Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο Αλέξανδρος Ι. Δεσποτόπουλος υπήρξε όχι μόνο έξοχος ιστορικός, αλλά επίσης εξαίρετος άνθρωπος: με τη σεμνότητα και την καλοσύνη του, με την προσήλωση προς το καθήκον, με το ακέραιο ήθος της ανθρωπιάς του. Έζησε τη ζωή του όχι ως δώρο προς απόλαυση, αλλά ως βαρύ καταπίστευμα. Ετίμησε το αξίωμα του ανθρώπου. Μάρτυρες οι συμπολεμιστές, οι συνεργάτες και οι φίλοι του. Ως ιστορικός οδήγησε την εκ βάθρων επανεξέταση καίριων πτυχών της ελληνικής ιστορίας.

Ο Αλέξανδρος Ι. Δεσποτόπουλος υπήρξε όχι μόνο έξοχος ιστορικός, αλλά επίσης εξαίρετος άνθρωπος: με τη σεμνότητα και την καλοσύνη του, με την προσήλωση προς το καθήκον, με το ακέραιο ήθος της ανθρωπιάς του. Έζησε τη ζωή του όχι ως δώρο προς απόλαυση, αλλά ως βαρύ καταπίστευμα. Ετίμησε το αξίωμα του ανθρώπου. Μάρτυρες οι συμπολεμιστές, οι συνεργάτες και οι φίλοι του. Ως ιστορικός οδήγησε την εκ βάθρων επανεξέταση καίριων πτυχών της ελληνικής ιστορίας.

Η κριτική της νεοτερικής ιδεολογίας στο παρόν πόνημα γίνεται από τη σκοπιά της κοσμοσυστηματικής θεωρίας, η οποία εισάγει ως προαπαιτούμενο τη συνολική αναδόμηση του ανθρώπινου βίου με μέτρο τα θεμελιώδη γνωρίσματα που συγκροτούν τις επιμέρους καταστατικές του "σφαιρικότητες". Υπό το πρίσμα αυτό, το νεότερο ανθρωποκεντρικού τύπου κοσμοσύστημα αντιπαραβάλλεται στο δεσποτικό του προηγούμενο και αρθρώνεται σε μια αρραγή οργανική ενότητα με το ελληνικό ομόλογό του, από το οποίο προήλθε ως αποτέλεσμα μιας αμιγώς μετακενωτικής διαδικασίας. (...) Το ανά χείρας πόνημα μπορεί να θεω...

Η ελληνική κρίση, που σοβεί επί σχεδόν δυο αιώνες, έχει ως πρωτογενή αιτία την αποδόμηση της κοινωνικής συλλογικότητας, η οποία οδήγησε στην πελατειακή της εξατομίκευση και, παραπέρα, στην αδυναμία της να βαρύνει στους πολιτικούς συσχετισμούς. Η κομματοκρατία, έχοντας ιππεύσει επί του κράτους, μετέβαλε την πολιτική τάξη σε δυνάστη της σύνολης κοινωνίας. Η σημερινή κρίση μπορεί να χαρακτηρισθεί ωε ένα απλό επεισόδιο στην αλυσίδα των καταστροφών που επισώρευσε η δυναστική κομματοκρατία στον ελληνισμό, η οποία, τη φορά αυτή, απειλεί την ίδια την ύπαρξή του. Μας λένε να δει...

Η ελληνική κρίση, που σοβεί επί σχεδόν δυο αιώνες, έχει ως πρωτογενή αιτία την αποδόμηση της κοινωνικής συλλογικότητας, η οποία οδήγησε στην πελατειακή της εξατομίκευση και, παραπέρα, στην αδυναμία της να βαρύνει στους πολιτικούς συσχετισμούς. Η κομματοκρατία, έχοντας ιππεύσει επί του κράτους, μετέβαλε την πολιτική τάξη σε δυνάστη της σύνολης κοινωνίας. Η σημερινή κρίση μπορεί να χαρακτηρισθεί ωε ένα απλό επεισόδιο στην αλυσίδα των καταστροφών που επισώρευσε η δυναστική κομματοκρατία στον ελληνισμό, η οποία, τη φορά αυτή, απειλεί την ίδια την ύπαρξή του. Μας λένε να δει...

