Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Για να κατανοεί ένα κείµενο, ο αναγνώστης οφείλει αφενός να εγκαθιστά σχέσεις µεταξύ των κειµενικών πληροφοριών και αφετέρου να συνδυάζει τις πληροφορίες αυτές µε προγενέστερες γνώσεις του (γνώσεις εννοιολογικές, γλωσσικές, εγκυκλοπαιδικές), ώστε να δοµεί µια πλήρη και συνεκτική αναπαράσταση των όσων εκτίθενται στο κείµενο. Οφείλει να µη µένει στις ρητές και επιφανειακές πληροφορίες του κειµένου, αλλά να συναγάγει και τους άρρητους δεσµούς µεταξύ των προτάσεων και των µερών του κειµένου, να συλλογίζεται και να παράγει συµπερασµούς. Η στρατηγική του συµπερασµού επιτρέπει στο...

Το βιβλίο αυτό ξεκίνησε με την ελπίδα να βοηθήσει τους έφηβους που αντιμετωπίζουν τα συμπτώματα του άγχους και της ανησυχίας στη ζωή τους και να τους δώσει το μήνυμα ότι μία ευτυχισμένη ζωή βασίζεται στη γαλήνη του νου και της ψυχής. Για να πετύχουμε την κατάκτηση της ευτυχίας και τη γαλήνη του νου μας πρέπει να μάθουμε να διώχνουμε τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις που γίνονται αιτία να ταλαιπωρείται και να ταράζεται η ψυχή μας. Διανύουμε μία περίοδο παγκόσμιας οικονομικής κρίσης αλλά και ηθικής κατάπτωσης. Η ανασφάλεια για το μέλλον, τα χρέη και οι ευθύνες που πιέζο...

Ο Φαµπρίς Μελκιό θεωρείται σήµερα ένας από τους σηµαντικότερους σύγχρονους Γάλλους θεατρικούς συγγραφείς. Από το 2001 µέχρι σήµερα έχουν δηµοσιευτεί πάνω από τριάντα θεατρικά του έργα, αρκετά από τα οποία έχουν αποσπάσει βραβεία και µεταφραστεί σε ξένες γλώσσες. Ο αναγνώστης των κειµένων του Μελκιό βρίσκεται συχνά µπροστά σε ένα σχετικά νέο είδος θεατρικής γραφής, το κινηµατογραφικό θέατρο. Η επιρροή του κινηµατογράφου (και κυρίως του µοντάζ) και της τηλε-πραγµατικότητας είναι προφανής και καθοριστική σε αρκετά του έργα. «Το κερί της ζωής µου» (ή «Ο συνένοχος θεατής»), απο...

Η ώρα του διασκελισμού έφτασε. Είτε μας αρέσει είτε όχι θα κάνουμε τον διασκελισμό, θα περάσουμε στην τρίτη χιλιετία. Εάν η πνευματική μας αθλητικότητα είναι ικανοποιητική, τόσο το καλύτερο για μας. Εάν, αντίθετα, η πνευματική μας ετοιμότητα δεν είναι ούτε καν ανεκτή, τότε γρήγορα θα ζήσουμε δραματικούς καιρούς. Ενώ το θέμα του μικρού τούτου βιβλίου είναι ο διασκελισμός, η πορεία της Εκκλησίας και της θεολογίας στην τρίτη χιλιετία, χρησιμοποιώ το "εμείς", το "εμάς". Όχι τυχαία. Διότι στους κόλπους της Εκκλησίας και της θεολογίας όλα είναι -πρέπει να είναι- προσωπικά. Ούτε...

