Παναγία η Προυσιώτισσα
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Παναγία η Σουμελά
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Παναγία η Τριχερούσα
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Παναγία η Τρυπητή
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Παναγία η Υπαπαντή
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2012)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Παναγία η Φανερωμένη
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2012)
Στη σειρά με τίτλο «Παναγίες των Ελλήνων» περιλαμβάνεται σύντομη, αλλά υπεύθυνη παρουσίαση της ιστορίας των πιο γνωστών, και αγαπητών στους Έλληνες, εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η αγάπη και η τιμή που αποδίδεται σ' αυτές γίνονται φανερές όταν συμβεί να εκτεθούν σε προσκύνηση στην πρωτεύουσα η άλλες ελλαδικές πόλεις. Τότε διαπιστώνεται πόση είναι η ευλάβεια ακόμα και των θεωρούμενων κοσμικών ανθρώπων, που «στήνονται» σε «ουρές» τεράστιες προκειμένου να ασπασθούν την ιερή εικόνα, να αποθέσουν ενώπιον της Θεοτόκου ένα λουλούδι, να ανάψουν το κερί τους και κυρίως να της εκμυ...
Πανόραμα 20 αιώνων χριστιανισμού
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (2000)
Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Αρχικά ο θεσμός του Γέροντος ήταν συνδεδεμένος με τον μοναχικό βίο. Ο κάθε δόκιμος μοναχός, ως "υποτακτικός", είχε τον Γέροντά του, δηλαδή έναν έμπειρο και σοφό παλαιότερο μοναχό που τον καθοδηγούσε στον ασκητικό βίο. Σ' αυτόν όφειλε απόλυτη υπακοή. Κατά τις τελευταίες δεκαετίες ο όρος Γέροντας χρησιμοποιείται και με διαφορετική από την παραπάνω έννοια. Διότι δόθηκε σε μοναχούς ή ιερομονάχους των οποίων η πνευματική επίδραση επεκτάθηκε σε χριστιανούς εκτός των Μονών ή Ησυχαστηρίων τους. Ακόμα και σε έγγαμους πρεσβύτερους, των οποίων ο ένθεος βίος, η δράση και τα χαρίσματα...
Πάτερ ημών
Γρηγόριος ο Νύσσης
Λύχνος (2004)
Το γεγονός ότι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στην επί του Όρους Ομιλία του μας δίδαξε την αναγκαιότητα και τη σημασία της προσευχής (Ματθ. 6, 5-13), δείχνει πόσα χάνουν οι άνθρωποι οι οποίοι δεν ασκούνται στην προσευχή. Έτσι εξηγείται και το ότι αντί να πηγαίνουν επί το ευκτήριον τρέχουν επί το πρατήριον, δηλαδή στις καθημερινές μέριμνες του βίου. Εσείς έτσι να προσεύχεσθε είπε ο Κύριος και δίδαξε το ανυπέρβλητο υπόδειγμα της προσευχής, της γνωστής ως "Πάτερ ημών". Αυτήν την κατεξοχήν Προσευχή ερμηνεύει ο άγιος Γρηγόριος, επίσκοπος Νύσσης, σε πέντε λόγους. Ο πρώτος είναι εισαγω...
Πατήρ Δαμασκηνός ο Παππούς των Μεγάρων
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2010)
Αρχικά ο θεσμός του Γέροντος ήταν συνδεδεμένος με τον μοναχικό βίο. Ο κάθε δόκιμος μοναχός, ως "υποτακτικός", είχε τον Γέροντά του, δηλαδή έναν έμπειρο και σοφό παλαιότερο μοναχό που τον καθοδηγούσε στον ασκητικό βίο. Σ' αυτόν όφειλε απόλυτη υπακοή. Κατά τις τελευταίες δεκαετίες ο όρος Γέροντας χρησιμοποιείται και με διαφορετική από την παραπάνω έννοια. Διότι δόθηκε σε μοναχούς ή ιερομονάχους των οποίων η πνευματική επίδραση επεκτάθηκε σε χριστιανούς εκτός των Μονών ή Ησυχαστηρίων τους. Ακόμα και σε έγγαμους πρεσβύτερους, των οποίων ο ένθεος βίος, η δράση και τα χαρίσματα...
Πατήρ Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος
Λέκκος Ευάγγελος Π.
Σαΐτης (2011)
Αρχικά ο θεσμός του Γέροντος ήταν συνδεδεμένος με τον μοναχικό βίο. Ο κάθε δόκιμος μοναχός, ως "υποτακτικός", είχε τον Γέροντά του, δηλαδή έναν έμπειρο και σοφό παλαιότερο μοναχό που τον καθοδηγούσε στον ασκητικό βίο. Σ' αυτόν όφειλε απόλυτη υπακοή. Κατά τις τελευταίες δεκαετίες ο όρος Γέροντας χρησιμοποιείται και με διαφορετική από την παραπάνω έννοια. Διότι δόθηκε σε μοναχούς ή ιερομονάχους των οποίων η πνευματική επίδραση επεκτάθηκε σε χριστιανούς εκτός των Μονών ή Ησυχαστηρίων τους. Ακόμα και σε έγγαμους πρεσβύτερους, των οποίων ο ένθεος βίος, η δράση και τα χαρίσματα...
