Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

...Το έργο υπογραμμίζει τον ορθολογισμό του Ευριπίδη εις βάρος του πατριωτισμού του αλλά και της ικανότητάς του ως θεατρικού συγγραφέα. Δεν πραγματεύεται κάποιον καλά οργανωμένο μύθο αποδεκτό ως μακροχρόνια λαϊκή πίστη, τον οποίο θα ήθελε ίσως να αμφισβητήσει. Παρουσίασε μια ελάχιστα γνωστή ιστορία, χωρίς βαθιές ρίζες στην αρχαιότητα -μερικοί μάλιστα λένε ότι την έπλασε ο ίδιος- για να ικανοποιήσει την περηφάνια των Αθηναίων και να κάνει πιο στενούς τους δεσμούς που ένωναν τις Ιωνικές πόλεις με την Αθήνα. Α. S. Owen, "Euripides Ion", XXXIII Oxford, 1963

Στον "Κύκλωπα" (σατυρικό δράμα) του Ευριπίδη ο χορός των σατύρων συνοδεύει ένα ολόκληρο κοπάδι πρόβατα, το οποίο, έπειτα από μερικές αστείες απόπειρες απόδρασης του μπροστάρη, οδηγείται από υπηρέτες στο σκηνικό οικοδόμημα, δηλαδή στη σπηλιά τον Κύκλωπα. Το πιο εύλογο είναι να υποθέσουμε ότι δεν έχουμε πραγματικά πρόβατα, παρά μεταμφιεσμένους νεαρούς Αθηναίους, επομένως "παραχορηγήματα", άδικη εισφορά του χορηγού για να ολοκληρωθεί η σύνθεση της θεατρικής ομάδας. Horst-Dieter Blume, "Εισαγωγή στο Αρχαίο Θέατρο", Μετ. Μαρία Ιατρού - "Μ.Ι.Ε.Τ."

Η Ιφιγένεια θυσιάζεται απ' τον Αγαμέμνονα, αρπάζεται όμως την τελευταία στιγμή απ' την Άρτεμη και μεταφέρεται στους Ταύρους. Εκεί εκτελεί επίσημα το έργο του θύτη. Αυτό ακριβώς το οφίκιό της γίνεται αιτία να ξαναενωθούν τα πρόσωπα του δράματος, όταν φτάνει κάποτε στους Ταύρους ο Ορέστης, που είχε σφάξει τη μάνα του. Επακολουθεί, όμως, η αναγνώριση και το κακό σταματάει ως εδώ. Εντούτοις, στο τέλος του δράματος, με το στόμα της Αθηνάς, αναγγέλλεται και πάλι ο χωρισμός των δύο αδελφών. Η Ιφιγένεια δε θα γυρίσει στην οικογένειά της, θα παραμείνει για πάντα ιέρεια στη Βραυρώνα....

Η πίστη είναι σαν το τριαντάφυλλο. Μικρό μπουμπουκάκι στην αρχή, που δεν ξέρεις ούτε με τι χρώμα θα φανερωθεί ούτε πόσο θα μεγαλώσει. Που αν δεν το συντηρήσεις με νερό που θα 'χει βγει απ' την ψυχή σου θα μαραθεί. Και που απρόσεκτα αν το κρατήσεις, θα σ' αγκυλώσει και θα σε ματώσει. Για να πιστεύει κανείς σε κάτι, δεν είναι απαραίτητο να ψάχνει να βρει ιδέες και ιδανικά, αν αυτές δεν έχουν κατοικήσει από πριν στην ψυχή του. Και ούτε είναι υποχρεωτικό ν' αγωνίζεται για να πιστέψει σε κάτι. Αρκεί και μια παλιά χορταριασμένη [...] πόρτα, για να πλάσει τ' όνειρό του! Αρκεί κι...