Το καίριο δίλημμα των καιρών μας είναι τούτο: ανθρωπισμός ή ατομικισμός; Επείγει να διατηρήσουμε τον ανθρωπισμό της νεωτερικότητας και ταυτόχρονα να απαλλαγούμε από τον ατομικισμό. Πρόκειται για ένα εγχείρημα που θέλει να μας απελευθερώσει χωρίς να μας αλλοτριώσει, να μας απολυτρώσει δίχως να μας αποξενώσει , να μας αποδεσμεύσει χωρίς να μας αποχαλινώσει, να μας απαλλάξει από τα δεσμά δίχως να χαθούν οι δεσμοί μας. Είναι ο διαφωτισμός του διαφωτισμού. Ανθρωπισμός χωρίς ατομικισμό: αυτό χρειάζεται να διδαχθεί ο διαφωτισμός για να αρτιωθεί και να επιβιώσει στο μέλλον. Να δι...

Ο Τάσος Πανταζής (1966-2009) μελετάει τις απόψεις του Ρουσσώ για τον πολιτισμό και την αγωγή, όχι μόνο στον "Αιμίλιο" αλλά και υπό το φως των δύο Λόγων του, του "Λόγου περί επιστημών και τεχνών" και του "Λόγου περί της καταγωγής και των θεμελίων της ανισότητας" ανάμεσα στους Ανθρώπους. Ο Ρουσσώ εισηγείται αγωγή με ελευθερία και στοχεύει στην πραγμάτωση της ελευθερίας του ανθρώπου. Το πεδίο της εκπαίδευσης θεωρείται από τον Ρουσσώ ιδιαίτερα κρίσιμο, όπως και για τον Καντ, οι ιδέες του οποίου εξετάζονται συγκριτικά με αυτές του Ρουσσώ σε αρκετά σημεία. Η ιδέα της επιστροφ...

"Το αίµα των µαρτύρων" αποτελεί τον καρπό πολύχρονης και πολύµοχθης έρευνας στα γερµανικά και ελληνικά αρχεία σχετικά µε τη σφαγή 317 κατοίκων στο Κοµµένο της Άρτας, µεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά, στις 16 Αυγούστου 1943. Ένα από τα πιο αποτρόπαια εγκλήµατα πολέµου που διέπραξε ο τακτικός στρατός της Βέρµαχτ όχι µόνο στον ελλαδικό αλλά και στον ευρωπαϊκό χώρο. Στα χρόνια της γερμανικής Κατοχής στην Ελλάδα, έμελλε στον νομό της Άρτας να γραφτεί μία από τις τραγικότερες σελίδες της νεοελληνικής ιστορίας. Ο τόπος είναι το μαρτυρικό Κομμένο της Άρτας, που γνώρισε τ...

Είναι γνωστό ότι οι εκπαιδευτικοί χρησιµοποιούν την αφήγηση ως εργαλείο διδασκαλίας και µάθησης κατά τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Ωστόσο, στο πλαίσιο της εκπαίδευσης των µικρών παιδιών η αφήγηση αποκτά µία ιδιαίτερη σηµασία, καθώς ο προφορικός λόγος αποτελεί ένα γνωστικό εργαλείο για το µικρό παιδί. Στο βιβλίο αυτό προτείνεται ένα πλάνο σχεδιασµού αφηγηµατικής διδασκαλίας σύµφωνα µε µια τέτοια θεώρηση για την αφήγηση ιστοριών, και ειδικότερα τη θεωρία του Kieran Egan, και αναλύονται τα βήµατα για το σχεδιασµό ενός διδακτικού αφηγηµατικού πλαισίου. Συγχρόνως, παρουσιάζονται...

Ο γιατρός, για να θυμόμαστε και την αποστολή μας, θα πρέπει να εμφορείται από το Απολλώνειο πνεύμα χωρίς να αφίσταται του Διονυσιακού, θα πρέπει να είναι Απόλλωνας στην κάλυψη του ασθενούς ως θεράπων του και Διονυσιακός στην κατανόηση που θα δείχνει προς αυτόν. Αλλοίμονο στον ασθενή που θα πέσει σε μη Διονυσιακό γιατρό, σε γιατρό που θα είναι δικαστής και κριτής του και όχι θείος υπηρέτης του. Ο γιατρός θα πρέπει να ίσταται παρά το πλευρόν του ασθενούς του, όταν αυτός καλείται από την ζωή να εκφρασθεί Διονυσιακά και μετά θα πρέπει να τον παίρνει από το χέρι και να τον οδ...

