Μακρής Νίκος 1947-

Ο κρύφιος λόγος

Δωδώνη (1990)

Δον Ζουάν ο νεότερος

Δωδώνη (1994)

Για τον Β. Ν. Τατάκη

Ευθύνη (1995)

Σπουδή στον ποιητή Γ. Θ. Βαφόπουλο

Ευθύνη (1996)

Το τιμιότατο δώρημα που χάρισε η Θεσσαλονίκη στα Νεοελληνικά Γράμματα με την ασύγκριτης πνευματικότητας και γλώσσας λογοτεχνική "Σχολή" της, προσφέρθηκε δια χειρός Γ. Θ. Βαφόπουλου, που πρώτος, περνώντας από οδυνηρές υπαρξιακές δοκιμασίες, ακούσε εντός του και διερμήνευσε την μοναδική, υψηλόφθογγη φωνή της. Τιμούμε με τον τόμο αυτό, τον άξιο, ακάματο, εμπνευσμένο Αρχηγέτη της και τιμούμε το αυτόνομα πανάξιο ποιητικό κυρίως, αλλά και πεζογραφικό του έργο, ένα έργο που φάνηκε κιόλας να διεκδικεί την αθανασία -και που καθορίζει την μεθόριο και το ύψος μιας "Σχολής", της "Σχ...

Το άσπιλο του θανάτου

Εκδόσεις των Φίλων (1996)

Οι σελίδες που ακολουθούν καλούν τον αναγνώστη σε εκ βαθέων αναστροφή με το θάνατο. Αποφεύγοντας να συστηματοποιήσουν το θέμα με βάση τις πληροφορίες που προέρχονται απ' την ιστορία της σκέψης, προτιμούν επιλεκτική αναστροφή με ζώσες καταστάσεις ώστε η «κατάδυση» να είναι όσο πιο καρποφόρα. Η σπουδαιότητα του θέματος επιβάλλει γνήσια αναμέτρηση με ό,τι πιο γοητευτικό, με ό,τι πιο πολύτιμο, με ό,τι πιο ανεξαγόραστο κοσμεί το βίο και στέφει τη φιλόσοφο μέριμνα. Ήδη η θεματική απαιτεί μεταφυσικές καταδύσεις και αναδύσεις, «επίσκεψη» των Ορίων, γνησιότητα και σθένος. Ελπίζω...

Η Βίβλος για παιδιά

Εκδόσεις Ι. Σιδέρης (1999)

Μέγας αυλισμός

Δρομεύς (2000)

Νεοελληνική λογοτεχνία

Βιβλιοεκδοτική (2000)

Έμπνευση και δημιουργία: Κάλβος, Μακρυγιάννης, Σολωμός, Βιζυηνός, Παπαδιαμάντης, Παλαμάς, Καβάφης, Θεοτόκης, Μυριβήλης, Καζαντζάκης, Σικελιανός, Κόντογλου, Σεφέρης, Θεοτοκάς, Τερζάκης, Βαφόπουλος, Ρίτσος, Παπαδίτσας. Δοκίμιο: Ε. Παπανούτσος, Α. Τερζάκης, Αιμ. Χουρμούζιος, Π. Κανελλόπουλος, Ι. Ν. Θεοδωροκόπουλος, Κ. Τσάτσος, Χ. Μαλεβίτσης.

Εγγύτητα και απόσταση

Δωδώνη (2001)

Έρως και φιλοσοφία

Λογοσοφία (2001)

"Πραγματώνει μια εκπληκτική πέρα από τις αντιθέσεις,σύνθεση των γενικών φιλοσοφικών κατακτήσεων του ελληνοευρωπαϊκού πνεύματος, μάλιστα κατά τον αιώνα μας, μέσα από μια ατμόσφαιρα διαιωνίας και, με τούτο, αποκαθαρμένης απ'τις ιδιαιτερότητες μυστικής σοφίας μία σύνθεση απλή στη βάση και στην οργάνωση, μεγαλειώδης στην καθολικότητά της... Τολμώ να πω -και ας το δεχθεί ως "δαιμονίαν υπερβολήν" έστω ο καλοπροαίρετος αναγνώστης- ότι ίσως το διορώμενο ήδη αυτό φιλοσοφικό έργο θα είναι, κατά το διαλεκτικό τουλάχιστον στοιχείο του, το αιτούμενο, το αναμενόμενο των καιρών που ανατέλ...

Η αιώνια φιλοσοφία

Δρόμων (2002)

Το τέλος της νοσταλγίας

Δρόμων (2002)

Το "Τέλος της νοσταλγίας" απλώνει το χέρι σε κάθε οδοιπόρο και αναζητητή του ωραίου και υπόσχεται όμορφη περιπέτεια με παλμούς ζωής, αγάπης, αγώνα και αγωνίας, ελπίδας και αναζήτησης του πραγματικού εγώ. Στις σελίδες του ο αναγνώστης θα συναντήσει ήρωες τους οποίους θα αγαπήσει, μορφές που αγγίζουν ό,τι ομορφότερο κρύβει μέσα του ο ίδιος, αλήθειες που μαγνητίζουν και εγείρουν τη φαντασία όλων μας. Τέλος θα ανταμώσει με "τοπία" ομορφιάς και ιστορίες που ανασταίνουν μαγικούς παραμυθένιους κόσμους όλων των ηλικιών και των αναζητήσεων...

