Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Ο Χριστός στεφανώνει, συνδέει τους συζύγους, δανείζει τα χέρια Του, όπως άλλωστε και σ’ όλα τα μυστήρια, στους ιερείς για την τέλεση του γάμου. Ο Χριστός συσσωματώνει, συμπνευματίζει, ιερουργεί το μυστήριο και ευλογεί διά της παρουσίας Του τον γάμο, όπως τον εν Κανά της Γαλιλαίας". Τι σημαίνει αυτό στην πράξη; Με το Μυστήριο του Γάμου η Εκκλησία μας απελευθερώνει την αγαπητική δύναμη του ανθρώπου από την υποταγή της στη βιολογική φθορά. Ο άνθρωπος μπορεί να ενωθεί με έναν άλλον άνθρωπο χωρίς να απολέσει την ταυτότητά του. Το "μαζί" ή το "εμείς" δεν συνιστά αλλοίωσ...

Ο Κύριος απευθυνόμενος στους δώδεκα εκλεκτούς Του αλλά και σε όλους όσους θα ήθελαν, μέσα στους αιώνες, να διατελέσουν αληθινοί και γνήσιοι μαθητές Του,τους εκάλεσε να Τον ακολουθήσουν στο δρόμο της αυταπάρνησης και της θυσίας: "Ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι" (Ματθ. 16, 24). Ο Χριστός αναφέρεται στο Σταυρό Του και αμέσως μετά στο σταυρό των χριστιανών! Η άρση του σταυρού από τον πιστό τον ομοιάζει με τον Χριστό. Τίποτε άλλο δεν μας κάνει να μοιάζουμε τόσο με τον Χριστό, όσο το να συσταυρούμεθα μαζί Του....

[...] Σκοπός του Μυστηρίου του Γάμου είναι η εν Χριστώ ψυχοσωματική ένωση των νεόνυμφων, η αλληλοσυμπλήρωση και βοήθεια των συζύγων και αργότερα η τεκνογονία και η κατά Χριστόν ανατροφή των παιδιών. Η Εκκλησία μας αγιάζει το φυσικό δεσμό του άνδρα και της γυναίκας και τον μεταμορφώνει, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, σε έναν αιώνιο δεσμό. Καλείται, λοιπόν, ο άνθρωπος να οδηγηθεί από το «εγώ» στο «εμείς» και μέσα από την ένωση με τον συνάνθρωπό του να τελειοποιείται διαρκώς στην αγάπη για να επανενωθεί και με τον Θεό. Με το Μυστήριο του Γάμου δεν ενώνονται μόνο ο γαμπρός και...

Το απόγευμα της Κυριακής της Τυρινής ψάλλεται στους Ναούς μας ο Εσπερινός της Συγνώμης. Στην πραγματικότητα με την Ακολουθία αυτή μπαίνουμε στην περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Η πρώτη επαφή των πιστών με την κατανυκτικότητα των ήμερων που θα ακολουθήσουν, γίνεται στον Εσπερινό αυτό. Είναι η επίσημη είσοδος στη χαρμολύπη, σ' αυτή τη μοναδική σύνθεση των καταστάσεων της ψυχής, όπου η θλίψη και το πένθος για τα προσωπικά μας ανομήματα συναντούν -σε μια θαυμαστή ενότητα- τη χαρά της μετανοίας και την αγαλλίαση της συγχώρησης από τον Θεό... ...Σύμφωνα με μία άποψη, το μώβ...