Παναγιωτόπουλος Νίκος 1962- καθηγητής κοινωνιολογίας
Panagiotópoulos Níkos
Ο Νίκος Παναγιωτόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1962. Απόφοιτος της κοινωνιολογικής σχολής του Πανεπιστημίου Κοινωνικών Eπιστημών του Στρασβούργου. Διδάκτορας του ίδιου Πανεπιστημίου. Απόφοιτος του Ινστιτούτου Πολεμολογίας του ίδιου Πανεπιστημίου. Υπήρξε ερευνητής του Κέντρου Ερευνών για την παρέκκλιση και την εγκληματικότητα του Πανεπιστημίου Ανθρωπιστικών επιστημών της Μπεζανσόν (1987-1988), ερευνητής του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών και του Ελληνικού Κέντρου Εγκληματολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, επιστημονικός συνεργάτης του Κέντρου Ευρωπαϊκής Κοινωνιολογίας της Ecole des Hautes Etudes του Παρισιού και του College de France, υπό τη διεύθυνση του Pierre Bourdieu, του Κέντρου Ερευνών στις Κοινωνικές Επιστήμες του Πανεπιστημίου των Κοινωνικών Επιστημών του Στρασβούργου και του Κέντρου Κοινωνιολογίας του Δικαίου και της Δικαιοσύνης του Ελεύθερου Πανεπιστημίου των Βρυξελλών, στο πλαίσιο των οποίων συμμετείχε σε διεθνή ερευνητικά προγράμματα και συνέδρια. Σήμερα είναι επίκουρος καθηγητής Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, μέλος του ευρωπαϊκού Δικτύου: "Ή αστική εγκληματικότητα και η θεσμική της διαχείριση", γενικός διευθυντής του Κέντρου Ερευνών για τα Θέματα Ισότητας, και αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Επιστημονικού Ομίλου "Λόγοι Δράσης". Έχει διδάξει ως επισκέπτης καθηγητής σε πανεπιστήμια του εξωτερικού. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα συγκεντρώνονται στην κοινωνιολογία της παρέκκλισης, την κοινωνιολογία της εκπαίδευσης και της κουλτούρας και την κοινωνιολογία της γνώσης. Είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής των περιοδικών "Actes de la Recherche en Sciences Sociales", "Regards Sociologiques" του Πανεπιστημίου Κοινωνικών Επιστημών του Στρασβούργου και της Ευρωπαϊκής Επιθεώρησης του Βιβλίου ("Liber"). Διευθύνει τις σειρές "Λόγοι Δράσης" και "Μεταστροφές" των εκδόσεων Πατάκη, έχει μεταφράσει και έχει επιμεληθεί την έκδοση βιβλίων από τα γαλλικά.
Μικρόκοσμοι
Bourdieu Pierre 1930-2002
Δελφίνι (1992)
Η έννοια του πεδίου είναι ένας από τους όρους της κατασκευασμένης σχέσης των δύο τρόπων ύπαρξης του κοινωνικού, δηλαδή της έξεως και του πεδίου, ή αν, θέλουμε, της "ιστορίας που έγινε σώμα και της ιστορίας που έγινε πράγμα". Η σχέση αυτή, υποκαθιστώντας την αφελή σχέση ανθρώπου και κοινωνίας, είναι στην αρχή της θεωρίας της υποκειμενικότητας που προτείνει ο Pierre Bourdieu, η οποία βοήθησε αποφασιστικά την κοινωνική επιστήμη να υπερβεί τις διάφορες αντιθέσεις που διαιρούν πραγματικά το κοινωνιολογικό πεδίο, όπως η αντίθεση μεταξύ μακρο-κοινωνιολογίας ή μεταξύ δομισμού και ο...
Μικρόκοσμοι
Bourdieu Pierre 1930-2002
Δελφίνι (1992)
Η έννοια του πεδίου είναι ένας από τους όρους της κατασκευασμένης σχέσης των δύο τρόπων ύπαρξης του κοινωνικού, δηλαδή της έξεως και του πεδίου, ή αν, θέλουμε, της "ιστορίας που έγινε σώμα και της ιστορίας που έγινε πράγμα". Η σχέση αυτή, υποκαθιστώντας την αφελή σχέση ανθρώπου και κοινωνίας, είναι στην αρχή της θεωρίας της υποκειμενικότητας που προτείνει ο Pierre Bourdieu, η οποία βοήθησε αποφασιστικά την κοινωνική επιστήμη να υπερβεί τις διάφορες αντιθέσεις που διαιρούν πραγματικά το κοινωνιολογικό πεδίο, όπως η αντίθεση μεταξύ μακρο-κοινωνιολογίας ή μεταξύ δομισμού και ο...
