Steiner Rudolf

Η ιστορία στο φως της ανθρωποσοφίας

Ανθρωποσοφία (2000)

Η σημερινή εντελώς υλιστική εξωτερική Ιστορία δεν έχει καμιά επαφή με τα πιο σημαντικά στοιχεία του ιστορικού γίγνεσθαι... Τα ιστορικά γεγονότα δείχνουν την πραγματική τους μορφή μόνο όταν τα φωτίζομε με το φως που προέρχεται από την γνώση της ανθρώπινης ψυχής... Οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ο Αριστοτελισμός υπήρξαν για να διατηρήσουν ακέραιο το νήμα με το Αρχαίο Πνευματικό Στοιχείο, ώστε να μπουν υφάδια μέσα σ' αυτό που επρόκειτο να γίνει Υλιστικός Πολιτισμός, υφάδια που θα αντέξουν μέχρι την Εποχή που θα 'ρθουν καινούργιες Πνευματικές Αποκαλύψεις... Σήμερα...

Ο Χριστός και η ανθρώπινη ψυχή

Ανθρωποσοφία (2000)

Αν μάθει ο άνθρωπος να βιώνει σαν εσωτερική Αλήθεια τη φράση του Απόστολου Παύλου "Όχι εγώ, αλλά ο Χριστός μέσα μου", τότε αυτή εκπληρώνεται μετά θάνατο κατά μεγαλειώδη τρόπο. Γιατί ό,τι δεχόμαστε στον Κόσμο κάτω από το πρίσμα του "Όχι εγώ αλλά ο Χριστός μέσα μου" γίνεται κτήμα μας, γίνεται εσωτερική μας φύση μεταξύ θανάτου και νέας γέννησης κατά τρόπο που μπορούμε να το μεταβιβάσομε σαν καρπό σ' ολόκληρη την Ανθρωπότητα. Ό,τι δεχόμαστε από την άποψη του "Όχι εγώ" το μετατρέπει ο Χριστός σε κοινό Αγαθό για ολόκληρη την Ανθρωπότητα. Για ό,τι δέχομαι από την άποψη "Όχι εγώ" μ...

Το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο

Ανθρωποσοφία (1997)

Έτσι με τον αθώο θάνατο του Γολγοθά παρασχέθηκε η απόδειξη την οποία θα κατανοήσουν βραδέως οι άνθρωποι, ότι ο θάνατος είναι ο πάντοτε ζων Πατέρας. Έχοντας την σωστή ιδέα για τον θάνατο, έχοντας μάθει από το Συμβάν του Γολγοθά ότι ο εξωτερικός θάνατος δεν σημαίνει τίποτα, ότι στο σώμα του Ιησού του Ναζωραίου έζησε ο Χριστός με τον Οποίο μπορούμε να ενωθούμε, έχοντας αναγνωρίσει ότι ένεκα του Χριστού, παρά την εικόνα του θανάτου που εμφανίζεται στο Σταυρό, αυτό είναι μόνο ένα εξωτερικό συμβάν και ότι η ζωή του Χριστού στο αιθερικό σώμα είναι η ίδια πριν και μετά τον θάνατο,...

Από το χρονικό Ακάσα

Ανθρωποσοφία (1995)

Το θέμα δεν είναι να γίνουμε κύριοι των διδασκαλιών της επιστήμης του Πνεύματος με τον νου, αλλά να διαποτίσουμε μ' αυτές τα αισθήματα, μάλιστα τη ζωή ολόκληρη. Μόνο με τέτοια διαπότιση βιώνει κανείς κάτι από την Αλήθεια τους. Αλλιώς παραμένουν αυτές μόνο κάτι που "μπορούμε να πιστεύουμε και επίσης να μην πιστεύουμε". Κατανοημένες σωστά οι Αλήθειες της επιστήμης του Πνεύματος, θα δώσουν στον άνθρωπο μια αληθινή βάση για τη ζωή, θα του επιτρέψουν να γνωρίσει την αξία του, την αξιοπρέπειά του και την οντότητά του, θα του δώσουν το ανώτατο θάρρος για την ύπαρξη. Διότι τον διαφ...

