Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Όταν η αθηναϊκή δημοκρατία αποκαταστάθηκε το 403 π.Χ., ανάμεσα στους όρους της συμφιλίωσης των δημοκρατικών εξορίστων με τους "εν τω άστει" συμπολίτες τους προβλεπόταν, σε τακτή προθεσμία, η ελεύθερη μετοικεσία των φίλων και οπαδών του έκπτωτου καθεστώτος στην Ελευσίνα. Εκεί είχαν ήδη αποσυρθεί οι πρωταίτιοι της τυρρανίδας των Τριάκοντα και για τα επόμενα περίπου δύο χρόνια διαβίωσαν με τους ομοϊδεάτες τους ως αυτεξούσια κοινότητα. Επρόκειτο, λοιπόν, για τη γένεση μιας νέας, προγραμματικά ολιγαρχικής, "πόλεως"; Τις προϋποθέσεις ύπαρξης, την οργάνωση και το τέλος του πολιτει...

Ο τόμος αυτός που τιτλοφορείται "Νεώτερη Ελληνική Λαογραφία", περιλαμβάνει άρθρα, μελετήματα, ανακοινώσεις σε Συνέδρια και ορισμένες επιφυλλίδες σε Αθηναϊκές εφημερίδες, που δημοσιεύθηκαν από το 1983 μέχρι το 2005 και έχουν την ίδια θεματολογική οπτική. Όλα τα κείμενα αναφέρονται σε θέματα μιας Σύγχρονης ή Νέας Λαογραφίας. Ο όρος Νεωτερική Λαογραφία προτιμήθηκε, γιατί, κατά κύριο λόγο, παρακολουθεί τα σύγχρονα λαογραφικά φαινόμενα και, γενικότερα, ανανεώνει και διευρύνει, με περιεκτικότερη επέκταση στο σήμερα, τη θεματική της Ελληνικής Λαογραφίας. Η συγκεντρωτική δημοσίευση...

Tο βιβλίο, και πιο σωστά εγχειρίδιο (σχεδόν 200 σελίδες καθαρό κείμενο), επιχειρεί να παρουσιάσει συνοπτικά τις επιστήμες της Aρχαιογνωσίας: την Aρχαία Iστορία και τις επιμέρους βοηθητικές επιστήμες της, όπως Eπιγραφική, Παπυρολογία, Nομισματική, Σιγιλλογραφία, Kλασική Φιλολογία, Παλαιογραφία, Kωδικολογία, Διπλωματική, αλλά και Xρονολόγηση - Hμερολόγια, Συστήματα αριθμήσεως, Mέτρα και σταθμά, Xαρτογραφία κά. Παράλληλα, επειδή πρωτίστως απευθύνεται σε φοιτητές, παρέχει κατά είδος επιλεγμένη βιβλιογραφία, έντυπη και ηλεκτρονική, ενώ αναλύεται ο τρόπος και η μέθοδος πραγματώσ...

Η έκδοση ενός βιβλίου για την προϊστορία της Μεσογείου γεννήθηκε από την ανάγκη μιας γενικής και σφαιρικής γνώσης για τον περίγυρο μας. Ο ελληνοκεντρισμός της προϊστορίας μας δεν είχε επιτρέψει μέχρι τώρα το άνοιγμά της προς όλες τις κατευθύνσεις. Οι σημαντικές ανακαλύψεις που έγιναν τα τελευταία χρόνια στο χώρο της Ανατολίας, της Συροπαλαιστίνης και της Κύπρου άνοιξαν μια νέα προοπτική για την προϊστορία, και το Αιγαίο δεν μπορούσε να μείνει αμέτοχο. Οι νέες ανακαλύψεις στο Αιγαίο μετακίνησαν την προϊστορία του μερικές χιλιάδες χρόνια προς τα πίσω και επέβαλαν την αναθεώρ...

Είναι γνωστό πως η αρχαία ελληνική γραμματεία οριοθετεί την αρχή της ευρωπαϊκής παιδείας. Αναπτύσσοντας τον δημόσιο διάλογο, οι Έλληνες μίλησαν για την ελευθερία, τη δημοκρατία, την επιστήμη, την ενοχή, το νόμο και τις αρχές της ηθικής. Αναζήτησαν την αλήθεια, επεξεργάστηκαν πολιτικές θεωρίες και ηθικές αναλύσεις. Κύριο γνώρισμα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας είναι η προσπάθεια να κατανοήσει τον άνθρωπο, τη σχέση του με τους θεούς και τη θέση του στο σύμπαν. Η ιστορία της αρχαίας ελληνικής γραμματείας ενδιαφέρει ολόκληρο τον σύγχρονο κόσμο καθώς υπήρξε ο ακρογωνιαίος λί...

Το βιβλίο απευθύνεται στους ερευνητές και φοιτητές που θητεύουν στις Μεσογειακές, Ευρωπαϊκές, τις πολιτιστικές, τις αρχαιολογικές και τις χωρικές σπουδές κάθε επιπέδου και κατεύθυνσης (γεωγραφία, αρχιτεκτονική, πολεοδομία, χωροταξία). Επίσης, στους σχεδιαστές αναπτυξιακών και χωρικών πολιτικών και στους απασχολούμενους στην πολιτιστική σφαίρα, όπως και στο ευρύτερο ευαισθητοποιημένο κοινό.

Η "Άνοδος και η πτώση των κρατών κατά τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς" είναι μια πλήρης και αριστοτεχνική επισκόπηση του τρόπου με τον οποίο οι αρχαίοι Έλληνες ιστορικοί, από τον Ηρόδοτο ως τον Πολύβιο, ερμήνευαν τις συνθήκες επιτυχίας ενός κράτους και τους κινδύνους που κρύβει η ισχύς. Οι διαφορές και οι ομοιότητες μεταξύ των ιδεών των κορυφαίων συγγραφέων αναλύονται προσεκτικά: οι εναλλασσόμενες αντιλήψεις για την υπερβολή ή ύβριν, η συνήθης εμμονή στη δημόσια ηθική, η αξία της καλής θέλησης και της ομόνοιας.

Το ότι διαβάζουμε την Ιλιάδα και την Οδύσσεια, τρεις περίπου χιλιετίες μετά τον θάνατο του Ομήρου, το ότι ακούμε να συζητούν ο Σωκράτης και οι συνομιλητές του, περισσότερο από είκοσι τρείς αιώνες μετά τον θάνατο του Πλάτωνος τι το πιο φυσικό; Ή μάλλον, τι το πιο εκπληκτικό από την παράδοση, σε συνεχή ροή, χειρογράφων βιβλίων, βιβλίων που το καθένα του μαρτυρεί τη νέα κάθε φορά σημασία που έχει το έργο που αντιγράφηκε; Σε μια τέτοια έκπληξη, η εργασία αυτή παρέχει απάντηση και αιτιολόγηση. Πηγαίνει όμως και πιο πέρα. Από τον Όμηρο έως τους Βυζαντινούς ιστορικούς, με προτίμ...

Κατά τη διάρκεια μιας ανάγνωσης, όταν επισκεπτόμαστε ένα μουσείο ή μια εκκλησία, με την ευκαιρία ενός θεάματος και σε πολλές άλλες περιπτώσεις συναντούμε σύμβολα που σχετίζονται με τον χριστιανισμό. Τα σημεία αυτά, που συχνά αποτελούν κληρονομιά από τον ιουδαϊσμό και αποσκοπούν να εκφράσουν με τρόπο συνθετικό και υποβλητικό τις αλήθειες της χριστιανικής Πίστης, έχουν σημαδέψει βαθειά το μεσογειακό και το δυτικό πολιτισμό. Στο έργο αυτό προτείνονται περισσότερα από 500 σύμβολα, αριθμοί, χρώματα, ζώα, φυτά ή αντικείμενα, η κατανόηση των οποίων είναι απαραίτητη για να εκτιμηθ...

Ο Ασκληπιός υπήρξε ένας από τους πλέον αγαπητούς θεούς των αρχαίων προγόνων μας. Ως ήρωας, ως ημίθεος ή ως θεός αποτέλεσε το έσχατο καταφύγιο των νοσούντων και πηγή ελπίδας για τους πάσχοντες. Η λατρεία του εκφράζει πολιτιστικό βίωμα και θρησκευτική ευσέβεια. Το βιβλίο της Alice Walton αποτελεί μιαν ενδιαφέρουσα αρχαιολογική-θρησκειολογική μελέτη σχετική με την αρχαία λατρεία του Ασκληπιού, όπως τη συναντούμε στη μητροπολιτική Ελλάδα, στις ελληνικές αποικίες αλλά και στον ελληνιστικό και ελληνορωμαϊκό κόσμο. Αν και γραμμένο το 1893, παρουσιάζει μιαν εκπληκτική επιστημονικ...

Το έργο των ελληνιστικών ποιητών του 3ου αι. π.Χ. δεν κατέχει μόνο μια σημαντική θέση στην αρχαία ελληνική λογοτεχνία, αλλά έχει και ιδιαίτερη σημασία για τη Ρωμαϊκή ποίηση. Ο δρ. Hutchinson παρουσιάζει μια εικόνα που ήταν απολύτως αναγκαία για την ποίηση αυτής της εποχής και δείχνει την ποιότητα και τη ζωτικότητα αυτής της ποίησης. Ερευνά διαδοχικά το έργο καθενός ποιητή, ενώ ταυτόχρονα αναπτύσσει μια γενική θεώρηση αυτής της ποίησης στο σύνολο της, επικεντρωμένη στον τρόπο με τον οποίο οι ποιητές αυτοί χειρίζονται το ύφος, τα διάφορα επίπεδα και τη μορφή. Στο βιβλίο α...

Η "Οδύσσεια", που δημιουργήθηκε πριν από σχεδόν τρεις χιλιάδες χρόνια στην ελληνική Μ. Ασία, είναι μαζί με την "Ιλιάδα" του Ομήρου το παλαιότερο ποίημα της παγκόσμιας λογοτεχνίας που παραδόθηκε ακέραιο. Έργο που και στον σημερινό αναγνώστη εξακολουθεί να είναι άμεσα κατανοητό και όμως, ως έργο τέχνης, θέτει πάντα προβλήματα. Ο Uvo Holscher στο βιβλίο του θεωρεί το έπος του Οδυσσέα ως προϊόν της μετάβασης από την προλογοτεχνική μορφή του παραμυθιού στην έντεχνη μορφή της λογοτεχνίας και κάνει προσιτές στον αναγνώστη τις ιδιαιτερότητες αυτού του αριστουργήματος της αρχαίας π...

Το κλασικό βιβλίου του εξέχοντα Γάλλου βυζαντινολόγου συνεχίζει να διατηρεί αναλλοίωτη την αξία του εξαιτίας του συνθετικού και εύληπτου τρόπου με τον οποίο παρουσιάζει τη χιλιετή ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας σ' ένα συνοπτικό τόμο 368 σελίδων. Από τον Πρόλογό του ήδη ο συγγραφέας τονίζει ότι το Βυζάντιο, αν και αυτοβούλως είχε ανακηρυχθεί κληρονόμος και συνεχιστής της Ρώμης, στην πραγματικότητα έγινε πολύ γρήγορα μοναρχία ανατολική. Το Βυζάντιο δεν έζησε χίλια χρόνια μόνο χάρη σε ευτυχείς συγκυρίες. Τις κρίσεις διαδεχόταν περίοδοι μεγάλης άνθησης και απρόσμενες...

