Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η μελέτη της προφορικότητας, και μάλιστα με τη γραφή ενός βιβλίου, σίγουρα ξενίζει. Ωστόσο, σήμερα περισσότερο από ποτέ, θεωρείται απαραίτητη, καθώς μπορεί να είναι η ίδια η έκφραση της ζωής μας. Στην εποχή της πληροφορικής η αναφορά στην προφορικότητα μπορεί να μοιάζει με στενοκέφαλο αναχρονισμό. Κάτι τέτοιο όμως δεν ισχύει στην πραγματικότητα. Αντίθετα, η τυπική μηχανιστική συμμόρφωση με τις (ελεγχόμενες, έτσι και αλλιώς, από κάποιου ιστού το κέντρο) επιστημονικές ή άλλες συνήθειες συνιστά μια ανελεύθερη πειραματική συμπεριφορά ενώπιον μιας παγκόσμιας πνευματικής χρεωκοπί...

Η γλώσσα της ζωής (ηχώντας και κοιτώντας, βλέποντας και ακούοντας, όντας με τη σιωπή της) συνομιλεί με τα πράγματα και η ομιλία τραγουδάει. Τραγουδιέται. Πέτρες κι αισθήματα, σκέψεις κι αγγίγματα. Αυτά κι εκείνα. Όλα είναι αυτό. Τραγούδι. Το ακούω και το λέω, και της γραφής αυτής. Χέρι μου εγώ, πράγμα εσύ -πράγμα εγώ, χέρι εσύ- αφή! Έρωτας. Εγώ κι εσύ, ζωή, γλώσσα ολόκληρη, σώματα πραγμάτων. Εδώ λοιπόν γλώσσα της ζωής γραμμένη. Μια γλωσσική σωματική βιογραφία. Το πράγμα-εγώ και οι νύμφες-πράγματα. Τα ωραία σώματα κόρες, η γυμνότητα. Ά Θέτη, ά Λαλώ, ά Κόρη!

Ο κλασικός ορισμός για το Ζεν, γιαπωνέζικη μορφή Βουδδισμού, είναι: "Το Ζεν είναι το Ζεν". Αυτός ο επιφυλακτικός τρόπος δείχνει πόσο άμεση μορφή γνώσης είναι το Ζεν. Μια γνώση χωρίς τίποτα τυπικά γνωστικό, που προϋποθέτει ίσα ίσα την υπέρβαση κάθε γνωστικής ή άλλης προσπάθειας και αποτελεί την κατάσταση φώτισης, με το διαλογισμό, αυτού που "ξέρει" και είναι ο ίδιος πραγμάτωση της γνώσης του. Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται κείμενα και αποσπάσματα της λογοτεχνίας του Ζεν από τις μακρινές του ινδικές και κινέζικες αφετηρίες ως τα καθαρά, όμορφα χαϊκού.

Ο κλασικός ορισμός για το Ζεν, γιαπωνέζικη μορφή Βουδδισμού, είναι: "Το Ζεν είναι το Ζεν". Αυτός ο επιφυλακτικός τρόπος δείχνει πόσο άμεση μορφή γνώσης είναι το Ζεν. Μια γνώση χωρίς τίποτα τυπικά γνωστικό, που προϋποθέτει ίσα ίσα την υπέρβαση κάθε γνωστικής ή άλλης προσπάθειας και αποτελεί την κατάσταση φώτισης, με το διαλογισμό, αυτού που "ξέρει" και είναι ο ίδιος πραγμάτωση της γνώσης του. Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται κείμενα και αποσπάσματα της λογοτεχνίας του Ζεν από τις μακρινές του ινδικές και κινέζικες αφετηρίες ως τα καθαρά, όμορφα χαϊκού.

Οι ημερολογιακές σημειώσεις ενός κοριτσιού της γιαπωνέζικης αυλής στο 10ο αιώνα, όπου καταγράφονται εντυπώσεις, περιστατικά, παρατηρήσεις, στιγμές ευαισθησίας και συγκίνησης, όλα αυτά αποτέλεσαν ένα βιβλίο που έμεινε στους αιώνες, ως σήμερα, ένα από τα σπουδαιότερα πεζά κείμενα της γιαπωνέζικης πεζογραφίας. Το κύριο προσόν του είναι ίσως η φρεσκάδα της παρθενικής εντύπωσης, χαρακτηριστικό που μπορεί να το έχει καθεμιά και καθένας, αν θελήσει να γράψει απλά ό,τι ζει με ευαισθησία.