Ο μετασχηματισμός της Τουρκίας
Μούδουρος Νίκος
Αλεξάνδρεια (2012)
Η συγγραφή ενός βιβλίου για την Τουρκία αποτελεί ένα στοίχημα "αυξημένης εγρήγορσης" σε μια προσπάθεια να αποφευχθούν οι κατεστημένες, εθνικιστικές και άλλες, "βεβαιότητες" που μέχρι σήμερα καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το περιεχόμενο μιας μελέτης για την χώρα. Η παρούσα μελέτη διεκδικεί τον επαναπροσδιορισμό των όρων συζήτησης για την Τουρκία τόσο στην ελληνική, όσο στην τουρκική και διεθνή βιβλιογραφία. Δεν πρόκειται για μια ακόμα συγκριτική μελέτη στην οποία το παρόν που ορίζεται από το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΚΔΑ) αναμετριέται με το κεμαλικό παρελθόν. Για...
Οι γυναικείες μορφές στο μύθο
Συλλογικό έργο
Εκδόσεις Παπαζήση (2008)
Η τραγωδία συναντά την ψυχανάλυση στο επίπεδο των ψυχικών μετασχηματισμών. Μιμείται το γίγνεσθαι του ψυχικού έργου με πράξεις που θέτουν τα μνημονικά ίχνη επί σκηνής. Η ανάγνωση μιας τραγικής πλοκής είναι και αναγνώρηση των ψυχικών κινήσεων, που πλέκουν μια ιστορία έρευνας και ποίησης νοήματος.
Οι κανόνες της τέχνης
Bourdieu Pierre 1930-2002
Εκδόσεις Πατάκη (2006)
Στο δεύτερο μισό περίπου του 19ου αιώνα συγκροτείται στη Γαλλία ένα λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό σύμπαν το οποίο διεκδικεί την αυτονομία του από τις όποιες κρατικές γραφειοκρατίες, καθώς και τις αντίστοιχες ακαδημίες τους και τους κανόνες του καλού γούστου που αυτές επιβάλλουν. Δημιουργοί όπως ο Φλομπέρ, ο Μποντλαίρ και ο Μανέ επιτελούν μια συμβολική επανάσταση που θα αλλάξει οριστικά τη μορφή του λογοτεχνικού και του καλλιτεχνικού σύμπαντος. Εστιάζοντας στην "Αισθηματική αγωγή" του Φλομπέρ, ο Pierre Bourdieu περιγράφει τη γένεση και τη δομή του λογοτεχνικού πεδίου στις δι...
Οι πλειοψηφίες στο στόχαστρο
Παρασκευόπουλος Νίκος Α.
Εκδόσεις Πατάκη (2003)
"... οι πλειοψηφίες εισέρχονται στο στόχαστρο της καταστολής, ενώ η τιμωρία της βαριάς εγκληματικότητας προκύπτει ως παράπλευρη συνέπεια... αν όμως κάποτε οι συλλήψεις θα ονομάζονται "μη συλλήψεις", οι καταθέσεις "μη καταθέσεις" και το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης "Υπουργείο Αγάπης", ο οργουελλιανός κόσμος θα έχει ολοκληρωθεί... Αυτή είναι η αρνητική και καταθλιπτική πρόσληψη της υπόθεσης εργασίας. Υπάρχει όμως και η αντίστροφη, αβέβαιη αλλά θετική: καθώς η καταπίεση και η φτώχεια τείνουν παγκοσμίως να επεκτείνονται, το ριζοσπαστικό αίτημα γίνεται πλειοψηφικό και δημοκρατικό....
Οι φυλακές της μιζέριας
Wacquant Loïc
Εκδόσεις Πατάκη (2002)
Καταγγελία της "βίας των πόλεων", εντατικός έλεγχος των λεγόμενων "ευαίσθητων" προαστίων, αυξημένη καταστολή της παραβατικότητας των νέων και παρενοχλήσεις των αστέγων, απαγορεύσεις κυκλοφορίας και "μηδενική ανοχή", συνεχής διόγκωση του σωφρονιζόμενου πληθυσμού, τιμωρητική επίβλεψη των δικαιούχων επιδομάτων: παντού στην Ευρώπη γίνεται αισθητός ο πειρασμός να χρησιμοποιηθούν ο αστυνομικός και ο σωφρονιστικός θεσμός ως εφαλτήριο για να τιθασευτούν οι αναταραχές που προκαλούν η μαζική ανεργία, η επιβολή της προσωρινής απασχόλησης και η συρρίκνωση της κοινωνικής προστασίας. Το...
