισμός από δεξιά και αριστερά είναι η ισχυρή συστημική δύναμη υποταγής στα εξωθεσμικά κέντρα εντός και εκτός Ελλάδας και αιτία της ανθρωπιστικής κρίσης στην πατρίδα μας. Ο πατριωτισμός απεναντίας είναι η μόνη αντισυστημική δύναμη εθνικής και κοινωνικής απελευθέρωσης. Δεν είναι τα μνημόνια η αιτία της οικονομικής και γενικότερης κρίσης στην Ελλάδα, αλλά η αιτία είναι αυτό που είχε πει το 1806 ο ανώνυμος Έλλην της Ελληνικής Νομαρχίας σε ανύποπτο χρόνο, αλλά παντελώς επίκαιρο: «Το πρώτον θανατηφόρον σύμπτωμα, μιας ελευθέρας πολιτείας, όπου πλησιάζει εις το τέλος τη...

Παιδιά της νέας προσφυγιάς

Γόρδιος (2006)

Η μελέτη, αφού συνοψίζει την ιστορική αναδρομή στον τόπο καταγωγής των προσφύγων στον Πόντο, εστιάζεται στην πορεία εγκατάστασης και στη δημιουργία κοινοτήτων στις περιοχές του Καυκάσου, της Υπερκαυκασίας, της Κριμαίας και της Νότιας Ρωσίας και στον εκτοπισμό των Ποντίων από τις παραπάνω περιοχές στη Σιβηρία, στο Καζαχστάν και στις ασιατικές δημοκρατίες. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στις αιτίες που τους κατέστησαν ένα λαό προσφύγων, στη Γενοκτονία, στις διώξεις και στις εκτοπίσεις. [...]

Όσοι δεν γέλασαν ποτέ: Ατείν' πού 'κ' εγέλασαν καμμίαν

Γόρδιος (2016)

Έχει η αδικία ημερομηνία λήξης; Είναι δυνατόν να διαγραφούν εγκλήματα τέτοιου μεγέθους και έκτασης, επειδή όσοι τα έχουν υποστεί είναι από χρόνια πεθαμένοι; Ποια στάση οφείλει να κρατήσει η πολιτισμένη ανθρωπότητα απέναντι στην Τουρκία που αρνείται πως όσα διέπραξε κατά των Αρμενίων, των Ποντίων και των Ασσυρίων είναι γενοκτονίες; Δεν αποτελεί συνενοχή στα πεπραγμένα της η απουσία αυστηρής παγκόσμιας καταδίκης; Γιατί, αν στις παρυφές της Ευρώπης τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα κατακρεουργήθηκαν λαοί και δεν αποδοθούν ποτέ ευθύνες, σημαίνει πως οι σκοπιμότητες έχουν συνθ...

Ομοιοπαθητική φιλοσοφία και Ιπποκρατική ιατρική

Γόρδιος (2005)

[...] Ο Άνθρωπος, η Φύση, η Ασθένεια, ο Ιατρός και η Θεραπεία περιγράφονται και εξηγούνται με ένα μοναδικό τρόπο που, εκτός του ότι δημιουργεί σύγχρονη σχολή σκέψης, δίνει την θεωρητική βάση για μια ιδιοσυγκρασιακή ομοιοπαθητική προσέγγιση, χρήσιμη για κάθε έναν που ενδιαφέρεται να αποκωδικοποιήσει την καθημερινή ανθρώπινη συμπεριφορά. Σε αυτό το βιβλίο, όλοι θα βρουν ένα κομμάτι του εαυτού τους, όλοι θα έχουν την ευκαιρία κάτι να μάθουν και να επιβεβαιώσουν για πολλοστή φορά, ότι ο Έλληνας ιατρός και φιλόσοφος Ιπποκράτης είναι διαχρονικός και το πνεύμα του αθάνατο. Γι' αυτ...

