Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο στρατηγός Αμφιτρύων λείπει καιρό τώρα στο πεδίο της μάχης μακρία απ' την πατρίδα του, την αρχαία πόλη της Θήβας. Σε μιαν ανάπαυλα του πολέμου, αποφασίζει να επιστρέψει και να συναντήσει για λίγο τη σύζυγό του Αλκμήνη. Οπότε, στέλνει μήνυμα με το δούλο του Σωσία να ετοιμαστεί εκείνη και να τον περιμένει. Αλλά, όταν φτάνει στο σπίτι, αρχίζει να καταλαβαίνει μια παράξενη σκευωρία, στημένη απ' τον ίδιο το Δία: Ο πατέρας θεών κι ανθρώπων, ποθώντας ερωτικά την Αλκμήνη, έχει λάβει τη μορφή του πολεμιστή κι ο ολύμπιος αγγελιαφόρος Ερμής, ως βοηθός του ανώτατου θεού, αυτή του δούλ...

Δικαστική ποιητική τραγωδία μετά χορού, όπου δικάζεται παραδειγματικά ένας άνδρας για την αυτοκτονία της γυναίκας του. Η κοινωνία, ως χορός ενόρκων, πρέπει να δώσει μια λύση στο ζήτημα των δύο φύλων και τη σχέση τους μες στον ιστό της.

Η γραμματική του σημαντικού βυζαντινού λογίου, γραμμένη σε στίχο, τυπωμένη σε σχήμα τσέπης με την κατάλληλη επιμέλεια και τα απαραίτητα σχόλια για τη διευκόλυνση του σύγχρονου αναγνώστη.

Ο Διονύσιος (μάλλον 170-90 π.Χ.) αποκαλείται Θραξ είτε λόγω της πιθανής του καταγωγής, είτε δια το τραχύ της φωνής, όπως πληροφορούν τα σχόλια στη "Γραμματική του Τέχνη", την πρώτη συστηματική γραμματική της Ελληνικής γλώσσας που, παρά τη σύγχρονη, τροποποιημένη, ορολογία, αποτελεί συνοπτική κάτοψη των θεμελιωδών εννοιών αυτού του επιστημονικού πεδίου. Κατά πασαν πιθανότητα καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου με προγόνους Θράκες. Μαθήτευσε πλάι στο γραμματικό Αρίσταρχο. Ίδρυσε δική του σχολή στη Ρόδο.

Η πρώτη γραμματική της Ελληνικής γλώσσας σε μέγεθος βιβλίου τσέπης και με κατάλληλη επιμέλεια, ώστε να λειτουργεί και σήμερα παιδαγωγικά.

ΣΤΟΚΜΑΝΝ: Η πλειοψηφία δεν μπορεί ναχει ποτέ το δίκιο με το μέρος της. Ποτέ, τ'ακούτε;! Είν' ένα απ' τα κοινωνικά ψεύδη που κάθε ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος πρέπει να τινάξει από πάνω του. Από τι αποτελείται σε μια χώρα η πλειονότητα των κατοίκων; Απ' τους έξυπνους ή τους βλάκες; Νομίζω, συμφωνούμε πως βλάκες είν' η μεγάλη μάζα στη γη. Όμως, διάολε, ποτέ και πουθενά δε γίνεται να κυβερνάν οι βλάκες τους έξυπνους! ΣΤΟΚΜΑΝΝ: Στοίχημα πως απόψε θαρθουν από δω όλοι οι μαντατοφόροι της Κόλασης! Θ' ακονίσω όμως την πέννα μου, θα την κάνω φονικό εργαλείο. Θα τηνε βουτήξω σε φ...

Το μακρό αφηγηματικό ποίημα διηγείται την τραγική ιστορία ενός Άγγλου ναυαγού που γύρισε όλη την Υφήλιο, ώστε να θυσιάσει τελικά πίσω στην πατρίδα, για την αγάπη του, ολόκληρη την ύπαρξή του.

ΓΚΡΕΓΚΕΡΣ: Πατέρα,.. μήν είμαστε και τόσο "εκλεκτικοί" με τις λέξεις... Έπρεπε να στηθεί ολόκληρο σκηνικό: η οικογενειακή ζωή,.. η συμφιλίωση μεταξύ πατέρα και γιού! ΒΕΡΛΕ: Πώς τολμάς να μου απευθύνεσαι σ’ αυτόν τον τόνο! ΓΚΡΕΓΚΕΡΣ: Πότε ζήσαμε δωμέσα σαν ο ι κ ο γ έ ν ε ι α;! Ποτέ όσο θυμάμαι... ΒΕΡΛΕ: Θαρρώ πως κανέναν άλλον στον κόσμο δε μισείς όσο εμένα.

