Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Αγία Γραφή για όλη την οικογένεια. Ολόκληρη η Αγία Γραφή σε 1728 σελίδες, εικονογραφημένη με περισσότερους από 600 καλλιτεχνικούς πίνακες και 15 έγχρωμους χάρτες που θα βοηθήσουν στην κατανόηση του βιβλικού κειμένου. Για πρώτη φορά σε εικονογραφημένη έκδοση, όχι μόνο αποσπάσματα ή ορισμένες ιστορίες της Αγίας Γραφής, αλλά ολόκληρο το κείμενο στην εγκεκριμένη μετάφραση στη δημοτική γλώσσα της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας. Μια μοναδική έκδοση για μικρούς και μεγάλους που θα ζωντανέψει την οικογενειακή μελέτη της Αγίας Γραφής.

Η μετάφραση αυτή του ιερού κείμενου της Καινής Διαθήκης έρχεται στο φως της δημοσιότητας με τις ευλογίες του Σεπτού Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων. Είναι καρπός αγάπης για το λόγο του Θεού και αποτέλεσμα μακρόχρονης συλλογικής εργασίας, με αίσθημα βαθύτατης ευθύνης. Η απόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική γλώσσα έγινε με βάση το Εκκλησιαστικό κείμενο της Καινής Διαθήκης κατά την Πατριαρχική έκδοση του 1904 και στηρίχθηκε σε προηγούμενη μεταφραστική εργασία (1985), ύστερα από σοβ...

Οι τρεις μεγάλες χριστιανικές Ομολογίες δέχονται σήμερα διαφορετικό αριθμό βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης, έχοντας όμως ως κοινό στοιχείο στους κανόνες τους το σύστημα κατάταξης των βιβλίων ανάλογα με το χαρακτήρα των βιβλικών έργων. Έτσι, τα βιβλία κατατάσσονται ανάλογα με τον χαρακτήρα τους σε τρεις ομάδες,"Ιστορικά", "Ποιητικά-Διδακτικά", και "Προφητικά". Η παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας δέχεται ως "κανονικά" (βιβλία που ανήκουν στον κανόνα), εκτός από τα 39 βιβλία της ιουδαϊκής Βίβλου (τα οποία όμως τιτλοφορούνται σύμφωνα με τους Εβδομήκοντα), 10 επιπλέον (Α΄Έσδρας, Τωβ...

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Η μετάφραση αυτή του ιερού κείμενου της Καινής Διαθήκης έρχεται στο φως της δημοσιότητας με τις ευλογίες του Σεπτού Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων. Είναι καρπός αγάπης για το λόγο του Θεού και αποτέλεσμα μακρόχρονης συλλογικής εργασίας, με αίσθημα βαθύτατης ευθύνης. Η απόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική γλώσσα έγινε με βάση το Εκκλησιαστικό κείμενο της Καινής Διαθήκης κατά την Πατριαρχική έκδοση του 1904 και στηρίχθηκε σε προηγούμενη μεταφραστική εργασία (1985), ύστερα από σοβ...

Η Α' Θεσ θεωρείται ως η αρχαιότερη από όλες τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου και γράφηκε από την Κόρινθο κατά τη δεύτερη περιοδεία του Παύλου έναν περίπου χρόνο μετά την αποστολική σύνοδο της Ιερουσαλήμ. Απευθύνεται στους νεοφώτιστους χριστιανούς της Θεσσαλονίκης, οι οποίοι πριν από λίγο καιρό επέστρεψαν "προς τον θεόν από των ειδώλων δουλεύειν θεώ ζώντι και αληθινώ" (1,9). Είναι γραμμένη με πολλή αγάπη και έκδηλο ενθουσιασμό και τρυφερότητα, γιατί "το ευαγγέλιον του Θεού" έγινε αποδεκτό από τους Έλληνες κυρίως κατοίκους της μεγαλούπολης Θεσσαλονίκης, η οποία είχε έντονο...

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου σε πολυτονικό σύστημα. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Το Σεπτέμβριο του 2007 πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο ένα Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα "Απόστολος Παύλος και Κόρινθος: 1.950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους". Ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση επιφανείς μελετητές του Παύλου απ' όλο τον κόσμο και ακούστηκαν 96 σπουδαίες επιστημονικές εισηγήσεις στα ελληνικά, αγγλικά, γερμανικά και γαλλικά. Οι εισηγήσεις αυτές περιλαμβάνονται στο παρόν δίτομο έργο, απαραίτητο για κάθε επιστήμονα αλλά και απλό αναγνώστη που ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στο έργο του Αποστόλου Παύλου και ιδιαίτερα στις Επιστολές προς Κοριν...

Μετά τη βαβυλώνια αιχμαλωσία ο λαός του Θεού βρίσκεται σε μια γενική σύγχυση με εσωτερικές ανακατατάξεις και αντιπαραθέσεις. Σ' αυτή την κατάσταση το βασικό θεολογικό ερώτημα που καλείται να απαντήσει ο Τριτοησαΐας είναι πότε θα έλθει η επαγγελμένη από το Δευτεροησαΐα σωτηρία του λαού Ισραήλ, που ακόμη δεν ήλθε. Οι σχετικές προφητείες του Δευτεροησαΐα δεν εκπληρώθηκαν. Έτσι ο Τριτοησαΐας χρησιμοποιεί το κλασικό σχήμα "αμαρτία-μετάνοια-σωτηρία", με απώτερο σκοπό να ρυθμίσει θέματα της μεταιχμαλωσιακήςη κοινότητας στο θρησκευτικό, λατρευτικό και κοινωνικό πεδίο. Η ανασυγκρότη...

