Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Αντικείμενο της μελέτης αυτής αποτελεί η εισαγωγή των τεχνολογιών της πληροφορίας και των επικοινωνιών (Τ.Π.Ε.) στην προσχολική εκπαίδευση. Στο πλαίσιο αυτό: - Παρουσιάζεται η επίδραση που ασκεί ο ηλεκτρονικός υπολογιστής στην πολύπλευρη ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας. - Συζητούνται η εισαγωγή του υπολογιστή στην προσχολική εκπαίδευση και οι αλλαγές που επιφέρει στην παιδαγωγική διαδικασία. - Διερευνώνται οι απόψεις των Ελληνίδων νηπιαγωγών σχετικά με διάφορες πτυχές της εισαγωγής των Τ.Π.Ε. στην προσχολική εκπαίδευση. Η μελέτη αυτή απευθύνεται κυρίως σε εκ...

Εμείς οι νεοέλληνες, κληρονόμοι της ιερής παρακαταθήκης της μυθολογίας των προγόνων μας, όχι μόνο ικανοποιούμε το αισθητήριο της τέρψης μας, αλλά και γευόμαστε τους εύγεστους καρπούς του παραδειγματισμού μας σε πλείστα όσα θετικά στοιχεία από το πληθωρικό περιεχόμενό της. Αρκετές περικοπές της είναι περιεκτικές από τον πυρήνα της αλήθειας, τον οποίο απολαμβάνουμε στα γραμματειακά μνημεία όχι μόνο της αρχαίας αλλά και της νεοελληνικής ακόμη λογοτεχνίας. Η αρχαία και η νέα ελληνική λογοτεχνία, με τις αναφορές τους σε μυθολογικά προϊόντα, επόμενο είναι να ισχυροποίησαν κ...

Καταγράφονται βιώματα και εμπειρίες, καθώς και τα κοινωνικοπολιτικά γεγονότα, όπως τα έζησε ως έφηβος και ως κρατικός υπάλληλος, ένας απλός αθηναϊκός, κατά την σαραπεντάχρονη δραστηριότητά του -από τα Δεκεμβριανά, τα μετεμφυλιακά, τα χουντικά και τα μεταπολιτευτικά, μέχρι την συνταξιοδότησή του το 1989-.

Σκοπός αυτής της μελέτης είναι η ερμηνευτική ανασύσταση της φιλοσοφικής σκέψης του Θεοφίλου Κορυδαλέα (Αθήνα, 1574 - Αθήνα, 1646), όπως αυτή παραδίδεται κυρίως στα τυπωμένα έργα του. Για την αρτίωση, ωστόσο, αυτής της ανασύστασης διερευνήθηκαν επισταμένως και ισοσθενώς και οι φιλοσοφικές αντιλήψεις που ο Αθηναίος φιλόσοφος ανέπτυξε στα ανέκδοτα έως τώρα έργα του. Η μέθοδος που χρησιμοποιείται για την επίτευξη αυτού του σκοπού είναι κειμενοκεντρική καθώς με βάση την ανασύνθεση των κορυδαλικών κειμένων επιχειρείται στο μέτρο του εφικτού ο προσδιορισμός της φιλοσοφικής ι...

Το βιβλίο"Πάμε... Πανεπιστήμιο 2008" αποτελεί την ανανεωμένη έκδοση του επιτυχημένου βιβλίου "Πάμε... Πανεπιστήμιο 2007" που την περυσινή χρονιά βοήθησε χιλιάδες μαθητές και γονείς στην επιλογή των σπουδών τους. Το "Πάμε... Πανεπιστήμιο 2008" αποτελεί μια ολοκληρωμένη προσπάθεια αναλυτικής παρουσίασης όλων των τμημάτων του Μηχανογραφικού Δελτίου και σύνδεσής τους με την αγορά εργασίας. Κυκλοφορεί από τον Δεκέμβριο του 2007 και απευθύνεται σε μαθητές Λυκείου, σε φοιτητές, σε γονείς αλλά και καθηγητές που επιθυμούν να βοηθήσουν τους νέους, παρέχοντας έγκυρες πληροφορίες σ...