Οι ημερολογιακές σημειώσεις ενός κοριτσιού της γιαπωνέζικης αυλής στο 10ο αιώνα, όπου καταγράφονται εντυπώσεις, περιστατικά, παρατηρήσεις, στιγμές ευαισθησίας και συγκίνησης, όλα αυτά αποτέλεσαν ένα βιβλίο που έμεινε στους αιώνες, ως σήμερα, ένα από τα σπουδαιότερα πεζά κείμενα της γιαπωνέζικης πεζογραφίας. Το κύριο προσόν του είναι ίσως η φρεσκάδα της παρθενικής εντύπωσης, χαρακτηριστικό που μπορεί να το έχει καθεμιά και καθένας, αν θελήσει να γράψει απλά ό,τι ζει με ευαισθησία.

Ο Ταοϊσμός, ένας ακραίος και απλός μαζί τρόπος σκέψης. παρουσιάζεται εδώ με τα δύο πιο σπουδαία του κείμενα: Το "Τσουάνγκ Τζου", ανθολογημένο με όλα, ίσως, τα πιο σημαντικά τμήματά του, εισάγει στη μελέτη του πιο γνωστού "Τάο Τε Τσινγκ". Έτσι μπορεί ο αναγνώστης να σχηματίσει μια πλήρη αντίληψη αυτού του πνευματικού τρόπου που ο ακραίος του χαρακτήρας είναι μια πρόσκληση στην καθαρή και στην επιστημονική σκέψη, αλλά που η απλότητά του μπορεί να κάνει τον καθένα μας να νιώσει ότι η προσωπική του πνευματική υπόσταση είναι εκδήλωση της μόνης αληθινής πνευματικότητας.

Ο Ταοϊσμός, ένας ακραίος και απλός μαζί τρόπος σκέψης. παρουσιάζεται εδώ με τα δύο πιο σπουδαία του κείμενα: Το "Τσουάνγκ Τζου", ανθολογημένο με όλα, ίσως, τα πιο σημαντικά τμήματά του, εισάγει στη μελέτη του πιο γνωστού "Τάο Τε Τσινγκ". Έτσι μπορεί ο αναγνώστης να σχηματίσει μια πλήρη αντίληψη αυτού του πνευματικού τρόπου που ο ακραίος του χαρακτήρας είναι μια πρόσκληση στην καθαρή και στην επιστημονική σκέψη, αλλά που η απλότητά του μπορεί να κάνει τον καθένα μας να νιώσει ότι η προσωπική του πνευματική υπόσταση είναι εκδήλωση της μόνης αληθινής πνευματικότητας.

Οι ινδιάνικες φυλές και λαοί, οι οποίοι χάθηκαν πολιτικά και πολιτισμικά στη λαίλαπα της κατάκτησης της Αμερικής, δημιούργησαν για 15.000 χρόνια, ως τότε, σπουδαίους πολιτισμούς. Αυτά τα τραγούδια, διαλεγμένα για την ιδιαίτερη αξία τους, μιλάνε με την καθαρότητα και την ομορφιά της ινδιάνικης γλώσσας γι' αυτό το χαμένο παρθενικό πλούσιο κόσμο. Είναι μια ριζικά αλλιώτικη ποίηση.

Τα κείμενα της Εγγύς Ανατολής μάς ενδιαφέρουν και για τη μεγάλη τους αξία και γιατί είναι προγονικά ή συγγενικά με αρχαία ελληνικά κείμενα. Σ' αυτά μιλούν παλιοί και μεγάλοι πολιτισμοί που χάθηκαν και διασώθηκαν σπερματικά στο μεγαλείο του κλασικού κόσμου της ελληνικής αρχαιότητας και των σύγχρονων ή επόμενων πολιτισμών. Η γνώση τους, λοιπόν, είναι απαραίτητη και η μελέτη τους συνιστά μια αισθητική απόλαυση πρώτης ποιότητας.

Τα κείμενα της Εγγύς Ανατολής μάς ενδιαφέρουν και για τη μεγάλη τους αξία και γιατί είναι προγονικά ή συγγενικά με αρχαία ελληνικά κείμενα. Σ' αυτά μιλούν παλιοί και μεγάλοι πολιτισμοί που χάθηκαν και διασώθηκαν σπερματικά στο μεγαλείο του κλασικού κόσμου της ελληνικής αρχαιότητας και των σύγχρονων ή επόμενων πολιτισμών. Η γνώση τους, λοιπόν, είναι απαραίτητη και η μελέτη τους συνιστά μια αισθητική απόλαυση πρώτης ποιότητας.

