Δαμασκηνός Μ. Καζανάκης Αρχιμανδρίτης
Γεννήθηκε την 23η Ιανουαρίου 1934 στο χωριό Μάλλες της επαρχίας Ιεράπετρας του Νομού Λασιθίου Κρήτης από γονείς γεωργούς και ευσεβείς Χριστιανούς. Στην παιδική του ηλικία έζησε τα τραγικά γεγονότα του Πολέμου, της Κατοχής και του ανταρτοπολέμου. Μετά τις γυμνασιακές του σπουδές στο Γυμνάσιο Ιεράπετρας εισήχθη στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μετά την αποφοίτησή του ήλθε το 1960 στο Βόλο, όπου χειροτονήθηκε υπό του αειμνήστου Μητροπολίτου Δημητριάδος και Αλμυρού κυρού Δαμασκηνού και διορίσθηκε ως τακτικός ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος. Το 1968 μετέβη με υποτροφία στο τότε Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Βερολίνου. Το 2003 εξελέγει Βοηθός Επίσκοπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών με τον τίτλο "Επίσκοπος Βελεστίνου" και χειροτονήθηκε υπό του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Χριστoδούλου. Προήχθη υπό του Μακαριοτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου σε Τιτουλάριο Μητροπολίτη, θέση την οποία κατέχει ακόμη προσφέροντας τις ταπεινές υπηρεσίες του. Έχει συγγράψει ικανόν αριθμόν έργων.
Ψελλίσματα επί των Κυριακών Ευαγγελικών Περικοπών
Δαμασκηνός Μ. Καζανάκης Αρχιμανδρίτης
Αστήρ
Ο Θείος λόγος, καθώς λέγει ο ίδιος ο Κύριος, δεν αποκαλύπτει και δεν τονίζει απλώς κάποιας αληθείας, αλλά είναι αυτή αύτη η αλήθεια. "Ο λόγος ο σος αλήθεια έστιν" (Ιωάν. 17, 17). Ήδη από της παλαιάς εποχής το Πνεύμα το Άγιον είχε βεβαιώσει ότι ο λόγος του Θεού, ο οποίος αποτελεί και τον Νόμον του Θεού, είναι το φως, το οποίον προπορεύεται των ευσεβών ανθρώπων και φωτίζει τον δρόμον των. "Λύχνος τοις ποσί μου ο νόμος Σου και φως ταις τρίβοις μου" (Ψαλμ. 118, 105). Ο λόγος του Θεού φωτίζει και αποδεικνύει συνετούς και σοφούς και αυτούς ακόμη οι οποίοι φαίνονται εις τους άλλου...
Ψελλίσματα επί των Κυριακών Αποστολικών Περικοπών
Δαμασκηνός Μ. Καζανάκης Αρχιμανδρίτης
Αστήρ
Ο λόγος του Θεού δεν είναι όπως ο ανθρώπινος. Ο λόγος του Θεού, βεβαιώνει ο Απ. Παύλος, είναι "ζων και ενεργής και τομώτερος υπέρ πάσαν μάχαιραν δίστομον και διικνούμενος άχρι μερισμού ψυχής τε και πνεύματος, αρμών τε και μυελών και κριτικός ενθυμήσεων και εννοιών καρδίας" (Εβρ. 4, 12). Ο λόγος του Θεού δεν είναι νεκρός, ούτε παρέρχεται αδιάφορος και άπρακτος. Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και δραστικός και περισσότερον κοπτερός από κάθε δίκοπον μάχαιραν και εισχωρεί εις τα έγκατα του ανθρώπου, εις την ψυχήν και το πνεύμα αυτού. Και ερευνά και κρίνει και αυτάς τας αφανείς...
Η Καινή Διαθήκη
Μαλλιάρης Παιδεία (2012)
[...] Το βιβλίο αυτό με το γλαφυρό λόγο, αλλά και τις πρόσθετες επεξηγηματικές σημειώσεις του μεταφραστή, πιστεύουμε πως φέρνει πιο κοντά τον αναγνώστη στο λόγο του Κυρίου και κατ' επέκταση στην εκκλησία. Μπορεί να διαβαστεί και να κατανοηθεί και από όσους δεν είχαν την τύχη να γνωρίσουν την αρχαία ελληνική γλώσσα ή ακόμη και από όσους δεν είναι μυημένοι στο λόγο της Αγίας Γραφής, βοηθώντας τους στην καλύτερη κατανόηση των κειμένων, κυρίως όμως για παιδιά. [...] (από το σημείωμα του εκδότη)
Ύδωρ, το πολύτιμο δώρο του θεού
Δαμασκηνός Μ. Καζανάκης Αρχιμανδρίτης
Κοντύλι (2014)
Τεράστια είναι η σημασία την οποία έχει το νερό, το πολύτιμο αυτό δώρο του Θεού, για την ύπαρξη και τη διατήρηση κάθε μορφής ζωής πάνω στον πλανήτη μας, γιατί μέσα από τα νερά αναδύθηκε η γη, μέσα στα νερά γεννήθηκαν με το δημιουργικό λόγο του Θεού τα πρώτα είδη των ζωντανών οργανισμών και με το νερό συντηρούνται στη ζωή όλα τα είδη των φυτών και των ζώων και κυρίως ο άνθρωπος. Χωρίς το νερό είναι αδύνατον να υπάρξει και να συντηρηθεί οποιαδήποτε μορφή ζωής. Το νερό, όμως, αποτελεί κυρίως το πολυτιμότερο δώρο του Θεού για τον άνθρωπο γιατί με αυτό, διά του Μυστηρίου του...