Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο Θουκυδίδης πέτυχε ένα μοναδικό επίτευγμα: έθεσε την πιο αυστηρή αντικειμενικότητα στην υπηρεσία μιας έντονα προσωπικής δημιουργίας και αντιμετώπισε τα προβλήματα με τη βοήθεια της λογικής που τη θεώρησε ικανή όχι μόνο να οργανώνει τα ιστορικά δεδομένα αλλά και να αναπληρώνει την έλλειψή τους. Στις τέσσερις μελέτες του βιβλίου φωτίζεται η εσωτερική πορεία της μεθόδου του και τα στάδια της εξέλιξης της.

Στα ερωτήματα σχετικά με την καταγωγή της ποίησης, το περιεχόμενο και την επίδραση της στον δέκτη θα μπορούσε κανείς ν' απαντήσει μελετώντας την αρχαία λογοτεχνία από τον Όμηρο μέχρι τους ποιητές της ελληνιστικής εποχής. Επειδή όμως αυτό το φιλόδοξο σχέδιο δύσκολα μπορεί να το αναλάβει ένας και μόνο ερευνητής, ο δεύτερος τόμος της σειράς "Ελληνική και Ρωμαϊκή Ποιητική" περιορίζεται στην αρχαία ελληνική τραγωδία, εξετάζοντας επίσης - σε ξεχωριστό δοκίμιο - τις οικείες θεωρητικές θέσεις της αριστοτελικής Ποιητικής.

Το εγχειρίδιο αυτό του Βρετανικού Ιατρικού Συλλόγου είναι ένας χρήσιμος οδηγός για την αποφυγή των κινδύνων που αντιμετωπίζουμε κάθε μέρα: οι δίαιτες, το αλκοόλ, το κάπνισμα· τα ατυχήματα στη δουλειά και στο παιχνίδι, στο σπίτι και στο ταξίδι· η παραγωγή ενέργειας, η ακτινοβολία κάθε είδους, οι θεομηνίες, τα χημικά, ακόμα και η λήψη φαρμάκων, αποτελούν απειλές για την υγεία και τη ζωή μας. Επίσης δίνεται έμφαση στο πώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι τον κίνδυνο, πώς καθορίζονται τα επιτρεπτά επίπεδα κινδύνου και πως σταθμίζονται, αντιμετωπίζονται ή αποσοβούνται οι πιθανοί κίνδ...

Φιλέλληνες: οι άνθρωποι του "αλλού", όχι κατ' ανάγκη Έλληνες, αγαπούν από μακριά, έξω από τον χώρο τους, μια Ελλάδα ιδανική, ο καθένας τη δικιά του. Παρωδία της Οδύσσειας, αν θέλετε, όπου όμως μήτε Οδυσσέας υπάρχει, μήτε Ιθάκη: το 1945 μια καραβιά Ελλήνων υποτρόφων φεύγει για τη Γαλλία. Με τα χρόνια, με τις προσωπικές τους εμπειρίες της ξενιτιάς και τη Μεγάλη Μετανάστευση των εθνών που συγκλονίζει τον κόσμο ολοένα πιο έντονα, ανακαλύπτουν πως στις μέρες μας ολόκληρη η υφήλιος κατοικείται από φιλέλληνες, από τους boat-people της Ασίας και της Αφρικής ώς τους πρόσφυγες της Ευ...

Φυσιολόγος, με κλίση μάλλον προς την ανθρωπολογία, υπό την σκιάν επιφανούς πατρός, εφήμερος καθηγητής στο κολέγιο της Γαλλίας, μαχόμενος δημοσιογράφος στο Παρίσι, τις Βρυξέλλες, την Κωνσταντινούπολη, την Αθήνα και τη Νεάπολη, εθελοντής στην επανάσταση της Κρήτης και εκλεγμένος πληρεξούσιος του Κρητικού Λαού, καταζητούμενος στη Γαλλία, την Τουρκία, την Ελλάδα και την Ιταλία εξαιτίας της ανατρεπτικής του δράσης, διοικητής τάγματος κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Παρισιού, στρατηγός και εκλεγμένο μέλος της Παρισινής Κομούνας, ο Γουσταύος Φλουράνς έζησε, στα τριάντα τρία χρ...

Στη Μελέτη της κοινής ελληνικής διαλέκτου (1818), ο Παναγιώτης Κοδρικάς εκθέτει συστηματικά αλλά και σε πολεμικό τόνο το γλωσσικό και εθνικό του πιστεύω, επισκοπώντας την ιστορία της ελληνικής από τους αρχαϊκούς χρόνους και αποτιμώντας τις προσπάθειες των συγχρόνων του λογίων. Το έργο αντικατοπτρίζει τις γλωσσικές και ιδεολογικές ζυμώσεις στους κόλπους του νεοελληνικού Διαφωτισμού.

Το έργο αυτό αναφέρεται στους κυριότερους προσωκρατικούς "φυσικούς" και τους προδρόμους τους, που ενδιαφέρθηκαν κατά κύριο λόγο για τη φύση και τη συνάφεια των πραγμάτων γενικά. Το πρώτο μέρος ασχολείται με την ιωνική παράδοση, τους ατομιστές και τον Διογένη, ενώ το δεύτερο μέρος με την ιταλιωτική παράδοση, τον Αναξαγόρα και τον Αρχέλαο.

Στο δεύτερο έργο του Μακρυγιάννη, εκτός από ιστορικές πληροφορίες, που συμπληρώνουν και διαφωτίζουν τα Απομνημονεύματα, περιέχονται και λαογραφικά στοιχεία. Το ενδιαφέρον όμως του Μακρυγιάννη δεν περιορίζεται σε αυτά, αλλά επεκτείνεται και σε φαινόμενα του ψυχικού βίου. Στα Απομνημονεύματα μιλάει και γράφει ο πολεμιστής Μακρυγιάννης, ενώ στο έργο αυτό ο χριστιανός Μακρυγιάννης, και μάλιστα ο μυστικιστής, ο λαϊκός θεολόγος.

Πρόκειται για μια περιεκτική επισκόπηση της μεσαιωνικής Ευρώπης. Θρησκευτική και κοσμική ζωή, λαϊκός πολιτισμός, παιδεία, οικογένεια: τα θέματα που απασχολούν τον συγγραφέα εκτός φυσικά από τις πολιτικές ιδέες και τους μηχανισμούς διακυβέρνησης σε όλα τα επίπεδα. Υπάρχει επίσης εκτενής αναφορά στους ισχυρούς γείτονες, το Βυζάντιο και το Ισλάμ, που άσκησαν σημαντική επιρροή στη Δύση.

Η κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού στην Ανατολική Ευρώπη και η επιστροφή του εθνικιστικού φαινομένου στη νοτιοανατολική περιοχή της ηπείρου μας κάνουν το τόμο αυτό απαραίτητο βοήθημα για τον μελετητή της σύγχρονης ιστορίας.

Οι προσπάθειες να ανανεωθεί και να εμπλουτιστεί με ευρωπαϊκά πρότυπα και αξίες η πνευματική ζωή στην Ελλάδα χαρακτηρίζουν τον ευρύτερο 18ο αιώνα. Η εποχή αυτή ονομάστηκε "Νεοελληνικός Διαφωτισμός" και πρόκειται για μια στιγμή ανάτασης και ελπίδας που την εμπνέει το όραμα της ελευθερίας. Η μελέτη αυτή επιχειρεί σφαιρικά τη θεώρηση των ιδεών του Διαφωτισμού, όπως προσαρμόστηκαν στις συνθήκες της ελληνικής κοινωνίας και παιδείας και εκφράστηκαν στα κείμενα της λόγιας ελληνικής γραμματείας. Στο επίκεντρο των αναλύσεων αυτών βρίσκεται η εξέλιξη των πολιτικών και κοινωνικών ιδεών...

