Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η επιβολή του άνδρα πάνω στη γυναίκα είναι ένα δώρο που του το χάρισε μια κοινωνία φτιαγμένη από ομοίους του κι όχι η πραγματική του αξία. Γι αυτό κι ως επιβολή βασικά εννοεί την καταπίεση, την υποβάθμιση και τον εξευτελισμό της γυναικείας προσωπικότητας και ποτέ του δεν την σκέφτηκε σαν μια σχέση που ο καθένας θα καταθέσει τα δώρα του για να ομορφήνει η ζωή και να ολοκληρώσει τον άλλον.

Η επιβολή του άνδρα πάνω στη γυναίκα είναι ένα δώρο που του το χάρισε μια κοινωνία φτιαγμένη από ομοίους του κι όχι η πραγματική του αξία. Γι αυτό κι ως επιβολή βασικά εννοεί την καταπίεση, την υποβάθμιση και τον εξευτελισμό της γυναικείας προσωπικότητας και ποτέ του δεν την σκέφτηκε σαν μια σχέση που ο καθένας θα καταθέσει τα δώρα του για να ομορφήνει η ζωή και να ολοκληρώσει τον άλλον.

Όπως μας είπε ο πατήρ Θαδδαίος, "πρέπει να εμπιστευθούμε την Σοφία και την Πρόνοια του Θεού· ότι κάθε ψυχή που ανατέλλει πάνω στη γη, εμφανίζεται στην πιο κατάλληλη γι’ αυτήν στιγμή κι ότι θα ’ταν ακατάλληλη κάθε άλλη εποχή γι’ αυτήν. Επομένως, οι δύσκολοι σημερινοί καιροί είναι δικαιολογία κι υπεκφυγή και δεν αποτελούν ανυπέρβλητη δυσκολία, πολλώ δε μάλλον, δεν καταδικάζουν μια ψυχή, όταν αυτή λαχταράει ν’ αναπτύξει σχέσεις με τον Θεό της".

Όπως μας είπε ο πατήρ Θαδδαίος, "πρέπει να εμπιστευθούμε την Σοφία και την Πρόνοια του Θεού· ότι κάθε ψυχή που ανατέλλει πάνω στη γη, εμφανίζεται στην πιο κατάλληλη γι’ αυτήν στιγμή κι ότι θα ’ταν ακατάλληλη κάθε άλλη εποχή γι’ αυτήν. Επομένως, οι δύσκολοι σημερινοί καιροί είναι δικαιολογία κι υπεκφυγή και δεν αποτελούν ανυπέρβλητη δυσκολία, πολλώ δε μάλλον, δεν καταδικάζουν μια ψυχή, όταν αυτή λαχταράει ν’ αναπτύξει σχέσεις με τον Θεό της".

Ο Ιησούς είπε: "Η βασιλεία μου δεν ανήκει σε αυτόν τον κόσμο. Εάν η βασιλεία μου ανήκε σε αυτόν τον κόσμο, οι ακόλουθοί μου θα έπρεπε να αγωνιστούν για να με προφυλάξουν από το να με παραδώσουν στις Εβραϊκές αρχές. Όχι, η βασιλεία μου δεν ανήκει εδώ". Το Ισλάμ από την άλλη πλευρά, αποτελεί το αντίθετο. Ο Μωάμεθ δεν ήταν μόνο ο "Προφήτης" του Θεού αλλά και ο αρχηγός του κράτους που ο ίδιος δημιούργησε. Η βασιλεία του Αλλάχ ανήκει στον "άλλον κόσμο" όσο και σ' αυτόν. "Καθώς το Ισλάμ αποτελεί την σφραγίδα των θρησκειών, πρέπει να αποτελεί οδηγό για όλες τις πτυχές της ζωής" (...

Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ζωντανή. Αλλά, παραμένει ζωντανή όσο βρίσκει ζωντανούς εκφραστές της. Όταν όμως οι εκφραστές αυτοί εκλείπουν, τότε κόβεται το νήμα κι η Παράδοση νεκρώνεται και καταντάει αρχειοθετημένο υλικό κι ένα σύνολο κανόνων, με κύριο στόχο την τιμωρία των παραβατών και την διεκδίκηση των "δικαιωμάτων" του Θεού. Αντί για τους τρυφερούς πατέρες, που είναι οι Γέροντες, όταν εκλείπουν, εμφανίζονται οι διαχειριστές της εξουσίας του Χριστού που κύριο χαρακτηριστικό τους είναι η θεοκρατία, η απονιά και η αυστηρή τήρηση του γράμματος του νόμου.

Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ζωντανή. Αλλά, παραμένει ζωντανή όσο βρίσκει ζωντανούς εκφραστές της. Όταν όμως οι εκφραστές αυτοί εκλείπουν, τότε κόβεται το νήμα κι η Παράδοση νεκρώνεται και καταντάει αρχειοθετημένο υλικό κι ένα σύνολο κανόνων, με κύριο στόχο την τιμωρία των παραβατών και την διεκδίκηση των "δικαιωμάτων" του Θεού. Αντί για τους τρυφερούς πατέρες, που είναι οι Γέροντες, όταν εκλείπουν, εμφανίζονται οι διαχειριστές της εξουσίας του Χριστού που κύριο χαρακτηριστικό τους είναι η θεοκρατία, η απονιά και η αυστηρή τήρηση του γράμματος του νόμου.

Όταν υπάρχουν σκοτεινές γωνίες μέσα στην καρδιά μας, δημιουργούν ανασφάλεια, αβεβαιότητα και δειλία - και ελοχεύει πάντοτε ο φόβος για την ενδεχόμενη αποκάλυψη και το φανέρωμά μας. Όταν όμως το φως της αλήθειας που χαρίζει η παρουσία του Χριστού εμφανίζεται μέσα μας, πρώτ' απ' όλα συντρίβει το αίτιο του σκότους που είναι ο εγωισμός μας. Και το φως της παρουσίας του Χριστού, ελευθερώνει πλέον τον άνθρωπο και τον καθιστά αδέσμευτο, ειλικρινή, άφοβο και ξεκάθαρο. Είναι μεγάλο δώρο του Χριστού όταν ο άνθρωπός του δεν έχει να φοβηθεί τίποτε ούτε και να κρύψει τίποτε. Αλλά το δώρ...

Ο Θεός είναι ζηλωτής και διεκδικεί απόλυτα την καρδιά του κάθε δικού Του ανθρώπου κι Αυτός είναι που χειραγωγεί, χτίζει και σώζει τελικά το πλάσμα Του· κι ο Γέροντας είναι ένας πιστός υπηρέτης του Θεού που με φόβο και τρόμο επιτελεί την αποστολή του. Τα πράγματα του Θεού, όπως τα ζήσαμε εμείς, είναι γεμάτα αξιοπρέπεια, αρχοντιά, λεβεντιά και πάνω απ' όλα, διαφάνεια και πειθώ. Ό,τι δεν σε πείθει, μπορείς να το φιλοσοφήσεις, να το συζητήσεις, ακόμη και να το απορρίψεις. Αν αυτό που απορρίπτεις είναι μια αλήθεια, θα την ξαναβρείς μπροστά σου πολύ πιο δυναμική, μέχρι να την απο...

Ο Θεός είναι ζηλωτής και διεκδικεί απόλυτα την καρδιά του κάθε δικού Του ανθρώπου κι Αυτός είναι που χειραγωγεί, χτίζει και σώζει τελικά το πλάσμα Του· κι ο Γέροντας είναι ένας πιστός υπηρέτης του Θεού που με φόβο και τρόμο επιτελεί την αποστολή του. Τα πράγματα του Θεού, όπως τα ζήσαμε εμείς, είναι γεμάτα αξιοπρέπεια, αρχοντιά, λεβεντιά και πάνω απ' όλα, διαφάνεια και πειθώ. Ό,τι δεν σε πείθει, μπορείς να το φιλοσοφήσεις, να το συζητήσεις, ακόμη και να το απορρίψεις. Αν αυτό που απορρίπτεις είναι μια αλήθεια, θα την ξαναβρείς μπροστά σου πολύ πιο δυναμική, μέχρι να την απο...

