Η κοιλάδα του φεγγαριού
London Jack 1876-1916
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Ο Μπίλυ και η Σάξον είναι ένα ζευγάρι που πασκίζει -όπως όλοι μας- ν' ανακαλύψει τη δική του Εδέμ. Παγιδευμένοι στο βιομηχανικό γκέτο της απάνθρωπης μεγαλούπολης και κυνηγημένοι από τον εφιάλτη της ανεργίας και του αβέβαιου μεροκάματου, θα γνωρίσουν την κοινωνική αδικία, την αναλγησία των αφεντικών και θα βρεθούν μες στη δίνη των απεργιακών κινητοποιήσεων του νεογέννητου εργατικού κινήματος. Στο μεγάλο αυτό λυρικό μυθιστόρημα, όπου οι δυο ήρωες επιστρέφουν στη φύση για να βρουν το ιδανικό αραξοβόλι, εξυμνείται η φυσική ζωή, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια και καταγγέλλεται η καπι...
Οι ονειροπολήσεις του μοναχικού οδοιπόρου
Rousseau Jean - Jacques 1712-1778
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Σε αυτό το βιβλίο του, που είναι και το τελευταίο, ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ αυτοπεριγράφεται, αφηγείται τη ζωή του κι υπερασπίζεται τον εαυτό του. Ξαναθυμάται τις πιο γλυκές αναμνήσεις των περασμένων και τα πιο αξιοσημείωτα γεγονότα της ζωής του. Η φύση είναι το πλαίσιο των Δέκα Περιπάτων του. Η μοναδική γοητεία του βιβλίου του αυτού προέρχεται απ' την απογύμνωση του κι ο συγγραφέας εξαφανίζεται πίσω απ' τον άνθρωπο. Κι ωστόσο η ποίηση κι η τρυφερότητα κυριαρχούν απ' την αρχή ως το τέλος. "Η καρδιά μου, μοναδικά απασχολημένη με το παρόν, γεμίζει μ' αυτό όλη της τη χωρητικότητα,...
Ανατολικός άνεμος και δυτικός άνεμος
Buck Pearl S. 1892-1973
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Η Κβάι-λαν είναι μια νεαρή Κινέζα, από αρχοντική οικογένεια της προεπαναστατικής Κίνας, που εξιστορεί τόσο την περιπέτεια του δικού της γάμου όσο και την οικογενειακή "τραγωδία" του αδελφού της με μια ξένη από τη Δύση. Η Περλ Μπακ, που το 1938 τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας, περιγράφει με τον πιο αυθεντικό τρόπο τα ήθη και τα έθιμα της φεουδαρχικής Κίνας. Με πένα άλλοτε γλαφυρή και άλλοτε επική, η συγγραφέας κορυφώνει τη μυθοπλασία της με την επικράτηση του σύγχρονου τρόπου ζωής πάνω στις προλήψεις και τις δεισιδαιμονίες που μάστιζαν την Κίνα.
Το λυγερό μανεκέν
France Anatole 1844-1924
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Το "Λυγερό μανεκέν" του Ανατόλ Φρανς εκφράζει με αριστοτεχνικό τρόπο το πνεύμα μιας εποχής, κεντρίζει τη φαντασία του αναγνώστη και τον κατευθύνει σε γονιμότατους προβληματισμούς σχετικούς με τη δικαιοσύνη, την κοινωνική δυναμική, τον έρωτα, την εντιμότητα και την πολιτική. Δημιουργική και μυθιστορηματική ηθογραφία το "Λυγερό μανεκέν", κυκλώνει πνευματικές πτυχές του ανθρώπου, διδάσκει με αριστοτεχνικό χιούμορ, κεντρίζει ευγενικές πτυχές του είναι μας.
Η μικρή μου λεύκα με το κόκκινο μαντίλι. Το μάτι της γκαμήλας
Aitmatov Chingiz
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Πρόκειται για δυο από τα πιο έξοχα διηγήματα του διάσημου κιργιζιανού συγγραφέα, που εντυπωσιάζουν με τη δύναμη της περιγραφής. Με μυθοπλαστική δεινότητα, ο Αϊτμάτοβ αποκαλύπτει την ειλικρίνεια, την ευγένεια, την ανθρωπιά των χαρακτήρων του, που κινούνται ηρωικά στην αμείλικτη τροχιά της μοίρας τους. Ο έρωτας και το καθήκον απέναντι στην εργασία και στην οικογένεια έρχονται σε αναπόφευκτη σύγκρουση μέσα σ' ένα πολιτισμένο σκηνικό, όπου και θριαμβεύει η λογική του κοινού νου.
Στο κυνήγι της φώκιας
Aitmatov Chingiz
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Τρεις άντρες απ' τη φυλή των Νιβχ, ξεκινούν απ' τον κόλπο του Παρδαλού Σκύλου, να κυνηγήσουν φώκιες και να δώσουν το "βάφτισμα" στο μικρό Κιρίσκ, που έμελλε από τώρα και για πάντα να γνωριστεί με τη θάλασσα. Με τη νουβέλα "Στο κυνήγι της φώκιας", ο διάσημος συγγραφέας Τσιν-γκίζ Αϊτμάτοβ, περιγράφει με ζωηρά χρώματα την περιπέτεια των κυνηγών και την αιώνια πάλη του ανθρώπου με τη φύση και το θάνατο. Ο μικρός Κιρίσκ μες απ' την άγρια και φονική θαλασσοταραχή, αναδεικνύεται το σύμβολο του Νέου που θριαμβεύει μες απ' την εξαφάνιση του Παλιού.
Ιστορίες τρόμου
Poe Edgar Allan 1809-1849
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Όλο το έργο του Πόε συνιστά ένα οικοδόμημα στοιχειωμένο από έξαρση και τρόμο, από μυστήριο και φρίκη. Αυτή είναι η ασύλληπτη μαγεία που αναδίνεται από τις Ιστορίες τρόμου· μια μαγεία που γεννά ακράτητα ρίγη έξαρσης και κατάπτωσης, μεταρσίωσης και τρόμου. Και στην πραγματικότητα, τούτη η απαράμιλλη μαγεία που διαπνέει τις Ιστορίες τρόμου απορρέει μέσα από την εκστατική και τυραννισμένη ψυχή του Πόε και αναμφίβολα είναι εκπεφρασμένη με την άφταστη τέχνη της γραφίδας του.
Ο αιώνιος σύζυγος
Dostojevskij Fedor Michajlovic 1821-1881
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Μέσα από τον "Αιώνιο σύζυγο", το πιο "φιλολογικό" από τα έργα του φημισμένου Ρώσου συγγραφέα, αναδύεται ένας άλλος Ντοστογιέφσκι. Ο ήρωας αυτού του έργου, ο Βιελτσάνινοφ, εκτός που ταλαιπωρείται στα δικαστήρια, για κάποιες κτηματικές του διαφορές, και από τα κλονισμένα νεύρα του, έχει ν' αντιμετωπίσει κι έναν άγνωστο με "κρέπι στο καπέλο" που έχει γίνει η σκιά του. Ποια σχέση έχουν αυτοί οι δυο άνθρωποι; Και το κοριτσάκι, η Λίζα, ποιανού είναι; Και η Ναταλία Βασίλιεβνα τι ρόλο παίζει σ' αυτή την ιστορία; Με απαράμιλλη δεξιοτεχνία ο Ντοστογιέφσκι αναλύει στον "Αιώνιο σύζυγο...
Ύστερα απ' το παραμύθι
Aitmatov Chingiz
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Με πλαίσιο ένα παραμύθι για την Κερασοφόρα Μάνα Ελαφίνα, που διηγείται ο παππούς στο μικρό ήρωα του βιβλίου, ο Τ. Αϊτμάτοβ, διεισδύει στη φλογερή ψυχή του Κιργιζιανού λαού, απ' τον οποίο κατάγεται και ο ίδιος. "Ένα μόνο μπορώ να σου πω", λέει. "Αρνήσου εκείνα όλα, μ' όσα δε συμφιλιώθηκε η παιδική σου ψυχή. Αυτού βρίσκεται η παρηγοριά μου. Έζησες σαν αστραπή, που μια μέρα μαζεύτηκε κι έσβησε. Οι αστραπές όμως διασχίζουνε τον ουρανό. Και ο ουρανός είναι αιώνιος. Και σ' αυτό βρίσκεται η παρηγοριά μου. Και στο ότι ακόμα η παιδική συνείδηση στον άνθρωπο υπάρχει σαν τη φύτρα στο...
Στο περιθώριο
Pirandello Luigi 1867-1936
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Ασφυκτιώντας μες στα πλαίσια ενός συμβατικού γάμου η νεαρή Μάρθα βρίσκει διέξοδο σε μια καθαρά πλατωνική σχέση μ' έναν άντρα αρκετά μεγαλύτερο της. Όταν όμως ο αθώος αυτός δεσμός της γίνεται αντιληπτός, ο άντρας της τη διώχνει, ο πατέρας της την περιφρονεί κι αρνιέται να την ξαναδεί κι ολόκληρη η μικρή επαρχιακή πόλη, όπου ζει, της κλείνει καταπρόσωπο τις πόρτες της. Κατατρεγμένη και συκοφαντημένη η Μάρθα θα καταφύγει σε κάποιον άλλο τόπο, όπου θα δουλέψει για να βγάλει το ψωμί της και μέσα από τη δουλειά να κερδίσει και την ατομική της αυτονομία.
Ο πρίγκιπας και ο φτωχός
Twain Mark 1835-1910
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Στην Αγγλία του δέκατου έκτου αιώνα τοποθετεί ο Μαρκ Τουαίν την υπόθεση της ιστορίας του. Ήταν μια εποχή όπου οι προλήψεις και οι δεισιδαιμονίες, η φτώχεια και η στέρηση, η σκληρότητα των νόμων και η απανθρωπιά των αρχόντων βασάνιζαν τον αγγλικό λαό. Η γέννηση ενός παιδιού σε μια φτωχή οικογένεια θεωρούνταν αβάσταχτο βάρος, κι η μοίρα του ήταν καθορισμένη: θα γινόταν κι αυτό ένας ζητιάνος. Εξάλλου, οι αρχοντικές οικογένειες θέλανε τα παιδιά γιατί έτσι κατοχύρωναν τη δύναμη τους κι εξασφάλιζαν τα αμύθητα πλούτη τους. Κάτω απ' αυτές τις συνθήκες γεννήθηκε ο φτωχός Τομ Κάντι...
Το φεγγάρι κατέβηκε χαμηλά
Steinbeck John 1902-1968
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Ένα μικρό αριστούργημα μπορεί να χαρακτηριστεί αυτή η νουβέλα του Στάινμπεκ. Το φεγγάρι κατέβηκε χαμηλά, τόσο χαμηλά, ώστε να κάμψει το ηθικό των κατακτητών. Και τόσο χαμηλά, ώστε να ζεσταίνει τις ψυχές και να πυροδοτεί την αντίσταση ενός λαού εναντίον τους. Ο λαός δεν πειθαρχεί στους κατακτητές. Ο δήμαρχος Όρντεν δεν πειθαρχεί στις πιέσεις τους: "Αν τους πω ν' αγωνιστούν, θα χαρούν, κι εγώ, που δεν είμαι και τόσο γενναίος, θα τους έχω κάνει λίγο γενναιότερους...". Ο λαός όντως έγινε γενναιότερος και η θυσία του δημάρχου αποτέλεσε παράδειγμα αντίστασης.
Ο θρύλος του Οδυσσέα
Connolly Peter
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Τα βιβλία της σειράς "Ανασυνθέτοντας το Παρελθόν" είναι σχεδιασμένα έτσι που να δίνουν μια ζωντανή και παραστατική εικόνα των λαών και των περιοχών όπου αυτοί έδρασαν σε περασμένες εποχές. Η θαυμαστή διασκευή της "Οδύσσειας" του Ομήρου από τον Πήτερ Κόννολυ, συνοδεύεται από λεπτομερείς και αρχαιολογικά τεκμηριωμένες πληροφορίες για τον τρόπο της ζωής των Ελλήνων και των Τρωών στα χρόνια του Οδυσσέα. Η πλούσια και πολύχρωμη εικονογράφηση της με χάρτες, φωτογραφίες, σκηνές από το Ομηρικό έπος και αναπαραστάσεις των χώρων και των κτισμάτων της περιόδου εκείνης, προβάλλει κα...
Β. Α. Μότσαρτ
Δρόσος Γεώργιος Ν.
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Ο Μότσαρτ δεν προσέχει μόνο τη μελωδία, όπως οι Ιταλοί ή την απαγγελία, όπως ο Cluck και οι Γάλλοι. Εννοεί προπαντός να εμφανίσει μουσικό έργο και η ποίηση "να είναι η ευπειθής κόρη της μουσικής", κατορθώνει όμως να τα συμβιβάσει όλα, να μη θυσιάσει ούτε τη μελωδία ούτε την απαγγελία. Η σύλληψή του αποτελεί σύνθεση τέλειας ισορροπίας. Πωλ Λαντορμύ
Άλμα Μάλερ
Giroud Françoise
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Τι κάνει μια γυναίκα όταν της κόβουν τις φτερούγες; Όταν της απαγορεύουν την προσωπική φιλοδοξία, την αναγνώριση της προσωπικότητας της, την έκφραση των ικανοτήτων της; Αυτό διάλεξε να διηγηθεί η Φρανσουάζ Ζιρού μέσα από τη ζωή ενός εξαιρετικού πλάσματος, της Άλμα Μάλερ. Σειρήνα γαλανομάτα - η Άλμα υπήρξε η βασίλισσα της Βιέννης και κάλπασε πάνω από τις θύελλες του αιώνα, πριν πεθάνει τελικά στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1964. Όμορφη, περήφανη, έξυπνη, απόχτησε μια εντυπωσιακή συλλογή από άντρες ιδιαίτερα μεγαλοφυείς: τον Μάλερ, το συνθέτη, που έγινε ο πρώτος της σύζυγος· τον...
Η ιστορία ενός ηλιθίου όπως την αφηγείται ο ίδιος ή Το περιεχόμενο της ευτυχίας
Azúa Félix de
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)
Πρωτότυπο από κάθε άποψη το έργο του Φελίξ ντε Αθούα "Η ιστορία ενός ηλιθίου" (ή το περιεχόμενο της ευτυχίας) όχι μόνο από την άποψη της τεχνικής-αφηγηματικής δομής, αλλά κυρίως από την πλευρά της κοινωνικοηθικής πνοής. Ο συγγραφέας περιγράφει το αδιάκοπο κυνηγητό της ευτυχίας από ένα νέο άνθρωπο μέσα από διάφορα στάδια: την παιδεία, τον έρωτα, την επαγγελματική αποκατάσταση, την τέχνη, το θάνατο. Ένας τόνος μελαγχολικός μα και πολύ θελκτικός διαπνέει όλο το έργο. Ο Φελίξ ντε Αθούα αισθάνεται άπειρη επιείκεια για όλες τις ανθρώπινες αδυναμίες χωρίς ωστόσο να παραλείπει ν...