Οικονομία και κοινωνία στον παρευξείνιο χώρο

Γόρδιος (2002)

...Οι επαφές και οι σχέσεις μεταξύ των χωρών της Παρευξείνιας ζώνης όπως και με τη Δύση, υπαγορεύονταν και μορφοποιούνταν κάτω από τις αναγκαιότητες και τις πολιτικές στρατιωτικές και οικονομικές συνεργασίες που επέβαλε ο διπολικός μεταπολεμικός συσχετισμός. Οι κρατικές σχέσεις και αυτές μεταξύ των λαών δεν προωθούσαν τα συμφέροντα των χωρών, ήταν ελεγχώμενες και εξαρτώμενες από πολιτικές αποφάσεις των κυβερνήσεων, δεν ήταν ελεύθερες και δεν αποτελούσαν πεδίο δημιουργικής αντιπαράθεσης, δημοκρατικής λειτουργίας, πολιτικού σχεδίου και προγράμματος. Μετά τις αλλαγές στο τέλο...

Οι σοφοί της αρχαιότητας

Γόρδιος (2010)

Οι οφειλές της Γερμανίας προς την Ελλάδα

Γόρδιος (2015)

Το θέμα των οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, όπως αναλύεται και καταγράφεται στο βιβλίο, είναι: ηθικό, πολιτικό, οικονομικό, νομικό και πολιτισμικό.

Οι μουσουλμανικές μειονότητες της Θράκης και οι ελληνοτουρικές σχέσεις από τη συνθήκη της Λωζάννης μέχρι σήμερα

Γόρδιος (2011)

Οι μουσουλμανικές μειονότητες της Θράκης αποτελούν ένα ιδιόμορφο κοινωνικό σύνολο με ένα δικό του πολύ ιδιαίτερο σύστημα αξιών. Η εκπαίδευση, η πολιτική, οι οικονομικές σχέσεις, η θρησκεία είχαν, ως παράγοντες διαμόρφωσης της σημερινής κατάστασης, ένα μεγάλο ειδικό βάρος. Η εκπαίδευση των Μουσουλμανοπαίδων της Θράκης έχει απασχολήσει πολλούς επιστήμονες και ερευνητές, Έλληνες και ξένους. Το βιβλίο επιχειρεί αφενός να καταθέσει τις πολιτικές και διπλωματικές διεργασίες που οδήγησαν στη δημιουργία του μειονοτικού εκπαιδευτικού συστήματος και αφετέρου να ανιχνεύσει τις απόψει...

Οι Κούρδοι

Γόρδιος (2009)

Οι ελληνοαλβανικές σχέσεις

Γόρδιος (2007)

Οι σχέσεις Ελλάδας και Αλβανίας αποτέλεσαν ένα σημαντικό πολιτικό ζήτημα, τόσο για τη μία όσο και για την άλλη χώρα, δημιουργώντας σε διάφορες χρονικές φάσεις, περισσότερο εντάσεις, τριβές, και αντιπαραθέσεις και λιγότερο συνεργασία και αμοιβαία οφέλη. Οι ελληνοαλβανικές σχέσεις ήδη από την εποχή συγκρότησης του αλβανικού κράτους, δημιούργησαν πολύ ιδιαίτερες συνθήκες στις δύο χώρες, απέκτησαν μία μεγαλύτερη δυναμική κατά τη διάρκεια του Μεσοπολέμου αλλά και του Ψυχρού Πολέμου, αφού η ιδιομορφία των διμερών σχέσεων ενισχύθηκε σ' αυτήν τη χρονική περίοδο, των αντιθέσεων, των...

Ό,τι φοβάσαι θα το ζήσεις

Γόρδιος (2009)

Ο Σωκράτης

Γόρδιος (2001)

Ο Σωκράτης που έλεγε ότι είναι αδύνατον να υπάρξουν οριστικές γνώσεις για κάτι ("εν οίδα ότι ουδέν οίδα"), ήξερε επίσης τόσο ότι ο άνθρωπος είναι ικανός να αποκτήσει γνώσεις και να τις πολλαπλασιάσει, όσο και ότι οι γνώσεις και η τέχνη αυτές καθεαυτές αποτελούν μεγάλη δύναμη. Ωστόσο, ήταν πεπεισμένος ότι η δύναμη αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για το καλό και για το κακό του ανθρώπου. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του, αν ο άνθρωπος δεν έκανε κύριο πρόβλημα του Είναι του το ζήτημα της αυτογνωσίας, την εναλλακτική λύση του καλού και του κακού με τη συνειδητή προτίμηση του καλο...

Συνολικά Βιβλία 113
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου