Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το περιβάλλον μου είναι πια βαρετό και πολύ προβλέψιμο και άδικο συνήθως Κι εγώ μέσα μου δεν το εκτιμώ πλέον Σαν βλέπω ότι δεν το χάνω Μα για κάποιο λόγο μένω με την υπόσχεσή του τρομοκρατημένη Δε θα σ' αφήσω ποτέ μου είπε και με κράτησε εδώ Αλλάζει μορφές, κινείται αργά Σχεδόν κυκλοθυμικά μεταμορφώνεται Ο πυρήνας του πάντα το ανικανοποίητο.

Κείμενα και αναμνήσεις του συγγραφέα από την ζωή του στην Αθήνα και την Κω - το νησί του. Ένα βιβλίο γεμάτο εικόνες του βίου μας.

Για πολλά χρόνια πίστευα ότι ένας απλός και σίγουρος τρόπος να βρίσκει κανείς τη διαδρομή εξόδου είναι να ακολουθεί συνεπή πορεία, από τη στιγμή της εισόδου του, στρίβοντας πάντα αριστερά (ή δεξιά αν έτσι έχει επιλέξει). Το πλεονέκτημα αυτής της μεθόδου είναι ότι μπορεί να εφαρμοστεί και σ' έναν τελείως σκοτεινό λαβύρινθο, αρκεί κάποιος να περπατά δίπλα στα τοιχώματα, έχοντας συνεχώς ακουμπισμένο το ένα του χέρι σε ένα από αυτά. Έχω εφαρμόσει αυτή τη μέθοδο σε όλες τις γνωστές μορφές εικονικών λαβυρίνθων, με κυκλικούς, τριγωνικούς ή πολυγωνικούς διαδρόμους, δενδροειδείς, ακ...

Η πρώτη συστηματική μελέτη της ζωής και του έργου Του Κώστα Ταχτσή από τον νεοελληνιστή Γιάννη Βασιλακάκο. Το βιβλίο αυτό προσπαθεί να φωτίσει τη ζωή και το έργο του Κώστα Ταχτσή, ενός απ' τους πιο παρεξηγημένους και αμφιλεγόμενους μεταπολεμικούς συγγραφείς μας. Κι ακόμη, φιλοδοξεί να αποκαταστήσει, τριάντα δύο χρόνια μετά τον τραγικό θάνατό του, έναν μεγάλο "καταραμένο" των γραμμάτων μας, ο οποίος, όχι μόνο κατάφερε να "φωτίσει την αθέατη πλευρά της σελήνης" - όπως είπε χαρακτηριστικά ο φίλος του ποιητής Γιώργος Μακρής - μετουσιώνοντας τη ζωή του σε τέχνη, αλλά και να καθ...

Συμμετέχουν σε αυτόν τον διάλογο οι παρακάτω ποιητές, με τη σειρά που εμφανίζονται στο κείμενο: Κ. Γ. Καρυωτάκης, Κ. Π. Καβάφης, Οδυσσέας Ελύτης, Μανόλης Αναγνωστάκης, Γιώργος Σεφέρης, Ρίτα Μπούμη-Παπά, Νίκος Καββαδίας, Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης, Μίλτος Σαχτούρης, Δημήτρης Παπαδίτσας, Νίκος Εγγονόπουλος, Ανδρέας Εμπειρίκος, Γιώργος Σαραντάρης, Νικηφόρος Βρεττάκος, Μαρία Πολυδούρη, Ανδρέας Κάλβος, Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, Τάκης Παπατσώνης, Αλέξανδρος Μπάρας, Γιώργος Θέμελης, Τάκης Σινόπουλος, Νίκος Καρούζος, Μυρτιώτισσα, Γιάννης Ρίτσος.

Το σπασμό σου ας μπορούσα στο κορμί μου να φορέσω, Το λυγμό σου ας κρατούσα σα μετάληψη στο στόμα. Δε με νοιάζει κάτι άλλο παρεκτός να σου αρέσω Και να μείνεις στην καρδιά μου ώσπου γίνει πάλι χώμα.