Οι ινδιάνικες φυλές και λαοί, οι οποίοι χάθηκαν πολιτικά και πολιτισμικά στη λαίλαπα της κατάκτησης της Αμερικής, δημιούργησαν για 15.000 χρόνια, ως τότε, σπουδαίους πολιτισμούς. Αυτά τα τραγούδια, διαλεγμένα για την ιδιαίτερη αξία τους, μιλάνε με την καθαρότητα και την ομορφιά της ινδιάνικης γλώσσας γι' αυτό το χαμένο παρθενικό πλούσιο κόσμο. Είναι μια ριζικά αλλιώτικη ποίηση.

Η κινέζικη ποίηση, με τη σεμνότητα, τη λεπτότητα και το γαλήνιο βάθος της, είναι ένα αγαπημένο ανάγνωσμα για όλους. Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει 250 περίπου τετράστιχα απ' όλες τις εποχές των πιο σημαντικών ποιητών της Κίνας, ώστε να διαβάζεται εύκολα και ν' αποκομίζει ο αναγνώστης μια ευρύτερη αντίληψη του πλούτου της ποίησης και της σκέψης του σπουδαίου κινεζικού λαού.

Η κινέζικη ποίηση, με τη σεμνότητα, τη λεπτότητα και το γαλήνιο βάθος της, είναι ένα αγαπημένο ανάγνωσμα για όλους. Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει 250 περίπου τετράστιχα απ' όλες τις εποχές των πιο σημαντικών ποιητών της Κίνας, ώστε να διαβάζεται εύκολα και ν' αποκομίζει ο αναγνώστης μια ευρύτερη αντίληψη του πλούτου της ποίησης και της σκέψης του σπουδαίου κινεζικού λαού.

Το πρόσωπο της Πάνθειας, από την "Κύρου Παιδεία" του Ξενοφώντα, είχε συγκινήσει τους αρχαίους Έλληνες και Ρωμαίους. Σ' αυτό το βιβλίο ξεχωρίστηκαν και συντέθηκαν όλα τα σχετικά αποσπάσματα και το αποτέλεσμα ήταν μια όμορφη ιστορία, που συνδυάζει μερικά απ' τα πιο σπουδαία θέματα ενός ολοκληρωμένου αφηγήματος: έρωτα, πίστη, θυσία, πόλεμο, ζωντανό διάλογο κ.ά. Και όλα αυτά σε μια λεπτή, άνετη αττική γλώσσα. Έτσι, μαζί με τη μετάφραση, που θέλει μόνο να είναι οδηγητική στο κείμενο, δημοσιεύεται το πρωτότυπο, ώστε ο αναγνώστης να μπορεί, αν το θέλει, να χαρεί την ίδια την πραγμ...

Το πρόσωπο της Πάνθειας, από την "Κύρου Παιδεία" του Ξενοφώντα, είχε συγκινήσει τους αρχαίους Έλληνες και Ρωμαίους. Σ' αυτό το βιβλίο ξεχωρίστηκαν και συντέθηκαν όλα τα σχετικά αποσπάσματα και το αποτέλεσμα ήταν μια όμορφη ιστορία, που συνδυάζει μερικά απ' τα πιο σπουδαία θέματα ενός ολοκληρωμένου αφηγήματος: έρωτα, πίστη, θυσία, πόλεμο, ζωντανό διάλογο κ.ά. Και όλα αυτά σε μια λεπτή, άνετη αττική γλώσσα. Έτσι, μαζί με τη μετάφραση, που θέλει μόνο να είναι οδηγητική στο κείμενο, δημοσιεύεται το πρωτότυπο, ώστε ο αναγνώστης να μπορεί, αν το θέλει, να χαρεί την ίδια την πραγμ...

Τα κείμενα αυτού του βιβλίου συνιστούν ένα είδος δημιουργικής αυτοβιογραφίας, με την έμφαση όχι στην ποιότητα αλλά στην προσπάθεια άμεσης γλωσσικής ανταπόκρισης στην αίσθηση της πορευόμενης ζωής. Περιλαμβάνει, πρώτα, Αντίγραφα, επιφυλλίδες και χρονογραφήματα δημοσιευμένα σε εφημερίδες της Πάτρας και επιφυλλίδες δημοσιευμένες στα αθηναϊκά "Νέα". Έπειτα, Γραφτά, όλα σχεδόν αδημοσίευτα, από διάφορες στιγμές μιας διάρκειας πενήντα τόσων χρόνων, που ειδολογικά ή αξιολογικά θα φαίνονταν ποικίλα ή και μη κατατάξιμα, ένα παιδικό και άλλα εφηβικά γραψίματα, αρχινίσματα ή σπαράγματα,...