Όψεις λογοκρισίας στην Ελλάδα
Συλλογικό έργο
Νεφέλη (2008)
Λογοκρισία υπάρχει. Νησίδες παραδοσιακών μορφών καταστολής της ελευθερίας της τέχνης, της έκφρασης ή του τύπου από δημόσιες αρχές επιβιώνουν ακόμη και σήμερα. Ωστόσο, αυτό που περισσότερο από ποτέ χαρακτηρίζει τη σύγχρονη συγκυρία είναι οι λιγότερο ορατές, αλλά ενίοτε πιο δραστικές, εκδοχές αυτοπεριορισμού του ανθρώπινου λόγου, στο όνομα ετερόκλητων σκοπιμοτήτων. Τα κείμενα του βιβλίου ασχολούνται και με τις δύο αυτές εκδοχές, προτάσσοντας έναν διεπιστημονικό συνδυασμό του βιωματικού με τον αναλυτικό λόγο και τεκμηριώνοντας την επικαιρότητα και τη σημασία της προβληματικής...
Παιδική παραβατικότητα και σχολείο
Συλλογικό έργο
Τόπος (2009)
Περιλαμβάνονται οι εισηγήσεις: - Θεόδωρος Θάνος, "Ποσοτικά και ποιοτικά χαρακτηριστικά της σχολικής παραβατικότητας. Παράγοντες εκδήλωσης, αντιμετώπιση και μεθοδολογικές επιστημάνσεις: Εισαγωγή." - Νίκος Παναγιωτόπουλος, "Για μια κοπερνίκεια κοινωνιολογία της παραβατικότητας και της εγκληματικότητας" - Γιάννης Πανούσης, "(Ενδο)σχολική βία: Χωρίς όρια και χωρίς ορίζοντα;" - Νέστωρ Κουράκης, "Μορφές σχολικής βίας και δυνατότητες αντιμετώπισής της" - Όλγα Θεμελή, "Μαθησιακές δυσκολίες και παραβατική συμπεριφορά: Αιτιώδης σχέση ή αυθαίρετη σύνδεση;" - Νίκος Παναγιωτόπου...
Πολιτισμός και αγορά
Εκδόσεις Πατάκη (2003)
Σήμερα διακυβεύεται η ύπαρξη μιας πολιτισμικής (επιστημονικής, καλλιτεχνικής, νομικής, λογοτεχνικής) παραγωγής η οποία δε θα είναι αποκλειστικά προσηλωμένη στην εμπορικότητα και δε θα υποτάσσεται στις ετυμηγορίες εκείνων που έχουν την κυριαρχία της μαζικής μεσο-ενημερωτικής παραγωγής. Όλοι όσοι, σε όλες τις χώρες, τάσσονται υπέρ της διεθνούς παράδοσης του πολιτισμικού διεθνισμού οφείλουν να κινητοποιηθούν για να υπερασπίσουν την αυτονομία της πολιτισμικής παραγωγής. Τα εμπόδια για μια τέτοια κινητοποίηση είναι πολλά. Πώς μπορούν να ξεπεραστούν; (Ποιες μορφές δράσης θα πρέ...
Πολιτισμός και αγορά
Εκδόσεις Πατάκη (2003)
Σήμερα διακυβεύεται η ύπαρξη μιας πολιτισμικής (επιστημονικής, καλλιτεχνικής, νομικής, λογοτεχνικής) παραγωγής η οποία δε θα είναι αποκλειστικά προσηλωμένη στην εμπορικότητα και δε θα υποτάσσεται στις ετυμηγορίες εκείνων που έχουν την κυριαρχία της μαζικής μεσο-ενημερωτικής παραγωγής. Όλοι όσοι, σε όλες τις χώρες, τάσσονται υπέρ της διεθνούς παράδοσης του πολιτισμικού διεθνισμού οφείλουν να κινητοποιηθούν για να υπερασπίσουν την αυτονομία της πολιτισμικής παραγωγής. Τα εμπόδια για μια τέτοια κινητοποίηση είναι πολλά. Πώς μπορούν να ξεπεραστούν; (Ποιες μορφές δράσης θα πρέ...
Το πρόσωπο και το όνομα
Vernier Bernard
Αλεξάνδρεια (2012)
Όταν λέμε ότι ένα παιδί μοιάζει στον πατέρα του, ενώ ένα άλλο μοιάζει στη μητέρα του, εκφέρουμε άραγε μια κρίση αντικειμενική ή υποκειμενική; Το βιβλίο αυτό εξετάζει την κοινωνική γένεση των κρίσεων σχετικά με την οικογενειακή ομοιότητα. Στην ελληνική Κάρπαθο θεωρείται πάντα ότι η πρωτότοκη κόρη μοιάζει στον πατέρα της και ο πρωτότοκος γιος στη μητέρα του. Όμως στα νησιά Τρόμπριαντ της Μελανησίας όλα τα παιδιά μοιάζουν στον πατέρα και κανένα στη μητέρα. Στους Κατσίν της Βιρμανίας αντίθετα θεωρείται πως όλα τα παιδιά μοιάζουν στη μητέρα τους. Στο νησί Ντζέρμπα της Τυνησία...