Ο συγγραφέας επικεντρώνει το ενδιαφέρον του στη Σύρο, το σπουδαιότερο οικονομικό κέντρο της χώρας εκείνη την εποχή, και: α) εξετάζει τη λειτουργία των κλάδων αιχμής της εθνικής οικονομίας στον τόπο όπου σημείωσαν τη μεγαλύτερη ανάπτυξη, β) εντοπίζει τις σχέσεις εμπορίου και ναυτιλίας, γ) ανιχνεύει τα αίτια ανάπτυξης άλλων οικονομικών δραστηριοτήτων, όπως η βιομηχανία, η ναυπηγική, οι ασφάλειες και ο χρηματοπιστωτικός τομέας, δ) εξετάζει τους μηχανισμούς ένταξης της συριανής οικονομίας στον ευρύτερο διεθνή χώρο της Ανατολικής Μεσογείου. Σκοπός του είναι να συμβάλει στη μελέτ...

Έλληνας της Αλεξάνδρειας, ο Γ. Σαρεγιάννης διακρίθηκε τόσο ως οξυδερκής κριτικός του Καβάφη όσο και ως επιστήμονας, αφού ίδρυσε την Φυτοπαθολογία στην Ελλάδα. Εκτός από τα εργογραφικά στοιχεία, ο τόμος περιλαμβάνει επίσης μεταφρασμένο το δοκίμιο του Σαρεγιάννη για την έννοια της ασθένειας και τα κείμενα τριών επιστημόνων που αναφέρονται στο δοκίμιο αυτό.

Βασικός σκοπός του συγγραφέα ήταν να συγκεντρώσει σε ένα περιεκτικό έργο όσο το δυνατό περισσότερες πληροφορίες και στοιχεία της αρχαίας ελληνικής μουσικής ζωής: μουσικούς όρους, μουσικά όργανα και χορούς, συγγραφείς και θεωρητικούς της μουσικής, συνθέτες και εκτελεστές, φιλοσόφους και ποιητές, των οποίων τα ονόματα έχουν με οποιονδήποτε συνδεθεί με την αρχαία ελληνική μουσική, με ένα μουσικό γεγονός, μια καινοτομία ή επινόηση ιδιαίτερης μουσικής σημασίας. Η Εγκυκλοπαίδεια αγκαλιάζει την προκλασική, την κλασική και την ελληνιστική περίοδο μέχρι τους πρώτους χριστιανικούς χρ...

Το 1638 ο Μάξιμος ο Καλλιουπολίτης εξέδωσε στη Γενεύη την Καινή Διαθήκη μεταφρασμένη "εις απλήν διάλεκτον". Η δίτομη επανέκδοση της μετάφρασης αυτής ολοκληρώθηκε από τον Εμμ. Χ. Κάσδαγλη που όμως δεν πρόλαβε να τη δει τυπωμένη. Οι φιλόλογοι Ευφημία Εξίσου και Αγαμέμνων Τσελίκας συνέταξαν το γλωσσάρι το οποίο και αποτελεί τον τρίτο τόμο.

Ο Μάρκος Ρενιέρης (1815-1897), τυπικό παράδειγμα "πολιτικού διανοουμένου" του 19ου αιώνα, ερμηνεύει την Ιστορία ως συνεχή πάλη μεταξύ "λαού" ("ουκ εγώ") και "ατομικότητας" ("εγώ"). Έτσι, ταυτίζει την αρχαιότητα με τη "βασιλείαν του λαού, της ενότητος", τη "νέαν ιστορίαν" με την "βασιλείαν της ατομικότητας, της ποικιλίας" και τη μελλοντική κοινωνία με την "βασιλείαν του εγώ και του ουκ εγώ, της ενότητος εν τη ποικιλία", οραματιζόμενος την εποχή που τα δύο αντιμαχόμενα στοιχεία θα συμφιλιωθούν και η ανθρωπότητα θα φτάσει την τελειότητα.