Το δράμα εκδίδεται, μεταφρασμένο απ' τα Νορβηγικά, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά-βιβλιογραφία-εργογραφικά-βιογραφικά).

Το δράμα εκδίδεται, μεταφρασμένο απ' τα Νορβηγικά, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά-βιβλιογραφία-εργογραφικά-βιογραφικά).

Η ιστορική τραγωδία εκδίδεται, μεταφρασμένη απ' τα Νορβηγικά, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά).

H νεραϊδοκωμωδία, τo τέταρτο έργο του Νορβηγού δραματουργού, πρωτομεταφραζόμενο στην Ελληνική, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά).

Το οικογενειακό περιβάλλον είναι το πεδίο σύγκρουσης στον Ιωάννη Γαβριήλ Μπόρκμαν. Κ' ενώ βάλλεται πολλαπλά το αστικό όνειρο της υλικής ευμάρειας και της κοινωνικής ανέλιξης, στον πυρήνα του δράματος αναγνωρίζεται ο θεμελιακός ιψενικός προβληματισμός: η θέση του ατόμου -και μάλιστα του "εξαιρετικού"- μες στην κοινωνία. "Τα οσμίζομαι τα φυλακισμένα εκατομμύρια· νοιώθω τις μετάλλινες φλέβες, τα πλάνα χέρια τους που ξεδιπλώνονται, κλαδιά όμοια, κατά πάνω μου... Θέλω, όμως, τώρα, να σας ψιθυρίσω, μες στη νυχτερινή σιωπή. Σας αγαπάω! Εσάς!, που βρίσκεστε μισοπεθαμένα στα σκοτει...

Η ιστορική τραγωδία εκδίδεται, μεταφρασμένη απ' τα Νορβηγικά, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά-βιβλιογραφία-εργογραφικά-βιογραφικά).

Το σύγχρονο νορβηγικό ποιητικό δράμα, που πρωτομεταφράζεται και πρωτοεκδίδεται, καταπιάνεται με την ιστορική μορφή του Μαρτίνου Λούθηρου και την επίδραση του ακόμα και σήμερα στον ανθρώπινο βίο και τις σχέσεις των δύο φύλων.

Η μουσική τραγωδία, παρωδία της οπερατικής "Νόρμας" και τρίτο έργο του Νορβηγού δραματουργού, πρωτομεταφραζόμενο στην Ελληνική, με την απαραίτητη υπομνημάτιση κι ανάλυση (προλογικά-υποσημειώσεις-επιλογικά).

Ο Αρχιμάστορας Σόλνες -ένας δαιμονιακά ερωτικός διάλογος δύο ψυχών- είναι το πρώτο απ' τα όψιμα έργα του Ίψεν, όπου τα δυο κύρια πρόσωπα σαρκώνουν μύχιες επιθυμίες κι αυτοκαταστροφικά ορμέμφυτα. «Θέλω όμως να σας πω πώς τη νοιώθω εγώ -πάνω μου!- τούτη την "ευτυχία": σαν ένα κομμάτι στο στέρνο μου πούχει γυμνωθή από δέρμα. Κ' οι βοηθοί μαζί με τους υπηρέτες -οι δαίμονες όλοι- γδέρνουν σάρκες από άλλους ανθρώπους και μου τις φέρνουν, για να μπαλώσουν τη δικιά μου πληγή!.. Μα η πληγή δε γιατρεύεται. Ποτέ,.. ποτέ! Αχ και να ξέρατε συχνά-πυκνά πόσο με τρώει και με καίει.»

Ενιαία έκδοση του "Ηγεμόνα" του Νικολό Μακιαβέλλι (με υποσημειώσεις και προλογικά) μαζί με το θεατρικό έργο "Μακιαβέλλι" του Θεοδόση Αγγ. Παπαδημητρόπουλου.

Ενιαία έκδοση του "Ηγεμόνα" του Νικολό Μακιαβέλλι (με υποσημειώσεις και προλογικά) μαζί με το θεατρικό έργο "Μακιαβέλλι" του Θεοδόση Αγγ. Παπαδημητρόπουλου.