Οι αντάρτες της Κατοχής δεν ήσαν κάποιοι βαρείς σκυθρωποί άντρες που είχαν πνίξει τα συναισθήματά τους και -κυρίως- το χιούμορ τους. Αντίθετα, ακόμα και στις στιγμές της μάχης, πολλές φορές τα καλαμπούρια δε σταμάταγαν. Τον τόνο έδινε ο ίδιος ο Άρης που είχε μια λεξούλα ανατρεπτική της σοβαροφάνειας ή της μεγαλοστομίας. Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου είναι από τους παλιούς αντάρτες της Ρούμελης και απόφοιτος της Σχολής Εφέδρων Αξιωματικών του ΕΛΑΣ. Έχει ζήσει και έχει πολεμήσει μαζί με τον Άρη, τον Περικλή, το Θάνο και τους άλλους καπετάνιους της εποχής. Αυτές τις αναμνή...

Η παρούσα πραγματεία περί του τμήματος τούτου της ανοργανώτου έτι και επί πολοστημορίου του εις το στόμα του λαού ζώντος πρώτου υλικού στηριζομένης Νεοελληνικής ερεύνης είναι δείγμα ελάχιστον του ιλιγγώδους μεγέθους του ημίν τοις Έλλησιν ιδίως προκειμένου έργου, της μςλέτης της ευρύν διεθνή κύκλον απασχολούσης ήδη πλουσιωτάτης ιστορικής παραδόσεως του Έθνους ημών. Δύο προσεχείς όμοιαι πραγματείαι μου περί άλλων τμημάτων θα καταδείξωσι σαφέστερον το μέγεθος τούτο και άλλη τις μελέτη μου περί των προφανών ή συγκεκαλυμμένων και οιονεί υπολανθανόντων προβλημάτων των σχετικών με...

Το βιβλίο αυτό στρέφει την προσοχή του στην εφαρμογή της σύγχρονης θεωρίας της λογοτεχνίας. Αναλύει συστηματικά ένα φάσμα κειμένων, από το Χορτάτση ως το Σαχτούρη και υποδεικνύει νέους τρόπους ερμηνείας, που μπορούν να γενικευθούν. Ο τίτλος είναι δηλωτικός. "Το σημειωτικό τετράγωνο" υποδηλώνει ότι οι προσεγγίσεις προσπαθούν να εκμεταλλευτούν τα νεότερα δεδομένα της σημειωτικής θεωρίας. Στόχος του είναι να δείξει πώς τα ζητήματα της αληθολογίας και η αλληλεπίδραση των ατομικών, κοινωνικών και οικονομικών κωδίκων προσφέρουν τα κατάλληλα εργαλεία, για να φωτιστεί η ιδεολογία τ...

Σκοπός της παρούσας έκδοσης είναι η γνωριμία με τα αποφθέγματα των προσωκρατικών φιλοσόφων. Πέρα από τη γνωριμία αυτή, η εργασία μας αυτή έχει ως φιλοδοξία την τέρψη του νου και της ψυχής. Γι΄αυτό και απουσιάζει σχεδόν κάθε σχόλιο. Κρατήσαμε την ορθογραφία, π.χ. γίνονται και όχι γίγνονται και διατηρήσαμε την αρχαία λέξη , εφόσον λειτουργούσε και στα νέα ελληνικά, δεν αλλάξαμε τη σειρά των λέξεων, όπου αυτό ήταν δυνατό, γιατί αυτή αποτελεί στοιχείο ύφους. Ας μας συγχωρεθεί το ότι ελάχιστα Fragmenta δύσκολα μπορούν να θεωρηθούν αποφθέγματα. Μας αιχμαλώτησε όμως η έξοχη...

Σκοπός της παρούσας έκδοσης είναι η γνωριμία με τα αποφθέγματα των αποφθεγμάτων του Πλάτωνα. Πέρα από τη γνωριμία αυτή, η εργασία μας αυτή έχει ως φιλοδοξία την τέρψη του νου και της ψυχής. Γι' αυτό και απουσιάζει σχεδόν κάθε σχόλιο. Κρατήσαμε την ορθογραφία, π.χ. γίνονται και όχι γίγνονται και διατηρήσαμε την αρχαία λέξη , εφόσον λειτουργούσε και στα νέα ελληνικά, δεν αλλάξαμε τη σειρά των λέξεων , όπου αυτό ήταν δυνατό, γιατί αυτή αποτελεί στοιχείο ύφους. Ας μας συγχωρεθεί το ότι ελάχιστα Fragmenta δύσκολα μπορούν να θεωρηθούν αποφθέγματα. Μας αιχμαλώτησε όμως η έξ...