Ο Θεός ετοιμάζει την αντεπίθεσή του με μια νέα γενιά αγίων. Οι νέοι αυτοί άγιοι θα σκέφτονται τελείως διαφορετικά. Δεν θα φοβούνται κανένα πρόβλημα διότι θα 'χουν εμπειρία Θεού και θα ξέρουν ότι το μεγαλείο του Θεού δεν μαγαρίζεται απ' τη δική μας σχιζοφρένεια κι ακαθαρσία. Θα γνωρίζουν την παντοδυναμία του Θεού και πιστεύοντας σ' αυτή, θα προχωρούν πάντα ακάθεκτοι μπροστά και τίποτα δεν θα αναχαιτίζει την πορεία τους αυτή προς τη διαφάνεια, την εντιμότητα, την αλήθεια και το φως του Θεού. Κανένα κόστος, όσο "πνευματικό" κι αν είναι, δεν θα τους πείθει ποτέ ν' αλλάξουν την...

Παντού, βλέπετε, κυριαρχεί ο ίδιος νόμος, υπουργοί και πρωθυπουργοί, αυτοκράτορες και βασιλιάδες, διευθυντές και καθοδηγητές, επίσκοποι και ηγούμενοι, θέλουν δίπλα τους μόνο λειψές προσωπικότητες. Επιδιώκουν να έχουν πλάι τους προσωπικότητες μόνο κατά τα δύο τρίτα φυσιολογικές, ούτως ώστε το υπόλοιπο ένα τρίτο, το ελλείπον, να συμπληρώνεται από τη δική τους παρουσία και διαταγή. Αυτές οι ελλειπείς προσωπικότητες είναι οι ιδανικοί και αναντικατάστατοι συνεργάτες ανθρώπων, ισχυρών μεν, αλλ' όχι ικανών να δημιουργήσουν και να εμπνεύσουν ένα αληθινό και υψηλό ιδανικό στο περιβά...

Υπάρχουν δύο είδη υπακοής: α) η υγιής και β) η νοσηρή υπακοή. Η βασική διαφορά ανάμεσά τους είναι ότι η μεν υγιής υπακοή αποβλέπει σε δημιουργία αυτόνομης πνευματικής προσωπικότητας και προσωπική σύνδεση του υποτακτικού με τον Θεό, η δε δεύτερη, αποβλέπει στην αυθεντία του Γέροντα.

Υπάρχουν δύο είδη υπακοής: α) η υγιής και β) η νοσηρή υπακοή. Η βασική διαφορά ανάμεσά τους είναι ότι η μεν υγιής υπακοή αποβλέπει σε δημιουργία αυτόνομης πνευματικής προσωπικότητας και προσωπική σύνδεση του υποτακτικού με τον Θεό, η δε δεύτερη, αποβλέπει στην αυθεντία του Γέροντα.

Εάν πραγματικά το θέλεις και χρειάζεσαι κάτι πραγματικό, από μια απλή συμβουλή μέχρι καθοδήγηση κι επεξήγηση σε υψηλή προσευχητική κατάσταση, τότε το Άγιο Πνεύμα θα κινήσει γη και ουρανό για να βρει τον κατάλληλο που σου χρειάζεται. Κι άν δεν υπάρχει αυτός, τότε θα σου στείλει άγγελο για να κάνει τη δουλειά του. Αρκεί μόνο να λαχταράς πραγματικά μέσα σου το Θεό.

Εάν πραγματικά το θέλεις και χρειάζεσαι κάτι πραγματικό, από μια απλή συμβουλή μέχρι καθοδήγηση κι επεξήγηση σε υψηλή προσευχητική κατάσταση, τότε το Άγιο Πνεύμα θα κινήσει γη και ουρανό για να βρει τον κατάλληλο που σου χρειάζεται. Κι άν δεν υπάρχει αυτός, τότε θα σου στείλει άγγελο για να κάνει τη δουλειά του. Αρκεί μόνο να λαχταράς πραγματικά μέσα σου το Θεό.