Το έργο αυτό αφορά τόσο το σχολικό βιβλίο όσο και την ανάγνωση. Στα πρώτα κεφάλαιά του αναλύεται ιστορικά, ανθρωπολογικά και κοινωνιολογικά η ανάγνωση και οι σε κάθε εποχή αναγνωστικές πρακτικές (όπως π.χ. αυτή της μεγαλόφωνης ή της σιωπηρής ανάγνωσης) και εξετάζεται η ιδιαίτερη αξία που απολαμβάνει το βιβλίο και η ανάγνωση στη Δύση, μετά την ανακάλυψη της τυπογραφίας. Στα επόμενα κεφάλαιά του αναλύεται ο τρόπος με τον οποίο προσεγγίζουν οι μαθητές τα κείμενα των σχολικών βιβλίων και μαθαίνουν το περιεχόμενό τους, ενώ θίγονται και όλες οι παράμετροι που αφορούν τη σχέση τω...

Το μυαλό της πήγαινε να σπάσει. Ήταν ξανά γεμάτη με ερωτήματα που την βασάνιζαν και δεν μπορούσε να ησυχάσει... Αν ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο και τα πλάσματά του από αγάπη, γιατί δεν παρεμβαίνει να διορθώνει το κακό; Αν προίκισε με ελευθερία και αυτοσυνειδησία τους ανθρώπους, μέχρι πού φτάνει αυτή η ελεύθερη βούληση του ανθρώπου; Μήπως είναι μύθος και τελικά ο Θεός κάνει ό,τι θέλει και είναι προδιαγεγραμμένη η πορεία και το τέλος του καθενός;

"Η ανάγνωση είναι η κατάρα της παιδικής ηλικίας [...]. Το παιδί που διαβάζει παύει να σκέφτεται, το μόνο που κάνει είναι ότι διαβάζει [...]. Μισώ τα βιβλία: το μόνο που κάνουν είναι ότι μας διδάσκουν να μιλάμε για πράγματα για τα οποία δε γνωρίζουμε τίποτα". Η αιρετική αυτή άποψη αν και ανήκει στον Rousseau, θα μπορούσαμε να πούμε ότι εκφράζει τις απόψεις πολλών μαθητών του σύγχρονου σχολείου. Στη σύγχρονη κοινωνία που ο ρυθμός των πληροφοριών αυξάνεται με ραγδαίους ρυθμούς, η εκπαίδευση καλείται να αναδιαμορφώσει τους στόχους της και να προτάξει τη δημιουργία ικανών αναγν...

Ευσύνοπτο και κατατοπιστικό βιβλίο που σκοπεύει να μυήσει κάθε ενδιαφερόμενο στο φαινόμενο της θρησκείας με τρόπο κατανοητό και εύληπτο. Μεθοδική εισαγωγή στη θρησκεία ως φαινόμενο του πολιτισμού, στους κλάδους της επιστήμης της θρησκειολογίας και στους κυριότερους εκπροσώπους της. Συστηματική θεώρηση του θρησκευτικού φαινομένου στον χρόνο (ιουδαϊσμός, χριστιανισμός, Ισλάμ, θρησκευτικά ρεύματα της προισλαμικής Περσίας, θρησκείες της Άπω Ανατολής). Ανάλυση των κύριων προβλημάτων των θρησκειών στο σύγχρονο κόσμο: από τον μυστικισμό και τον αποκρυφισμό, την θέση της γυναίκας...

Ο ατομικισμός ταυτίζεται με τον εγωκεντρισμό και την ιδιοτέλεια. Ο άνθρωπος είναι πρόσωπο, γιατί είναι εικόνα του Προσωπικού Τριαδικού Θεού. Η εργασία και συνεργασία είναι ο τρόπος, με τον οποίο το πρόσωπο εκστασιάζεται. Είναι γεγονός έκ-στασης. Εξέρχεται ο άνθρωπος από τον αυτάρκη κλειστό εαυτό του και σχετίζεται με τον άλλο, τον συνάνθρωπο.

