Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο πυρρωνισμός είναι η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Ο Πύρρων ο ιδρυτής δεν έγραψε τίποτε. Δίδαξε όμως. Ο Σέξτος, της σχολής των εμπειρικών ιατρών, μας άφησε την πολυτιμότερη μαρτυρία για τους σκεπτικούς φιλοσόφους, τις "Πυρρώνειες Υποτυπώσεις".

Αν οι σημερινοί φιλόσοφοι αντιμετωπίζουν την αδιαφορία -δηλαδή την αντι-φιλοσοφική στάση- των πολλών, οι αρχαίοι φιλόσοφοι είχαν να αντιμετωπίσουν κάτι ακόμη πιο ανυπόφορο: τους Σκεπτικούς. Εκτός κι αν ήταν Σκεπτικοί οι ίδιοι. Σήμερα, η πρόκληση των αρχαίων Σκεπτικών συναντά το πρωτοφανές ενδιαφέρον των ερευνητών και των μελετητών της διεθνούς φιλοσοφικής/πανεπιστημιακής κοινότητας, και έχει πυροδοτήσει έναν διάλογο που -ιδιαίτερα από το 1980 και μετά- απόκτησε ένταση και πυκνότητα, έναν γόνιμο διάλογο βασισμένο στα αρχαία κείμενα-πηγές και στις σύγχρονες κριτικές ερμηνεί...

Ο πυρρωνισμός είναι η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Ο Πύρρων ο ιδρυτής δεν έγραψε τίποτε. Δίδαξε όμως. Ο Σέξτος, της σχολής των εμπειρικών ιατρών, μας άφησε την πολυτιμότερη μαρτυρία για τους σκεπτικούς φιλοσόφους, τις "Πυρρώνειες Υποτυπώσεις".

Γενική εισαγωγή στη γνώση της φύσης του σκεπτικού «κινήματος» και στην κατανόηση της χαρακτηριστικής της στάσης απένα¬ντι στα πράγματα και στη ζωή.

Το «ειδικό» μέρος της κριτικής του Σέξτου, το οποίο δομείται ανάλογα με τα μέρη της φιλοσοφίας. Κριτική στις δογματικές αντιλήψεις φυσικών φιλοσόφων και αναφορά στην ηθική των δογματικών.

Έρευνα κυρίως για το κριτήριο (κανόνα) της αλήθειας και δευτερευόντως για την ίδια την αλήθεια. Έρευνα για τον άνθρωπο στον βαθμό που αποτελεί ενεργητικό παράγοντα στην κρίση της αλήθειας.

Επισήμανση των αντιγνωμιών των δογματικών σχετικά με την αλήθεια. Τα άλυτα προβλήματα που δημιουργούνται, κατά τους σκεπτικούς, όταν δεχτεί κανείς ότι κάτι είναι αληθές.

Κριτική και ανασκευή των παλαιών φιλοσοφικών απόψεων για τη φύση και το σύμπαν. Έρευνα περί θεών. Οι δρώσες και οι υλικές αρχές. Οι ασώματες οντότητες (τόπος, κίνηση, χρόνος, αριθμός κ.λπ.). Η γένεση και η φθορά.

Προς ηθικούς Διερεύνηση του αγαθού, του κακού και του αδιάφορου. Η τέχνη της ζωής και κριτική των αντιλήψεων των δογματικών. Προς μαθηματικούς Μαθήματα, κατά τον Σέξτο, είναι οι επιμέρους τομείς της γνώσης, οι επιστήμες. Με το έργο του αυτό ο σκεπτικός φιλόσοφος απευθύνεται προς όσους μικρό ή καθόλου ενδιαφέρον έδειχναν για τα παραδοσιακά φιλοσοφικά προβλήματα σχετικά με τη φύση, τη λογική ή την ηθική. Προς γραμματικούς Ο Σέξτος, χωρίς να τάσσεται υπέρ της μιας ή της άλλης γλωσσικής θεωρίας, χτυπάει τις βασικές γραμματικές έννοιες (και όρους), αποδεικνύοντάς τες ανυπόστατες...

Προς ρήτορας Αντιρρητικός λόγος για τη ρητορική, μια μάθηση η οποία με τον καιρό προσέλαβε καθεστώς επιστήμης. Προς γεωμέτρας Ο Σέξτος επικρίνει το γεγονός ότι οι γεωμέτρες λαμβάνουν εξ υποθέσεως ως δεδομένες τις αρχές της επιστήμης τους. Προς αριθμητικούς Ο λόγος που αποτελεί κριτήριο αληθείας και μετέχει στη δύναμη του αριθμού. Προς αστρολόγους Ο αντιρρητικός λόγος του Σέξτου εναντίον τη φορά αυτή όχι μιας «μάθησης» αλλά μιας «ψευδοεπιστήμης». Προς μουσικούς Αφού αναφερθεί στις γενικές αντιλήψεις για την αξία της μουσικής, ο Σέξτος διατυπώνει τις αντιρρήσεις σχετικά με τη...