Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

231 πιάτα με ιστορικά θέματα απαρτίζουν τη συλλογή της Λόλας Νταϊφά. Χρονολογούνται από το 1863 έως το 1973 περίπου. Εκπέμπουν συγκινησιακούς φορτισμούς, αποθηκευμένους στις συνειδήσεις από μια βιωμένη συνέχεια του ελληνικού χρόνου. Μια συνέχεια, η οποία συνέχει την αρχαιότητα με το Βυζάντιο και την εποχή της ξενοκρατίας, τον Αγώνα της Ανεξαρτησίας με την περίοδο του Γεωργίου Α' και του Βενιζέλου.

Το βιβλίο αυτό υπήρξε αποτέλεσμα μακρόχρονης βιβλιογραφικής και αρχειακής έρευνας· παράλληλα, εμπλουτίζεται με συνεντεύξεις προερχόμενες από πρωτογενές, αδημοσίευτο υλικό του Σπουδαστηρίου Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, από επιτόπια έρευνα της συγγραφέως καθώς και από παλιότερο και νεότερο φωτογραφικό υλικό. Οι προφορικές μαρτυρίες των ανθρώπων που έζησαν -πολλοί από αυτούς εξακολουθούν να ζουν- στο Πήλιο, αναδεικνύουν όψεις της συλλογικής μνήμης, στοιχειοθετούν αναμνήσεις της καθημερινότητάς τους και εντάσσονται σε θεματικές ενότητες που καλύπτουν ευρύτερους τομείς τ...

Δύο υπήρξαν κατά κύριο λόγο οι αφορμές που οδήγησαν στον σχεδιασμό και στην υλοποίηση των μετά χείρας τόμων: αφενός, η συνειδητοποίηση ότι τα τελευταία χρόνια η ελληνική λαογραφία έχει πραγματοποιήσει αλματώδεις προόδους, όχι μόνο επειδή διδάσκεται σε μεγάλο αριθμό τμημάτων και σχολών των ελληνικών ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, αλλά κυρίως, επειδή έχει ανανεωθεί θεματικά, θεωρητικά και μεθοδολογικά· αφετέρου, η έλλειψη από την ελληνική λαογραφική βιβλιογραφία ενός συλλογικού θεωρητικού έργου-εγχειριδίου για την εισαγωγή στη σπουδή της λαογραφικής επιστήμης στην Ελλάδα,...

Στην έκδοση αυτή αποκαλύπτεται η ευτυχής συνάντηση του ερευνητή της ζωής των Ελλήνων με τον παθιασμένο συλλέκτη του υλικού ίχνους που άφησε αυτή η ζωή τους τελευταίους αιώνες. Οι δύο αυτές ιδιότητες, που συνδυάζει με μεγάλη επιδεξιότητα η κυρία Κατερίνα Κορρέ-Ζωγράφου, φέρνουν στο φως τον πλούτο μιας παράδοσης, η οποία δεν αντικατοπτρίζεται τόσο στο υλικό όσο στην τέχνη της κατασκευής, στα συναισθήματα, αλλά και στην "τέχνη" να φοριούνται τα αντικείμενα αυτά από τις Ελληνίδες στα χρόνια που πέρασαν και να συνεχίζουν να είναι ζωντανά στο παρόν και στο μέλλον. Όμως, η έκδο...

Περιέχονται οι εισηγήσεις: Εκκλησιαστική Ζωή - Ιωάννης Μ. Φουντούλης, "Ναοί και μοναστήρια των Κυδωνιών" - Αθανάσιος Ι. Καλαμάτας, "Οι Μητροπόλεις Κυδωνιών και Μοσχονησίων (19ος αι.-1922) - π. Δημήτριος Στρατής, "Σχέσεις Αγίου Όρους και Κυδωνιών" Παιδεία και Πνευματική Ζωή - Ρωξάνη Δ. Αργυροπούλου, Πασχάλης Μ. Κιτρομηλίδης, "Ο Διαφωτισμός στο χώρο της Αιολίδας" - Παναγιώτης Δ. Μιχαηλάρης, "Τα εκπαιδευτικά πράγματα στο Αϊβαλί λίγο πριν από το τέλος" - Σταύρος Θ. Ανεστίδης, "Αιολικός Αστήρ, 1911-1914. Λόγος και εικόνες από τις Κυδωνιές της ακμής". - Ουρανία Πολυκ...

Στο βιβλίο "Τα κεραμεικά Ιζνίκ της μονής Παναχράντου Άνδρου" της Κατερίνας Κορρές - Ζωγράφου δημοσιεύονται από την άποψη της τέχνης και της τεχνικής οι κεραμεικές πλάκες της μονής της Παναχράντου στην Άνδρο που ανήκουν στους χρόνους της "χρυσής" εποχής της περίφημης παραγωγής του Iznik (δεύτερο μισό του 16ου αιώνα) ενώ ανιχνεύεται το ζήτημα της ανάθεσής τους με απόδοση από την συγγραφέα στον οικουμενικό πατριάρχη Διονύσιο τον Γ΄.

Στο βιβλίο "Τα κεραμεικά Ιζνίκ της μονής Παναχράντου Άνδρου" της Κατερίνας Κορρές - Ζωγράφου δημοσιεύονται από την άποψη της τέχνης και της τεχνικής οι κεραμεικές πλάκες της μονής της Παναχράντου στην Άνδρο που ανήκουν στους χρόνους της "χρυσής" εποχής της περίφημης παραγωγής του Iznik (δεύτερο μισό του 16ου αιώνα) ενώ ανιχνεύεται το ζήτημα της ανάθεσής τους με απόδοση από την συγγραφέα στον οικουμενικό πατριάρχη Διονύσιο τον Γ΄.