Θεοσοφία

Κέδρος (1994)

Αρχαία σοφία και χριστιανισμός

Ιάμβλιχος (1994)

Η σοφία των αρχαίων μυστηρίων γαλούχησε και γιγάντωσε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα και ενέπνευσε τη σκέψη των μεγάλων φιλοσόφων της αρχαίας Ελλάδας. Η σφραγίδα της διαφαίνεται ανάγλυφη τόσο μέσα από τους προσωκρατικούς φιλοσόφους, όσο και μέσα από τον Πλάτωνα και τους Νεοπλατωνικούς. Πάντοτε την προσέγγιζαν ορισμένοι πνευματικοί άνθρωποι, ενώ οι περισσότεροι διδάσκονταν από τους μύθους. Το δυναμικό ρεύμα της μυστηριακής παράδοσης άσκησε, όπως ήταν φυσικό, βαθιά επίδραση στη διαμόρφωση του χριστιανικού δόγματος, αλλά ταυτόχρονα φάνηκε εξαρχής η ουσιαστική τους διαφοροποίηση. Π...

Προ των πυλών της ανθρωποσοφίας

Ανθρωποσοφία (1994)

Δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια, κάθε αλήθεια έχει την αποστολή της σε μια ορισμένη περίοδο. Κι όταν μιλάμε σήμερα γι' Ανθρωποσοφία, ξέρομε ότι, όταν θα ξαναγεννηθουμε θ' ακούσουμε κάτι διάφορο και θα βρεθούμε σε τελείως διαφορετική σχέση ο ένας με τον άλλο... Η αλήθεια εξελίσσεται όπως κάθε τι άλλο στον Κόσμο. Είναι η μορφή του Θεϊκού Πνεύματος, αλλά το Θεϊκό Πνεύμα έχει πολλές μορφές. Αν διεισδύσομε σ' αυτή τη φύση της αλήθειας, θ' αποκτήσουμε μια τελείως διαφορετική σχέση μαζί της... Θ' αντικρίσομε τον σημερινό άνθρωπο μ' ένα τελείως αλλοιώτικο τρόπο. Δεν θα πούμε ότι έχομε...

Η πνευματική καθοδήγηση του ανθρώπου και της ανθρωπότητας

Ανθρωποσοφία (1992)

Ο άνθρωπος δεν είναι μόνος, μέσα του ζει κάτι που αείποτε μπορεί να του παρέχει την απόδειξη ότι μπορεί ν' ανυψωθεί πάνω από τον εαυτό του προς κάτι που επί του παρόντος ήδη τον ξεπερνά και το οποίο μεγαλώνει από ζωή σε ζωή. Αυτή η σκέψη μπορεί να πάρει όλο και πιο συγκεκριμένη μορφή και μετά δίνει κάτι εξαιρετικά γαληνευτικό και ανυψωτικό, που όμως διαποτίζει επίσης την ψυχή με αντίστοιχη ταπεινοφροσύνη και σεμνότητα. Τι έχει μ' αυτή την έννοια ο άνθρωπος μέσα του; Πραγματικά έναν Ανώτερο, ένα Θεϊκό Άνθρωπο, που αισθάνεται να τον διαποτίζει ζωντανά, έτσι που να λέει: "Αυτό...

Η μύησις

Διμελή

- Συνθήκαι και μέθοδοι - Η εσωτερική γαλήνη - Οι βαθμοί της μυήσεως - Παρασκευή - Φωτισμός - Έλεγχος των σκέψεων και αισθημάτων - Η μύησις - Περί των εις τον νεόφυτον επιβαλλόμενων όρων - Απόκτησις της αδιαλείπτου συνειδήσεως - Η διάσπασις της ανθρώπινης προσωπικότητος διαρκούσης της αποκρύφου αγωγής - Ο φύλαξ του κατωφλιού - Ο μέγας φύλαξ του κατωφλιού - Η ζωή και ο θάνατος

Συνολικά Βιβλία 55
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου