Gadda Carlo Emilio 1893-1973
Γεννήθηκε στο Μιλάνο το 1893 και σπούδασε μηχανικός. Το 1915, πριν τελειώσει τις σπουδές του, καλείται στο στρατό και στη διάρκεια του πολέμου συλλαμβάνεται αιχμάλωτος (1917). Η εμπειρία της αιχμαλωσίας του, στην Αυστρία και το Αννόβερο, καταγράφεται στο έργο του "Ημερολόγιο του πολέμου και της αιχμαλωσίας". Στην επιστροφή του στο Μιλάνο πληροφορείται το θάνατο του αδελφού του Ενρίκο, πιλότου, Το 1922 εργάζεται στην Αργεντινή και κατόπιν στη Ρώμη, το Βέλγιο, τη Λωραίνη, την Τουλούζη. Το 1925 σπουδάζει φιλοσοφία και γράφει διατριβή για τον Leibniz. Το 1931-34 εργάζεται στην Τεχνική Υπηρεσία του Βατικανού. Το 1934 στο έργο του "Το κάστρο της Ούντινε" απονέμεται το βραβείο Bagutta. Άλλα έργα του είναι: "Η γνώση του πόνου", "Η Μαντόνα των Φιλοσόφων", "Ανταλτζίζα", "Τα θαύματα της Ιταλίας", "Το πρώτο βιβλίο των μύθων", "Τα όνειρα και η αστραπή" και άλλα. Ο Γκάντα πεθαίνει το 1973 στη Ρώμη.
Μικρό ανθολόγιο Ιταλών
Συλλογικό έργο
Οδός Πανός (2012)
Στην όμορφη χώρα της τέχνης και του πολιτισμού, την Ιταλία, του τέλους του 19ου αιώνα και κυρίως του εικοστού, οφείλει την ύπαρξη του το μικρό αυτό ανθολόγιο. Ενδεικτικό, παρά την υποκειμενικότητα του, μίας συνύπαρξης πεζογράφων και ποιητών, που κατορθώνουν εν μέσω πολεμικών συρράξεων, πολιτικών και κοινωνικών μεταβολών, λογοτεχνικών κινήσεων και ρευμάτων, να διατηρήσουν ακέραιο τον χαρακτήρα και την αξία της τέχνης τους, και ν' αφήσουν ανεξίτηλο το στίγμα τους στην Ιστορία της λογοτεχνίας της χώρας τους και όχι μόνο. Ως μακρινοί συγγενείς και πνευματικοί συνοδοιπόροι το...
Η γνώση του πόνου
Gadda Carlo Emilio 1893-1973
Άγρα (2001)
Ο μηχανικός Γκοντζάλο Πιρομπουτίρρο -alter ego του Κάρλο Εμίλιο Γκάντα, κάτοικος του φανταστικού Μαρανταγκάλ (συγχώνευση Ιταλικής Λομβαρδίας και Λατινικής Αμερικής), ξετυλίγει και αναλύει με άγριο αυτοσαρκασμό τις νευρώσεις του, την αδύνατη σχέση με τη μητέρα του, τη μνησικακία απέναντι στους γονείς του, την οδύνη της απώλειας του αδελφού του στον πόλεμο, την αντικοινωνικότητά του, τη μοναξιά του. Σαν ένας άλλος Δον Κιχώτης επιμένει στην ουτοπία ενός ηθικού κόσμου και επιτίθεται με άγριο χλευασμό στην αναρριχώμενη τάξη των μικροαστών, την ηλιθιότητα των χωρικών, το ναρκισσι...