Στο βιβλίο αυτό εξετάζονται οι μεγάλοι σταθμοί της Αριστεράς από τις καταβολές της νεοτερικότητας έως τη Συριζαία διακυβέρνηση. Τα πεπραγμένα της Αριστεράς φανέρωσαν εξαρχής ότι ο "σοσιαλισμός" δεν ήταν παρά ένας διαφορετικός δρόμος εξόδου από τη δεσποτεία και όχι ένα ανώτερο εξελικτικό στάδιο σε σχέση με τον "καπιταλισμό". Το αίμα που χύθηκε στους δρόμους τον 20ό αιώνα είχε να κάνει με το εάν η ιδιοκτησία της οικονομίας θα ανήκε στο κράτος ή στον ιδιώτη. Όχι με τη συμμετοχή της κοινωνίας στο σύστημα. Η κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού φανέρωσε την καθολική ομοφωνία τ...

Το ελληνικό πρόβλημα, σε συνάρτηση με τις οικονομικο-κοινωνικές και πολιτικές του συνιστώσες, αποτέλεσε την τελευταία 20ετια αντικείμενο ιδιαίτερου επιστημονικού και πολιτικού ενδιαφέροντος. Η προοπτική που διαγράφεται για την ελληνική κοινωνία με αφετηρία το δημογραφικό πρόβλημα στο κατώφλι του 21ου αιώνα, αποτελεί το αντικείμενο της τωρινής διεπιστημονικής έρευνας.

Η δηµοκρατία ορίζεται στο βιβλίο αυτό ως το ταυτολογικό ισοδύναµο της καθολικής ελευθερίας. Κατά τούτο η δηµοκρατία απάδει προς την ιδιοκτησιακή συγκρότηση του κοινωνικο-οικονοµικού και πολιτικού συστήµατος, επειδή δηµιουργεί σχέσεις εξουσίας που αποµειώνουν στο οικείο πεδίο την ελευθερία. Η δηµοκρατία αντίκειται στο αντι-προσωπευτικό και, µάλιστα, στο προ-αντιπροσωπευτικό σύστηµα που βιώνει ο κόσµος στις µέρες µας. Η προσέγγιση της δηµοκρατίας ως ελευθερίας συνεπάγεται τη σαφή διαφοροποίηση του πολιτικού συστήµατος από το κράτος. Όταν το κράτος ενσαρκώνει το πολιτικό σύστη...

Η Ελληνική Δημοκρατία του Ρήγα προσεγγίζεται υπό το πρίσμα των τριών διαφορετικών κόσμων που συναντώνται την εποχή του: της κρατικής δεσποτείας που εκφράζει ο κλασσικός οθωμανικός τύπος και ευρωπαϊκή μεταβατική πραγματικότητα. Της ανθρωποκεντρικής δυναμικής που στιγματίζει τις εξελίξεις την περίοδο αυτή, ιδίως στον δυτικό-ευρωπαϊκό χώρο και δείχνει την κατεύθυνση της μετάβασης. Και τέλος, του ελληνικού ανθρωποκεντρικού παραδείγματος, το οποίο εξακολουθεί να κινείται στην τροχιά της μετα-κρατοκεντικής ή οικουμενικής φάσης του ελληνικού κοσμοσυστήματος! Η επικαιρότητά του...

Ο τρόπος κατανόησης του "άλλου" προσδιορίζει την επικοινωνιακή δομή μιας κοινωνίας, αφού η ταυτότητα βρίσκεται στο επίκεντρο της διαζευκτικής του ενός και του πολλαπλού. Η ετερότητα είναι η αναγκαία αλλά και η πιο προβληματική συνιστώσα της ταυτότητας. Η ρατσιστική αντίληψη αποτελεί την κυρίαρχη λογική ως προς τη διαφορετικότητα και το βασικό χαρακτηριστικό της αστικής ιδεολογίας. Το πιο ολοκληρωτικό στάδιο του αποκλεισμού είναι εκείνο της φυσικής ή ηθικής εξουδετέρωσης του "άλλου" που στην πραγματικότητα δεν έχει τη σημασιολογική δύναμη της διαφοράς. Μέσα στα πλαίσια αυτά,...

Με λόγο αιχμηρό και καίριο, προκλητικά και ζωντανά, ευσύνοπτα παρουσιάζει μιαν άλλη ανάγνωση θεμελιωδών ζητημάτων, όπως αυτών της ελληνικότητας, του ρόλου της "διανόησης" και δη της Αριστερής, του έθνους, της νεωτερικότητας. Πρόκειται για κείμενα αιρετικά, τα οποία ξεφεύγουν από την πεπατημένη και σίγουρα θα συζητηθούν πολύ, ανοίγοντας έναν δημόσιο διάλογο γύρω από τα θέματα αυτά.