Η φιλοσοφία της παιδείας και η παιδαγωγική έχουν πολλά κοινά σημεία αλλά και αρκετές διαφορές. Σημαντικότερη διαφορά είναι το γεγονός ότι η επιστήμη της παιδαγωγικής ασχολείται κυρίως με πρακτικά, εμπειρικά και επί μέρους ζητήματα ενώ η φιλοσοφία της παιδείας με θέματα θεωρητικής υφής και γενικότερου ενδιαφέροντος. Στο βιβλίο αυτό αναλύονται οι περί παιδείας απόψεις των σπουδαιότερων Ελλήνων φιλοσόφων και διανοητών, όπως των Προσωκρατικών, Πυθαγόρειων, Σοφιστών, Σωκράτη, Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Στωικών, Πλουτάρχου και στη συνέχεια της Βυζαντινής εποχής και της Τουρκοκρατούμεν...

Η Πολιτισμική ιστορία αποτελεί συνέχεια της παράδοσης του Ηρόδοτου, του «πατέρα της ιστορίας» και, κατ' επέκταση, προπάτορα των κοινωνικών επιστημών. Ως εκ τούτου διατηρεί προνομιακές σχέσεις με δύο άλλες συναφείς επιστήμες, την ανθρωπολογία και την κοινωνιολογία. Για τον συγγραφέα, το ζητούμενο είναι να φωτιστεί η λειτουργία αυτού που αποκαλεί πολιτισμική κοινωνία, κοινωνία του πολιτισμού και της παιδείας. Γενικά, ο νεότερος κλάδος των πολιτισμικών σπουδών προσφέρουν μια περιορισμένη, και προφανώς καθορισμένη από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, εκδοχή της πολιτισμοκεντρικ...

Ο "Γλωσσικός περίπλους" αποτελεί μια πλούσια γλωσσολογική περιπλάνηση που περιλαμβάνει ποικίλες θεματικές της ελληνικής γλώσσας αλλά φθάνει και σε θεωρητικά ζητήματα μέσα και πέρα από αυτήν. Αποτελεί συγχρόνως μια ενδεικτική αλλά οπωσδήποτε αντιπροσωπευτική χαρτογράφηση του πεδίου ενασχόλησης ενός μεγάλου μέρους των ελλήνων γλωσσολόγων. Με δεδομένη την πολυσυλλεκτικότητα και τη θεματική του ποικιλία ο τόμος απευθύνεται σε γλωσσολόγους, φιλολόγους, καθηγητές ξένων γλωσσών και σε όσους εξακολουθούν να αναζητούν την αλήθεια - ή τις αλήθειες - για τη γλώσσα.

Το φαινόμενο των σεκτών και των αιρέσεων δεν είναι καινούριο. Ανέκαθεν προέκυπτε από τις αντιδράσεις των ατόμων, της κοινωνίας, αλλά και των Κρατών. Στο βιβλίο αυτό ρίχνουμε ένα βλέμμα ιστορικό, κοινωνιολογικό και ανθρωπολογικό στις εσωτερικές λειτουργίες αυτών των ομάδων που προβάλλουν αξίες φαινομενικά θρησκευτικές, στον τύπο των πιθανών παρεκτροπών τους αλλά και στις διαφορετικές απαντήσεις που δίνει η πολιτική στις σέκτες/αιρέσεις. Αυτό επιτρέπει να αναλυθεί σε ποιο σημείο και με ποιο τρόπο τα όργανα αυτά έρχονται σε ρήξη με την κοινωνία.

Η παρούσα μελέτη διερευνά, μέσα από συγκεκριμένες μεθοδολογικές διόδους, ορισμένες από τις εκφράσεις και τις λειτουργίες του θεατρικού, του σκηνικού και του δραματικού χώρου και χρόνου στο πρόσφορο και ευρύ πεδίο εφαρμογής που αποτελεί το θέατρο του Αριστοφάνη. Στην διαγλωσσική τοπογραφία των αριστοφανικών κειμένων και στην σκηνική μεταφορά της μεταγράφεται έτσι σε μεγάλο βαθμό, μέσα από τους ιδιαίτερους τρόπους οργάνωσης της χωρητικότητας και της χρονικότητας, ο αρχαίος αθηναϊκός πολιτισμός σε διαφορετικές εκφράσεις του. Όπως τονίζει ο Pascal Thiercy στο προλογικό του σ...