Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στην εσχατολογία του ο Γιούργκεν Μόλτμαν δεν πραγματεύεται τη θρησκευτική τελική απάντηση όλων των ερωτημάτων, γιατί θέμα της χριστιανικής εσχατολογίας δεν είναι το τέλος αλλά η νέα δημιουργία όλων των πραγμάτων. Η χριστιανική εσχατολογία ακολουθεί σε όλες τις διαστάσεις της, την προσωπική, την ιστορική και την κοσμική, το χριστολογικό πρότυπο: στο τέλος, η αρχή. Ο Γιούργκεν Μόλτμαν εξετάζει τις ειδικές εφαρμογές της θεολογίας της ελπίδας, δηλαδή τους ορίζοντες προσδοκίας για την προσωπική ζωή, για την πολιτική και την ιστορική ζωή και, τέλος, για τη ζωή του σύμπαντος κόσμο...

Το μεγάλο έργο για τον Αρχέγονο Χριστιανισμό θεωρείται μέχρι σήμερα ως ένα από τα δύο ή τρία σπουδαιότερα βιβλία που γράφτηκαν σχετικά με το θέμα αυτό. Ο Παύλος που συναντάμε στις σελίδες του Γιοχάνες Βάις είναι μια καινούργια και ενδιαφέρουσα μορφή, όχι ο παραδοσιακός φιλόσοφος ή ο συστηματικός θεολόγος, αλλά ο άνθρωπος με ενθουσιασμούς, προκαταλήψεις, έντονες αγάπες και μίση -ένα πολύ ανθρώπινο πρόσωπο. Η θεωρία του για την εξιλέωση δεν αποτελεί το κέντρο του οπτικού του πεδίου, αλλά η εμπειρία της νέας ζωής εν Χριστώ -η θεολογική θεωρία ήταν μόνο μια προσπάθεια, που χρησ...

"Ο αθεΐσμός στον χριστιανισμό" συμπυκνώνει τη φιλοσοφική σκέψη του Έρνστ Μπλόχ για το φαινόμενο της θρησκείας γενικά και για τον χριστιανισμό και τον ιουδαϊσμό ειδικότερα. Για τον Μπλόχ η θρησκεία δεν ανήκει στο παλαιοντολογικό μουσείο της ιστορίας, αλλά αποτελεί, ιδίως στη βιβλική εκδοχή της, έργο της θεμελιώδους υπερβατικής ορμής του ανθρώπου, ο οποίος δημιουργεί ουτοπικές προβολές προς το μέλλον, προς αυτό που δεν έχει έρθει ακόμη. Ο υλισμός δίχως υπερβατικότητα είναι τυφλός, η υπερβατικότητα δίχως ύλη είναι ανάπηρη. Ο συγγραφέας ανατρέχει σε πλήθος βιβλικών, θεολογικών,...

Παγανισμός, ως θεολογική έννοια, είναι η διάκριση των ανθρώπων σε δικούς μας και ξένους, σε ανώτερους και κατώτερους, σε εχθρούς και φίλους, παγανισμός είναι η λατρεία της γης, η φωνή του αίματος και της φυλής, η έξαρση της φυσικής ρώμης. Στον παγανισμό η βιβλική παράδοση αντιτάσσει την καθολικότητα του ανθρώπινου προσώπου στην απόλυτη γυμνότητά του, το ανθρώπινο πρόσωπο χωρίς κανέναν προσδιορισμό, εθνικό, φυλετικό, θρησκευτικό ή άλλον. Η πιο ακραία έκφραση της παγανιστικής θεοποίησης της φυλής και του αίματος στην ιστορία υπήρξε ο ναζισμός του 20ου αιώνα, τον οποίο στήριξα...

Το βιβλίο αυτό δεν είναι ερμηνευτικό υπόμνημα στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου. Από τα 28 κεφάλαια του Ευαγγελίου εξετάζει τα 14, που ο συγγραφέας Θεωρεί ότι εκφράζουν τις χαρακτηριστικές θεολογικές τάσεις του ευαγγελιστή. Υπό εντελώς νέα μορφή παρουσιάζονται τα προβλήματα της Εκκλησίας στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου: έντονη σύγκρουση Εκκλησίας και Συναγωγής, απολογητική στάση έναντι της Ρώμης και νέος προσανατολισμός προς τα έθνη, ρύθμιση εσωτερικών θεολογικών προβλημάτων κ.λπ. Ο Ματθαίος δίνει δικές του απαντήσεις στα ζητήματα αυτά, ανοίγοντας το πεδίο της ιεραποστολής για την Εκ...

[...] Η ελληνική επιτροπή που επιμελήθηκε τη μετάφραση και την έκδοση αυτού το λεξικού αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει θερμά και από τη θέση αυτή όσους με κάθε τρόπο βοήθησαν στην πραγματοποίησή τους. Είναι χρέος, μεταξύ όλων, να μνημονευθεί εδώ ο ίδιος ο π. Xavier Leon-Dufour ο οποίος μας βοήθησε στον όλο προγραμματισμό της μεταφράσεως, μια και έχει ο ίδιος πείρα της μεταφράσεως του έργου σε 16 διαφορετικές γλώσσες. Χρέος, επίσης, αποτελεί και η μνεία της συμβολής του π. Σεβαστιανού Φρέρη, που επιφορτίστηκε το δύσκολο έργο της γραμματείας. Πιστεύουμε πως το λεξικό...

Ερμηνεία στα ευαγγελικά αναγνώσματα της Κυριακής από πανεπιστημιακούς βιβλικούς καθηγητές.

Το πρώτο κήρυγμα του Καρλ Μπαρτ στο σωφρονιστικό κατάστημα της γενέτειράς του Βασιλείας έγινε την 1η Αυγούστου 1954 και το τελευταίο στις 29 Μαρτίου 1964, οπότε και για λόγους υγείας τερματίζει την ιεροκηρυκτική δραστηριότητά του. Κατά τα χρόνια αυτά κήρυξε εκεί είκοσι οκτώ φορές. Τα κείμενα εκείνων των κηρυγμάτων συγκεντρώθηκαν σε δύο τόμους: Den Gefangenen Befreiung [Αιχμαλώτοις άφεσιν] (1959) και Rufe mich an! [Κάλεσε με!] (1965). Γράφοντας για την εμπειρία του στο σωφρονιστικό κατάστημα της Βασιλείας, ο Μπαρτ παρατηρούσε ότι "όλα ήταν κατά κάποιον τρόπο πιο πραγματικ...

Η ιστορία της ισραηλιτικής-ιουδαϊκής θρησκείας, από τα παλαιότερα στάδια μέχρι την ελληνιστική εποχή, περιγράφεται διεξοδικά σε αυτό το βιβλίο, όχι μόνο με διαρκή αναφορά στις θρησκείες του περιβάλλοντος της Εγγύς Ανατολής αλλά και με εκτενή πραγμάτευση της κοινωνικής ιστορίας του Ισραήλ. Η ιστορία της θρησκείας περιγράφεται ως εναλλαγή ιστορικών προκλήσεων, θρησκευτικών εμπειριών και αντιδράσεων των θεολόγων και θεολογούντων, ως συνεχής αγώνας διαφόρων ομάδων για τη σωστή θρησκευτική απάντηση στο περί θεού ερώτημα και τον αντίστοιχο τρόπο ζωής μέσα στην κοινωνία. Η αναλυτ...

Η Βαβυλώνιος αιχμαλωσία υπήρξε σημαντικός σταθμός στην ιστορία του Ισραήλ. Η περίοδος που προηγήθηκε της πτώσης της Ιερουσαλήμ συνδέεται με τον βασιλιά Ιωσία και τη θρησκευτική του μεταρρύθμιση. Με το έργο του Δευτερονομαστή και τις θρησκευτικές τάσεις και ιδέες που εμφανίζονται λίγο πριν από την καταστροφή, αναδημιουργείται ουσιαστικά η εικόνα της σχέσης του Γιαχβρέ με τον λαό του. Σε αυτήν ακριβώς την εποχή ζει και δραστηριοποιείται ο προφήτης Ιεζεκιήλ, μια σημαντική προσωπικότητα, που είχε υποστεί διώξεις από τους κατακτητές. Εμφανίζεται στο προσκήνιο ανάμεσα στους συναι...

Παρά την πληθωρική παραγωγή κριτικών έργων για την παγκοσμιοποίηση και την ελεύθερη οικονομία της αγοράς, το ζήτημα της ατομικής ιδιοκτησίας παραμένει περίπου εκτός συζήτησης, όπως εξάλλου και οι εναλλακτικές προοπτικές που προτείνονται από τα κοινωνικά κινήματα σε ολόκληρο τον κόσμο. Κι όμως η ιδιοκτησία αποτελεί τον πυρήνα του σημερινού οικονομικού συστήματος, το οποίο δεν σέβεται ούτε την ανθρώπινη ζωή ούτε τη φύση. Εξετάζοντας σε βάθος τη νεωτερική έννοια της ατομικής ιδιοκτησίας, οι δύο συγγραφείς παρακολουθούν την ιστορική συγκρότηση της έννοιας αυτής, συνδέοντάς τη μ...

Η σχέση θρησκείας και πολιτικής έχει έρθει έντονα και αιματηρά στην επικαιρότητα τα τελευταία χρόνια, λόγω της ανάδυσης και της δράσης των ισλαμιστικών κινημάτων. Το πολιτικό Ισλάμ, σε όλες τις εκδοχές του, αποτελεί ασφαλώς την κυριότερη μορφή πολιτικοποίησης της θρησκείας σήμερα, όχι όμως και τη μόνη. Το ζήτημα της σχέσης θρησκείας και πολιτικής δεν είναι βεβαίως σημερινό. Η θρησκεία και η πολιτική διατηρούν ανέκαθεν στενές και ποικιλόμορφες σχέσεις, που απαιτούν χωριστή εξέταση ανά θρησκεία και ανά ιστορική εποχή. Ενώ όμως η σχέση αυτή είναι παμπάλαια, η κριτική συζήτη...

Η θεολογία της απελευθέρωσης γεννιέται στα μέσα της δεκαετίας του 1960 στη Λατινική Αμερική. Αντλεί την έμπνευσή της από τη Βίβλο, ιδίως από το βιβλίο της Εξόδου και την ιδέα ενός Θεού απελευθερωτή, καθώς και από το κήρυγμα των Προφητών, συνομιλεί με τα μεγάλα έργα της ευρωπαϊκής θεολογίας, αλλά ριζώνει πρωτίστως στη φτώχεια και τα βάσανα των λαών της Λατινικής Αμερικής. Η θεολογία της απελευθέρωσης δεν αποτελεί απλή θεωρητική έκφραση ενός ριζοσπαστικού κοινωνικού κινήματος ούτε μια εύκολη πολιτικοποίηση της πίστης, αλλά συνολικό αναπροσανατολισμό του θεολογικού λόγου προς...

Το όνομά του είχε επί αιώνες διασυρθεί επρόκειτο, σύμφωνα με μια άποψη, περί νεστοριανού αιρετικού, αλλά σήμερα πολύ συχνά εξυμνείται ως πατέρας της νεότερης βιβλικής κριτικής. Το ενδιαφέρον για τον Θεόδωρο Μοψουεστίας και για το έργο του αυξάνεται συνεχώς κατά τα τελευταία 50 χρόνια, παρωθούμενο από την αποδοχή πολλών μεθόδων ερμηνείας εντός της Εκκλησίας και λόγω της ανακάλυψης χειρογράφων και αποσπασμάτων από τα έργα του.

Τα κείμενα του τόμου διακρίνονται σε δύο κατηγορίες: 1. Θεολογικά ποικίλα, τα οποία πραγματεύονται θέματα κεντρικής θεολογικής σημασίας, όπως η Δημιουργία, η Ενσάρκωση, ο Σταυρός, η Ανάσταση, η ερμηνεία της Αποκάλυψης, η Εσχατολογία κ.ά. και 2. Εκκλησιολογικά, στα οποία γίνεται συζήτηση για τη φύση και το έργο της Εκκλησίας, την καθολικότητα και την ομολογιακή πιστότητά της, μέσα στο κλίμα της οικουμενικής κινήσεως.

Το ζήτημα της συγχώρησης είναι τεράστιο και συνδέεται στενά με άλλα επίσης πολύ μεγάλα ζητήματα: το παράπτωμα, την αμαρτία, το κακό -η ύπαρξη της συγχώρησης προϋποθέτει, την ύπαρξη του κακού, σε μια κοινωνία αγγέλων δεν υπάρχει συγχώρηση-, την ενοχή, τη δικαιοσύνη και πολλά άλλα. Τα ερωτήματα που εγείρει η συγχώρηση είναι δυσαπάντητα. Ποιος συγχωρεί; Ο άνθρωπος που έπαθε, μόνο αυτός; Ο Θεός; Ο Θεός μπορεί να συγχωρήσει, αν δεν έχει δώσει προηγουμένως τη συγχώρησή του το θύμα; Αν αυτός που δικαιούται να συγχωρεί είναι μόνο το θύμα, τότε τι γίνεται στην περίπτωση του φόνου, τ...

Αν έχω ένα "Σύστημα", τότε αυτό συνίσταται στο ότι διατηρώ κατά το δυνατόν επίμονα προ οφθαλμών αυτό που ο Κίρκεγκωρ αποκάλεσε "άπειρη ποιοτική διαφορά" χρόνου και αιωνιότητας, με τη θετική και την αρνητική της σημασία. "Ο Θεός βρίσκεται στον ουρανό και εσύ στη γη". Η σχέση αυτού του Θεού προς αυτόν τον άνθρωπο, η σχέση αυτού του ανθρώπου προς αυτόν τον Θεό είναι για μένα το θέμα της Βίβλου και η σύνοψη της φιλοσοφίας εν ταυτώ. Στο σταυροδρόμι αυτό η Βίβλος βλέπει τον Ιησού Χριστό. Προσεγγίζοντας τώρα ένα κείμενο όπως η Προς Ρωμαίους επιστολή, ασχολούμαι με αυτό υπό την πρ...