Το κάλεσμα της άγριας φύσης
London Jack 1876-1916
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1990)
Η παγωμένη ερημιά του μακρινού Βορρά ενέπνευσε στον Τζακ Λόντον το Κάλεσμα τις άγριας φύσης, τις ρωμαλέες του ιστορίες επικίνδυνων περιπετειών, όπου κυριαρχεί το ένστικτο της επιβίωσης. Με γρήγορη και γλαφυρή αφήγηση, οι ιστορίες που περιλαμβάνονται εδώ πραγματεύονται το κύριο θέμα του Τζακ Λόντον - το νόμο του ρόπαλου και του σκυλόδοντου, την ενστικτώδη επιστροφή του ανθρώπου στην πρωτόγονη συμπεριφορά όταν βρίσκεται αντιμέτωπος με τις άγριες δυνάμεις της φύσης. Επάξια λοιπόν το "Κάλεσμα της άγριας φύσης" χάρισε διεθνή αναγνώριση στον Τζακ Λόντον και θεωρείται ένα από τ...
Διηγήματα
Chekhov Anton Pavlovich 1860-1904
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1990)
Οι τέσσερις νουβέλες του Α. Τσέχοφ: "Η ζωή μου", "Φώτα", "Θάλαμος Νο 6" και "Τρία χρόνια" είναι από τα πιο αντιπροσωπευτικά δημιουργήματα του κλασικού ρώσου συγγραφέα του τέλους του περασμένου αιώνα. Το λεπτό, άκακο χιούμορ, η πίκρα, η συμπάθεια, το χαμόγελο, η αθώα ειρωνεία είναι τα κύρια χαρακτηριστικά στις τέσσερις νουβέλες μαζί με κάποιους κοινωνικούς προβληματισμούς με φιλοσοφική διάθεση του συγγραφέα που δεν κρύβει την προτίμηση του στους αδικημένους και στους τολμηρούς στις ιδέες τους. Ο Τσέχοφ είναι ο δημιουργός του ρωσικού διηγήματος όπου απλά επεισόδια γίνονται κα...
Μια ζωή
Maupassant Guy de 1850-1893
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1990)
Αυτό το πρώτο χρονολογικά μυθιστόρημα του Μωπασσάν είναι επηρεασμένο από το ρεαλισμό του Φλωμπέρ. Κάθε άνθρωπος θα γνωρίσει χαρές αλλά και περισσότερες λύπες. Η ζωή της ηρωίδας, που αρχίζει με τόση αισιοδοξία, γρήγορα θα φορτιστεί με απογοητεύσεις και θλίψεις. Πλησιάζοντας προς το τέρμα της θα προσεγγίσει την απόγνωση. Κι ωστόσο αυτή τη στιγμή δυο γεγονότα θα της φέρουν απροσδόκητη χαρά. Η ανταπόδοση της καλοσύνης από μια αδικημένη κοπέλα κι η γέννηση ενός νέου ανθρώπου θα της δώσουν τη δύναμη και την επιθυμία να ζήσει με καινούρια αισιοδοξία. "Μια ζωή δεν είναι ούτε τόσο κ...
Πρώτη αγάπη. Αντσάρ
Turgenev Ivan Sergeevic 1818-1883
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1990)
Η "Πρώτη αγάπη" γράφηκε στα 1860. Ο συγγραφέας γι' αυτή τη νουβέλα είχε πει επανειλημμένα: "Έχω περιγράψει ένα πραγματικό γεγονός χωρίς τίποτα να προσθέσω εκεί μέσα και, όταν το ξαναδιαβάζω, τα πρόσωπα ορθώνονται μπροστά μου, λες και ήτανε ζωντανά". Το ωμό θέλγητρο του έργου έκανε τον Φλωμπέρ να λέει: "Για μένα, είναι το τέλειο". Η νουβέλα "Αντσάρ", γράφτηκε στα 1854. Το αντσάρ είναι δέντρο φαρμακερό της στέπας. Την εποχή που ο συγγραφέας γράφει το Αντσάρ ο έρωτας γι' αυτόν ήταν "σαν τη χολέρα", μια σκλαβοποίηση, πηγή θανάτου.