Παρά το γεγονός ότι επί χρόνια το Νεοελληνικό Θέατρο αποκλείσθηκε από τις επιλογές των καθιερωμένων θεατρικών σκηνών και υποτιμήθηκε από το θεατρικό κατεστημένο - με εξαίρεση μικρά "πρωτοποριακά θέατρα", που το υπρέτησαν με συνέπεια και αφοσίωση - η συμβολή του στη διαμόρφωση της αυτοσυνειδησίας του Νεοέλληνα υπήρξε αδιαμφισβήτητη. Με όπλο ως επί το πλείστον το διαβρωτικό χιούμορ, τον υποδόρειο σαρκασμό, την άλλοτε πικρή και άλλοτε κατεδαφιστική σάτιρα, η νεοελληνική δραματουργία λειτούργησε ως καθρέφτης των προκαταλήψεων και των στερεότυπων, των αγκυλώσεων και των αλλοτριω...

Η θέση του Ευρωπαϊκού Θεάτρου είναι, αναμφισβήτητα κυρίαρχη στην ιστορία της παγκόσμιας δραματουργίας. Όχι μόνο για τη μακρά και αδιάπτωτη πορεία, που διέγραψε ήδη από τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση μέχρι τις μέρες μας αλλά και για τα διαφορετικά είδη που υπηρέτησε (Λειτουργικό Δράμα, τραγωδία, κωμωδία, φάρσα, μπουλβάρ, ιστορικό δράμα, στρατευμένο διδακτικό δράμα, ψυχόδραμα, ονειρόδραμα performance) και τα καλλιτεχνικά ρεύματα που ενσωμάτωσε στον κορμό του (ρομαντισμό, ρεαλισμό, εξπρεσσιονισμό, σουρρεαλισμό, υπαρξισμό, παράλογο, γκροτέσκο). Πολυτασικό και πολυμορφικό το Θ...

Το αρχαίο δράμα διατηρεί μεν την ελληνική του πατρότητα, η αναζήτηση όμως και η έρευνα για τη σκηνική του πραγμάτωση είναι σήμερα οικουμενική. Ως κλασσικό είδος θεάτρου δεν υπακούει στις δεσμεύσεις του χώρου και του χρόνου, αφού η διαχρονικότητα και η καθολικότητα των ιδεών, που εκφράζει, υπερβαίνουν τις χρονικές και τοπικές συντεταγμένες αλλά και η πολυσημία του και η αινιγματικοτητα του, το καθιστούν πρόσφορο έδαφος για ποικίλες σκηνοθετικές αναγνώσεις και διαφορετικές σκηνικές ερμηνείες. Σκηνοθέτες σε κάθε γωνιά της γης δοκιμάζονται στο corpus της αρχαίας ελληνικής δρ...

Κόσμος είναι η καθαρή εικόνα ενός όλου μέσα μας. Τα όρια του όλου είτε γνωρίζει, είτε δεν γνωρίζει το μέσα. Τα όρια καμιά φορά γνωρίζει το έξω. Καθαρή εικόνα δεν είναι όποια λατρέυει την λεπτομέρεια. Είναι εκείνη που αρμόζει στον ερωτώντα. Η ερώτηση προδιαγράφει εν μέρει την επιτυχία ή την αποτυχία της εικόνας, και, βεβαίως, του κόσμου. (Απόσπασμα από το κείμενο του βιβλίου)

Ούτε εξομολόγηση, ούτε λιβελογράφημα, ούτε απολογισμός σεξουαλικών παρεκκλίσεων, αυτοί οι τέσσερις διάλογοι με τον Κορυντόν, τον ιατρό των ψυχών, παρουσιάζονται ως ένα δοκίμιο διαλεύκανσης του ευαίσθητου θέματος του Ουρανισμού - δοκίμιο που διατείνεται ότι "είναι ειλικρινές, χωρίς να είναι κυνικό και φυσικά χωρίς να είναι απλοϊκό". Στηριζόμενος στον Μονταίν, στον Πασκάλ, στον Σπινόζα και σε άλλους, ο Ζιντ, υπογραμμίζει τον εκπολιτιστικό ρόλο της "επιθυμίας". Ποτέ όμως δεν αποτυπώνει την απολογία του. Έτσι, μ' αυτό το έργο, απλώς, μάχεται για να μην καταστήσει η "διαφορετικό...