Όπου πέφτει ένα τείχος, εκεί χτίζεται μια γέφυρα. Εάν ψυχολογία και θρησκεία θεωρούνται ότι είναι "στεγανά διαμερίσματα" και μεταξύ τους υψώνονται "σινικά τείχη", χάρη στην μεσολάβηση της ψυχολογίας της θρησκείας κατεδαφίζονται τείχη. Από τα ερείπιά τους προκύπτει το δομικό υλικό για την ανέγερση της γέφυρας που συνδέει δυο όχθες ενός ποταμού χωρίς σύγχυση και δίχως ταύτιση. Όποιος κρατήσει στα χέρια του αυτό το βιβλίο νιώθοντας ότι βαδίζει πάνω σε μια γέφυρα, αυτός θα αισθανθεί σαν τον συγγραφέα του ο οποίος προσπάθησε να σχεδιάσει μια γέφυρα ανάμεσα στην ψυχολογία και την...

Στην ποίηση του Παλαμά οι σύνθετοι μορφολογικά σχηματισμοί αποτελούν ιδιάζον υφολογικό στοιχείο, τόσο εξαιτίας της πρωτοτυπίας στη σύνθεση, της ιδιότυπης πολλές φορές τοποθέτησής τους στον στίχο, ώστε να εξυπηρετούν κι άλλες ποιητικές λειτουργίες ή σκοπιμότητες μέσω της σημασιολογικής τους αξίας, όσο και της συχνής παρουσίας τους σε αναλογία με απλές λέξεις. Η μελέτη αυτή διαρθρώνεται σε επίπεδα - στο πρώτο επίπεδο εντοπίζονται και καταγράφονται από όλο το ποιητικό έργο του Παλαμά οι μετοχές του μεσοπαθητικού ενεστώτα (-μένος, -μένη, -μένο) καθώς και όλα τα ρηματικά επίθ...

Οι πρόσφατες κοινωνικο-πολιτικές, οικονομικές και πολιτισμικές συνθήκες και οι συνακόλουθες ασύλληπτες επιστημονικές εξελίξεις και ανακατατάξεις (π.χ. η διεύρυνση της γνώσης, τα θετικά και αρνητικά επιτεύγματα των νέων τεχνολογιών, η παγκοσμιοποίηση της οικονομίας, η αύξηση του πληθυσμού, ο άκρατος ανταγωνισμός, η ισχυροποίηση του ατομικού έναντι του συλλογικού, η επέκταση των ορίων διαβίωσης, η ανάπτυξη της βιοτεχνολογίας, της γενετικής και των νευροεπιστημών, η αμφισβήτηση των πανανθρώπινων αξιών κ.α.)οδήγησαν επιτακτικά στην ανάπτυξη μιας νέας αντίληψης, ενός νέου όρου,...

Από τα µέσα της δεκαετίας του 1990, έχει απασχολήσει σε µεγάλο βαθµό τους ερευνητές το θέµα της σχολικής βίας. Οι έρευνες που έχουν γίνει πάνω στο συγκεκριµένο ζήτηµα επικεντρώνονται στη διερεύνηση της έκτασης, της συχνότητας και των µορφών σχολικής βίας και εκφοβισµού στην πρωτοβάθµια και δευτεροβάθµια εκπαίδευση. Το κύριο χαρακτηριστικό των ερευνών αυτών είναι η διερεύνηση του όρου "σχολική βία" που δε σχετίζεται µόνο µε την εγκληµατική βία, αλλά και µε άλλες µορφές µη ανεκτής και επιτρεπτής συµπεριφοράς από ανήλικους µαθητές σε συµµαθητές τους, όπως ο εκφοβισµός (bullyin...