Το δαχτυλίδι της επιστροφής

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (2003)

Το "Δαχτυλίδι της επιστροφής" αποκαλύπτει τα μυστικά του μέσα από μια πλοκή όπου τρυφερότητα και ομορφιά αναμιγνύονται με τη σκληρότητα και τους καθημερινούς εγκλωβισμούς της ζωής. Ο τόπος και οι χώροι όπου εξελίσσεται η ιστορία αναδύουν ένα διαρκές άρωμα νοσταλγίας αλλά και μια διάχυτη επιθυμία για το σήμερα και το τώρα. Η "Επιστροφή" πραγματώνεται μέσα από τα δεσμά -το "Δαχτυλίδι"- της μνήμης αφήνοντας στον αναγνώστη να διακρίνει στον καθρέφτη της συμπεριφοράς των ηρώων τους ίσκιους από το δικό του εσωτερικό κόσμο.

Τέχνη και αισθητική της λογοτεχνίας

Δρόμων (2003)

Οι σελίδες αυτού του βιβλίου αποτελούν προσπάθεια προσέγγισης του ανθρώπου απ' το φωτεινό χώρο της τέχνης και της αισθητικής της λογοτεχνίας. Ένα βιβλίο ανοιχτών οριζόντων το οποίο αναζητεί τον οικουμενικό χαρακτήρα της ανθρώπινης φύσης, αίρεται πάνω από υπηκοότητες και τοπικότητες και γίνεται βλέμμα που εισβάλλει στο βάθος του αναγνώστη, όχι για να τον υποβάλει ή να τον πείσει, αλλά για να συναντηθεί με αυτόν σε έναν κόσμο πνευματικής ανάτασης... Η λογοτεχνική δημιουργία αυτοαποκαλύπτεται ως ακατάπαυστη αναζήτηση του κάλλους και αποτελεί τη μαρτυρία η οποία φωτίζει τις ε...

Ο τελευταίος ιδαλγός

Δωδώνη (2003)

"Ο τελευταίος ιδαλγός" είναι στην πραγματικότητα ο εραστής της ωραιότητας και γι' αυτό η περιπέτειά του δεν έχει ούτε αρχή, ούτε τέλος. Ο "μύθος" όμως αυτού του ιστορήματος, συγκεκριμένος όσο και οικουμενικός, αγκαλιάζει τους αναζητητές του κάλλους όλων των αιώνων και καλεί τον αναγνώστη να συμπορευθεί μαζί τους. Είναι βέβαιο πως εκεί θα βρει τον πιο λησμονημένο αλλά και πιο πραγματικό εαυτό του και θα κατανοήσει με τα πρόσωπα του έργου πόσο ο ουτοπικός και συμβολικός χαρακτήρας της τέχνης είναι αληθέστερος και απ' τις πιο απτές αλήθειες της καθημερινόητάς μας.

Η αποκάλυψη της φιλοσοφίας

Δρόμων (2004)

Η φιλοσοφική μέριμνα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις βαθύτερες αναζητήσεις των ανθρώπων όλων των εποχών. Είμαστε βέβαιοι πως τα προβλήματα τα οποία θίγονται στις σελίδες που ακολουθούν δεν είναι μόνο προβλήματα τα οποία απασχολούν όλους όσοι μετείχαν στις εκτενείς συζητήσεις του Φιλοσοφικού Καφενείου. Αγκαλιάζουν τους βαθύτερους προβληματισμούς όλων των συνειδήσεων και γι' αυτό προσφέρονται ως οικείος διάλογος περισσότερο και ελάχιστα ως προσωπικές θεωρήσεις.[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Κορίτσια και αγόρια με τα χρώματα της θάλασσας και του δάσους

Δρόμων (2005)

Η μαγεία της θάλασσας και οι έξοχες ομορφιές του δάσους ανταμώνονται στα πρόσωπα των κοριτσιών και των αγοριών αυτής της όμορφης ιστορίας. Το όνειρο σμίγει με την πραγματικότητα, οι ηρωίδες και οι ήρωες ξανοίγονται και σιγοψιθυρίζουν τα μυστικά τους σε μικρούς και μεγάλους!...

Φιλοσοφία του κάλλους

Δρόμων (2005)

Στις σελίδες αυτού του βιβλίου ο αναγνώστης θα ιχνεύσει εκείνα τα στοιχεία του φιλοσοφικού λόγου που πείθουν πως η πραγματική "διάσταση" του κόσμου μας είναι το κάλλος. Παρέα με τη μεγάλη φιλοσοφική παράδοση ο συγγραφέας επιχειρεί έναν περίπλου απ' τον οποίο δεν απουσιάζει ούτε ο αναγνώστης ούτε οι βαθύτερες εμπνοές του και επιχειρηματολογεί με τρόπο ο οποίος όχι μόνο δεν είναι προσωπικός, αλλά αποκαλύπτει τα στοιχεία της αιώνιας ομορφιάς τα οποία καλλύνουν κάθε ον. Δύσκολος αλλά γοητευτικός περίπλους ο οποίος δοκιμάζει δημιουργικά τόσο το συγγραφέα, όσο και τον αναγνώστη...

Συνολικά Βιβλία 87
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου