Γλάρος Αθανάσιος Β.
Gláros Athanásios V.
Ο Αθανάσιος Β. Γλάρος είναι επίκουρος καθηγητής του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, στο γνωστικό αντικείμενο της Ορθόδοξης Εκκλησιαστικής Γραμματείας. Είναι διδάκτωρ της Θεολογίας (Αριστοτέλειο Παν/μιο 2000), πτυχιούχος Ποιμαντικής Θεολογίας (Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 1990) και της Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας (1984). Εργάστηκε ως Δάσκαλος Δημοτικής Εκπαίδευσης (1990-2001) και ως Καθηγητής στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών (2001-2005). Έχει διατελέσει επιμελητής έκδοσης του επιστημονικού περιοδικού "Νέα Σιών" του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και Παραγωγός ραδιοφωνικής εκπομπής στο Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος με τίτλο "Παιδαγωγικά Θέματα" (1991-1999). Έχει συμμετάσχει σε ερευνητικά προγράμματα του Πανεπιστημίου Αθηνών και του Εθνικού Ιδρύματος ερευνών και έχει λάβει μέρος σε πολλές διεθνούς κύρους εκδηλώσεις ως μέλος βυζαντινών χορών. Οι κυριότερες από τις επιστημονικές μελέτες του: "Θεία Παιδαγωγία - Παιδαγωγικά στοιχεία στο Μεγάλο Κανόνα του Ανδρέα Κρήτης, διδακτορική διατριβή" (Ακρίτας, 2000), "Η ταπείνωση στη λειτουργική ζωή" (Ακρίτας 2001) "Η μνημοτεχνία κατά τον Ιερό Χρυσόστομο" (Γρηγόρης 2007), "Ο άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος και η "τυπική διαθήκη" του".
Hymnale Ambrosianum
Γλάρος Αθανάσιος Β.
Gutenberg - Γιώργος & Κώστας Δαρδανός (2020)
Η εμμελής λειτουργική ποίηση του Αμβροσίου Μεδιολάνων, διαπρύσιου κήρυκα και υπερασπιστή των Νικαϊκών δογμάτων, είναι αξιόπιστη μάρτυς μιας δημιουργικής περιόδου της χριστιανικής υμνογραφίας, η οποία χαρακτηρίζεται από έντονα ιδιοσυγκρασιακά στοιχεία, διατοπική ποικιλία και εξελικτική γονιμότητα. Η ελευθερία και η τόλμη στη δημιουργική έκφραση άνθησε εντός της λειτουργικής ευταξίας και Παράδοσης, χάρη στην υιοθέτηση ενός αυστηρού εξελικτικού προτύπου, το οποίο βασίστηκε στη διατήρηση της συνέχειας των πρωτογενών δομικών στοιχείων. Τα κύρια δομικά στοιχεία των Αμβροσιανών...
Ο Άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος και η τυπική διαθήκη του
Γλάρος Αθανάσιος Β.
Ηρόδοτος (2013)
Η Τυπική Διαθήκη του Νεοφύτου του Εγκλείστου δεν είναι απλώς ένα εκ των πολλών μεσοβυζαντινών μοναστηριακών τυπικών. Είναι αυτοβιογραφία, ασκητικό εγχειρίδιο, αγιολογική πηγή, ψυχωφελές ανάγνωσμα, μνημείο σπάνιας ιστορικοφιλολογικής και θεολογικής αξίας. Η μοναδικότητά του οφείλεται κυρίως στην ανεπανάληπτη προσωπικότητα του συντάκτη της. Οι βαθύτερες ποιμαντικές του προθέσεις, η όψιμη και αμιγώς εκκλησιαστική του μόρφωση, ο συνδυασμός της βιοτικής απλότητας με την αγιοπνευματική αφθονία της αγάπης και της πλήρους αφοσιώσεως στον Θεό μας προσφέρουν ένα μοναδικό στολίδι στον...
Άγιος Επιφάνιος Κωνσταντίας, πατήρ και διδάσκαλος της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας
Συλλογικό έργο
Ιερά Μητρόπολις Κωνσταντίας - Αμμοχώστου. Πολιτιστική Ακαδημία "Άγιος Επιφάνιος" (2012)
[...] Ποιό είναι το περιεχόμενό του; Το πρώτο διεθνές επιστημονικό συνέδριο που συγκλήθηκε από τις 8 μέχρι 11 Μαΐου του 2008 ήταν αφιερωμένο στον άγιο Επιφάνιο, προς εκπλήρωση ενός οφειλόμενου χρέους προς τον μεγάλο πατέρα, που ήρθε με καθυστέρηση 5 ετών, μετά τη συμπλήρωση 1600 ετών από την κοίμησή του (403-2003). Ο τόμος διαρθρώνεται σε δύο μέρη. Στο πρώτο, με τίτλο "Χρονικό του συνεδρίου", δημοσιεύονται το πρόγραμμα, οι χαιρετισμοί, η εναρκτήρια ομιλία, τα ονόματα των επιτροπών οργανώσεώς του και φωτογραφικό υλικό, ενώ στο δεύτερο και κύριο μέρος οι εισηγήσεις που ακο...
Η μνημοτεχνία του Θείου λόγου κατά τον ιερό Χρυσόστομο
Γλάρος Αθανάσιος Β.
Γρηγόρη (2007)
Η Μνημοτεχνία είναι η τέχνη της απομνημονεύσεως. Ο Χρυσόστομος γαλουχημένος από την κλασική Ελληνική παιδεία, γνωρίζει την τέχνη αυτή και την αξιοποιεί στο κήρυγμά του. Ακουστικές ειδητικές τεχνικές και άλλα μνημοτεχνικά μέσα εντοπίζονται σε όλη την έκταση του έργου του. Η μνημαγωγία του Χρυσοστόμου δεν αποσκοπεί στην μετάδοση γνώσεων, αλλά στην εγχάραξη των Θείων διδαγμάτων στην συνείδηση των ακροατών του. Η μνήμη και η λήθη έχουν πνευματικό περιεχόμενο και η χρηστικότητά του υπερβαίνει το στενό πλαίσιο της μεθοδικής γνωσιολογίας. Στόχος του Οικουμενικού Διδασκάλου είναι...