Πεντηκοστή και του Αγίου Πνεύματος
Σαΐτης (2014)
Πλούσιοι, φτωχοί και τοκογλύφοι
Γρηγόριος ο Νύσσης
Λύχνος (2004)
Το πάντοτε επίκαιρο θέμα τον πλούτου και της φτώχειας, καθώς και της τοκογλυφίας που μαστίζει ιδιαίτερα και την εποχή μας, διαπραγματεύονται δύο μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας μας. Στο παρόν τεύχος περιλαμβάνονται τρεις Ομιλίες τον αγίου Γρηγορίου Νύσσης και μία του Μεγάλου Βασιλείου. Η πρώτη διαπραγματεύεται το ζήτημα της ευποιΐας (αγαθοεργίας) της οποίας «ευρετής» είναι αυτός ο Θεός. Με την ομιλία αυτή στενό σύνδεσμο έχει και η άλλη που εκφωνήθηκε δύο χρόνια αργότερα (384) και διδάσκει την αγάπη προς τους φτωχούς. Ενώ και η τρίτη (κατά τοκιζόντων) σχετίζεται με τις προηγο...
Πλούσιοι, φτωχοί και τοκογλύφοι
Γρηγόριος ο Νύσσης
Λύχνος (2004)
Το πάντοτε επίκαιρο θέμα τον πλούτου και της φτώχειας, καθώς και της τοκογλυφίας που μαστίζει ιδιαίτερα και την εποχή μας, διαπραγματεύονται δύο μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας μας. Στο παρόν τεύχος περιλαμβάνονται τρεις Ομιλίες τον αγίου Γρηγορίου Νύσσης και μία του Μεγάλου Βασιλείου. Η πρώτη διαπραγματεύεται το ζήτημα της ευποιΐας (αγαθοεργίας) της οποίας «ευρετής» είναι αυτός ο Θεός. Με την ομιλία αυτή στενό σύνδεσμο έχει και η άλλη που εκφωνήθηκε δύο χρόνια αργότερα (384) και διδάσκει την αγάπη προς τους φτωχούς. Ενώ και η τρίτη (κατά τοκιζόντων) σχετίζεται με τις προηγο...
Ποιος πλούσιος σώζεται; Προς τους πλουτούντας
Κλήμης ο Αλεξανδρινός
Λύχνος (2003)
Η ομιλία "Ποιος πλούσιος σώζεται" Κλήμεντος του Αλεξανδρέως αναλύει διεξοδικά την απάντηση του Χριστού στον πλούσιο νεαρό για το πώς μπορεί να σωθεί ένας πλούσιος. Αποτελεί μία από τις πρώτες σχετικές προσπάθειες, για το λόγο ότι στους χριστιανούς, μερικοί απ' τους οποίους ήταν πλούσιοι, υπήρχε ο φόβος, από την κατά γράμμα ερμηνεία, ότι ο πλούτος ήταν ανυπέρβλητο εμπόδιο στο να κερδίσει κανείς τη βασιλεία των ουρανών. Σχετικού περιεχομένου είναι και η ομιλία του Μεγάλου Βασιλείου "Προς τους πλουτούντας", με αφορμή και πάλι την απάντηση του Χριστού στην ερώτηση του πλούσ...
Ποιος πλούσιος σώζεται; Προς τους πλουτούντας
Κλήμης ο Αλεξανδρινός
Λύχνος (2003)
Η ομιλία "Ποιος πλούσιος σώζεται" Κλήμεντος του Αλεξανδρέως αναλύει διεξοδικά την απάντηση του Χριστού στον πλούσιο νεαρό για το πώς μπορεί να σωθεί ένας πλούσιος. Αποτελεί μία από τις πρώτες σχετικές προσπάθειες, για το λόγο ότι στους χριστιανούς, μερικοί απ' τους οποίους ήταν πλούσιοι, υπήρχε ο φόβος, από την κατά γράμμα ερμηνεία, ότι ο πλούτος ήταν ανυπέρβλητο εμπόδιο στο να κερδίσει κανείς τη βασιλεία των ουρανών. Σχετικού περιεχομένου είναι και η ομιλία του Μεγάλου Βασιλείου "Προς τους πλουτούντας", με αφορμή και πάλι την απάντηση του Χριστού στην ερώτηση του πλούσ...