Αντικείμενο της ανά χείρας μελέτης αποτελούν οι στ. 1-10 του κεφ. 5 της Β΄ προς κορινθίους επιστολής του Αποστόλου Παύλου. Πρόκειται για μία από τις πλέον σπουδαίες, πολυσυζητημένες και ταυτόχρονα δύσκολες περικοπές της Κ. Διαθήκης που έχει δεχθεί κυκεώνα αλληλοαναιρούμενων ερμηνειών εξαιτίας της μεταφορικής φύσης του λόγου του Παύλου σ' αυτήν και, κυρίως, της αντίληψης ωρισμένων ερμηνευτών ότι η περικοπή αποτελεί κλασσικό τόπο αλλαγής προγενεστέρων εσχατολογικών απόψεων του Αποστόλου. [...]

Τριάντα περίπου χρόνια εργάστηκαν 12 ειδικοί Έλληνες Θεολόγοι, Καθηγητές Πανεπιστημίου (Παλαιάς και Καινής Διαθήκης) για να μεταφράσουν την Αγία Γραφή από τα πρωτότυπα κείμενα στη γλώσσα που όλοι μιλάμε σήμερα. Με την Ευλογία και Έγκριση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο ελληνικός λαός έχει σήμερα στη διάθεσή του ολόκληρη τη Βίβλο, εμπλουτισμένη με επιστημονικές Εισαγωγές στα επιμέρους βιβλία, ιστορικούς - χρονολογικούς Πίνακες, Λεξικό και έγχρωμους Χάρτες, όλα στην υπηρεσία του αναγνώστη για την καλύτερη κατανόηση των ιερών κειμένων.

Αυτή η "θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης", είναι ένα διδακτικό εγχειρίδιο. Σ' αυτήν πραγματοποιείται μια επισκόπηση των παλαιοδιαθηκικών ομολογιών πίστης και καταδεικνύεται η σημασία που αυτές έχουν για το σύνολο της βιβλικής θεολογίας. Επιπλέον λαμβάνεται υπόψη και το περιβάλλον του Ισραήλ, εκείνο της αρχαίας Εγγύς Ανατολής

Το ζήτημα της σωτηρίας στη θεολογία του ευαγγελιστού Ιωάννου φαίνεται ότι δεν συνιστά το πρωτεύον στις σύγχρονες εκκοσμικευμένες και μετα-εκκοσμικευμένες κοινωνίες. Ωστόσο, το υπαρξιακό βάθος της εν Χριστώ αλήθειας που κυριαρχεί στα βιβλικά κείμενα του Ιωάννου αναδεικνύουν το γεγονός της σωτηρίας ως το θεμελιώδες, την ωραιότερη θεολογική μαρτυρία μέσα στη σημερινή "οικουμένη των θρησκειών". [...]

Το Σεπτέμβριο του 2007 πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο ένα Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα "Απόστολος Παύλος και Κόρινθος: 1.950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους". Ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση επιφανείς μελετητές του Παύλου απ' όλο τον κόσμο και ακούστηκαν 96 σπουδαίες επιστημονικές εισηγήσεις στα ελληνικά, αγγλικά, γερμανικά και γαλλικά. Οι εισηγήσεις αυτές περιλαμβάνονται στο παρόν δίτομο έργο, απαραίτητο για κάθε επιστήμονα αλλά και απλό αναγνώστη που ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στο έργο του Αποστόλου Παύλου και ιδιαίτερα στις Επιστολές προς Κοριν...

Το "ιωάννειο πρόβλημα", το πρόβλημα δηλ. της ταυτότητας του συγγραφέα, του τόπου, του χρόνου και των συνθηκών συγγραφής των λεγόμενων ιωαννείων έργων της Καινής Διαθήκης, αποτελεί έως και σήμερα ένα από τα σπουδαιότερα ζητήματα του επιστημονικού πεδίου της εισαγωγής και ερμηνείας της Καινής Διαθήκης. [...] Ως εκ τούτου, σκοπός της παρούσης εργασίας είναι αφ' ενός μεν ή όσο το δυνατόν αναλυτικότερη και πληρέστερη παρουσίαση και καταγραφή των σχετικών με τα συνιστώντα το ιωάννειο πρόβλημα ερωτήματα μαρτυριών της εκκλησιαστικής παραδόσεως, αφ' ετέρου δε η ερμηνευτική προσέγγι...

Μεταξύ παραδείσου και κολάσεως, πλουσίων και πτωχών, θεολογίας και φιλολογίας, πατερικής και σύγχρονη ερμηνείας, ανατολικής και δυτικής θεολογικής παραδόσεως, ερμηνείας και εξηγήσεως και τέλος μεταξύ οδυνηρού παρελθόντος των "χριστιανικών" σχισμάτων και του μέλλοντος της ενώσεως και της καταλλαγής των πάντων εν Χριστώ είναι ο χώρος όπου κινείται η παρούσα εργασία. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)