Μερικές φορές δημιουργούνται και καταστάσεις ή συμβαίνουν τυχαία γεγονότα, τα οποία εκμεταλλεύεται η Εκκλησία εις βάρος των πιστών κατεβάζοντας έτσι το επίπεδο της πίστης στα όρια της δυσειδαιμονίας. Μια εικόνα δακρύζει. Θαύμα! Γιατί θαύμα; Γιατί πάντα δακρύζει ο άγιος και δεν γελά και μία φορά; Δεν εκπροσωπεί την δύναμη του Θεού; Δεν πρέπει να βοηθά τους ανθρώπους; Γιατί να κλαίει σαν μικρό παιδί που το έδειραν; Γι' αυτό περίμεναν οι άνθρωποι τον Μεσσία, για να βλέπουν τους αγίους Του να κλαίνε απογοητευμένοι και φοβισμένοι προαναγγέλλοντας μελλοντικά κακά; Εάν μετά τον...

Μέσα από το σύνολο των βαθυστόχαστων θεολογικών πονημάτων του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης αναδύεται η έννοια του διαστήματος ως θεμελιώδους χαρακτήρος του κτιστού όντος. Το γεγονός ότι ο εν λόγω όρος προσγράφεται από τον ιερό συγγραφέα σ' ένα μέρος της πραγματικότητας των όντων και μάλιστα στο κτιστό, μας επιβάλλει, πριν αναλάβουμε τη διερεύνηση της έννοιας του διαστήματος να εξετάσουμε το κριτήριο επί τη βάσει του οποίου δομείται αυτή η οντική πραγματικότητα. Αυτό το κριτήριο εντοπίζεται στη διάκριση μεταξύ κτιστού και ακτίστου η οποία αποτελεί και την κύρια διάκριση ανάμεσα στ...

Ποια είναι η συνταγή για το ζύμωμα της αγάπης; Ο Τρυφέριος, ο Δοτίκιος και η Αγκαλένια, τρία αγαπημένα αδερφάκια, ξεκινούν μια μαγευτική αναζήτηση μέσα σε χρωματιστές σελίδες και μακρινούς τόπους. Στόχος η απόκτηση τού πολυπόθητου βραβείου του Αλτερίνου! Ως πού θα φτάσουν για να νιώσουν άξιοι βράβευσης; Ως πού θα ταξιδεύσουν τα όνειρα και τα συναισθήματα τους; Βυθιστείτε σ' έναν παραδεισένιο κόσμο όπου οι ψυχές τριών παιδιών με τη δύναμη της αγάπης φέρνουν την άνοιξη στην πλάση... Μπορείτε να τα επισκεφθείτε σε μια κώμη παραμυθένια: κάπου ανάμεσα σε περιβόλια μυριστικά...

Από την έρευνα, προέκυψε ότι κυρίαρχος γονεϊκός τύπος των γονέων της ελληνικής κοινωνίας είναι αυτός του δημοκρατικού-ανεκτικού γονέα. Παράλληλα, όμως, έχουμε και περιπτώσεις υπερ-προστατευτικών γονέων, ανταγωνιστικών-αυταρχικών γονέων και απορριπτικών γονέων, αλλά σε μικρά ποσοστά. Από τους έλληνες γονείς γίνεται χρήση και αμοιβών και ποινών. Από τους αυταρχικούς γονείς χρησιμοποιούνται, σε αρκετές περιπτώσεις και σωματικές ποινές. Από τους δημοκρατικούς-ανεκτικούς γονείς χρησιμοποιούνται κυρίως ηθικές αμοιβές, αλλά και υλικές. Όπως γίνεται αντιληπτό, η χρυσή τομή γ...

Η ελληνική παιδική λογοτεχνία είναι μια πραγματικότητα ακμαία, που έχει ξεπεράσει ήδη τους οποιουσδήποτε ex cathedra αφορισμούς, απορριπτικούς της αξίας της, και τις δογματικές αγκυλώσεις. Την πραγματικότητα αυτή οφείλουμε να τη μελετήσουμε με σεβασμό και εθνική αυτοπεποίθηση, αφού ήδη αρδεύει τις ψυχές χιλιάδων παιδιών και νέων. Τα ποικίλα και σοβαρά προβλήματα της νεοελληνικής πραγματικότητας, η παθογένειά της, οι συντελούμενες αλλαγές και εξελίξεις στους χώρους της τεχνολογίας και επιστήμης, αλλά και στους ποικίλους τομείς της κοινωνικής, πολιτικής και πνευματικής ζωής,...

Τι είναι οι "δειπνοσοφιστές"; Καλεσμένοι όλοι, εικοσιεννιά συνολικά πρόσωπα, στο ευφορικό τραπέζι του πλούσιου Ρωμαίου Λαρήνσιου, εκπρόσωποι της τέχνης και της διανόησης της εποχής: ποιητές, γραμματικοί, φιλόσοφοι, νομικοί, ρήτορες,μουσικοί, γιατροί. Ξέρουν πολύ καλά την τέχνη του ο καθένας, περισσότερο όμως ξέρουν τα μυστικά της ευζωίας και τα παραθέτουν στις κουβέντες τους του τραπεζιού-γεύση μιας συναρπαστικής κοινωνικότητας, που εκδιπλώνεται με την ομορφιά της άνετης πρακτικής γνώσης της καθημερινής ζωής. Στο θεατροποιημένο σκηνικό, σε ζωηρά αισιόδοξα ενσταντανέ, οι...

Η ομαδοσυνεργατική διδασκαλία αποτελεί τη διδακτική έκφραση της προβληματικής του σύγχρονου σχολείου, το οποίο επιδιώκει να αναπτύξει τον ολοκληρωμένο και αυτόνομο δημοκρατικό πολίτη, που θα αισθάνεται και θα λειτουργεί ως συνυπάρχων και θα είναι ικανός, μέσα από τη δια βίου εκπαίδευση, όχι μόνο να ανταποκρίνεται δημιουργικά και με αποτελεσματικότητα στις προκλήσεις των ραγδαίων και απρόβλεπτων εξελίξεων της πολυπολιτισμικής κοινωνίας και της παγκοσμιοποιούμενης οικονομίας της εποχής μας, αλλά και να δρα, ατομικά και συλλογικά, στη διαμόρφωση του "κοινωνικού γίγνεσθαι", με...

Ανάμεσα στις αισιόδοξες και απαισιόδοξες πτυχές σύνολης της πορείας του εικοστού αιώνα σημαντική θέση κατέχει η προσπάθεια για συνάντηση, καταλλαγή, διάλογο, αλληλογνωριμία, συναντίληψη, αλληλοκατανόηση και εμπέδωση σχέσεων αλληλοσεβασμού μεταξύ των Εκκλησιών. Οι εκκλησιαστικές διοικήσεις κατανόησαν επιτέλους τη βαρύτατη ευθύνη τους για την τραγική κατάσταση που βρίσκεται για πολλούς αιώνες το σώμα του Χριστού. Αυτή η προσπάθεια χαρακτηρίζεται "Οικουμενική Κίνηση" και αξιολογείται ως το μεγαλύτερο γεγονός στην πρόσφατη ιστορία του Χριστιανισμού. Ωστόσο η διαπίστωση...

Σύνεσις: το συνιέναι, το εννοείν, γνώσις, φρόνησις, ορθοφροσύνη, εγκράτεια. Παράνοια: εσφαλμένη διανόησις, παραλογισμός. (Μεγάλη Ελληνική Εγκλυκλοπαίδεια "Πυρσού") Ο αναγνώστης θα ανακαλύψει μόνος του ποια σχέση έχουν οι δύο λέξεις του τίτλου με το θέμα του βιβλίου. Επίσης θα έχει την ευκαιρία να διαπιστώσει πώς η βιβλική και πατερική παράδοση, καθώς και η σύγχρονη επιστήμη της γλώσσας, στηρίζουν την ανάγκη για μετάφραση της Λατρείας μας στη νέα ελληνική, κάτι που θα έπρεπε να είχε ήδη αρχίσει από "χθες".

Η παρούσα μελέτη πραγματεύεται την περί μεταβολής των "Τιμίων Δώρων" σε σώμα και αίμα Χριστού διδασκαλία της "Ομολογίας" της Πανορθοδόξου Συνόδου του Ιασίου (1642/43) υπό το φως της Κανονικής Παραδόσεως. Η εξέταση της αντιρρητικής της Συνόδου προς ετερόδοξες απόψεις διενεργείται με αξιοποίηση του ασφαλούς κριτηρίου της ορθόδοξης κανονικής διδασκαλίας. Ο όρος "μετουσίωσις" της ύλης του ευχαριστιακού Μυστηρίου συμπαραβάλλεται με τον κανονικό όρο "μετουσία", ο οποίος τοποθετεί στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος το γεγονός της "ανακράσεως" του έμψυχου σώματος των πιστών με το "του...

"Το Πάνθεον της ιστορίας μου, που απεγνωσμένα προσπαθώ να κλέψω κομμάτι της, απαιτεί κατά ένα παράδοξο τρόπο μονάχα τη συνεχή και συνειδητοποιημένη "απουσία" μου από αυτό, ώστε να παύσω να κυνηγώ άσκοπα τη σκιά μου αλλά εκείνη να ακολουθεί υποτακτικά εμένα χτίζοντας τη δική μου "πυραμίδα" που θα κρατάει ίσες αποστάσεις από τα αμαρτήματα μου και τις ευαισθησίες μου..."