Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στο βιβλίο αυτό συγκεντρώνονται οι μελέτες του συγγραφέα για ποικίλα θέματα από τη μεταφυσική, την επιστημολογία, την ηθική και την κοινωνική φιλοσοφία του Πλάτωνα. Εκτός από τις ήδη δημοσιευμένες, υπάρχουν και δύο νέες οι οποίες αφορούν την πλατωνική θεωρία του έρωτα αφενός και τα προβλήματα σημασιολογίας και λογικής που προκύπτουν στον Σοφιστή αφετέρου. Τα υπόλοιπα άρθρα, πολλά από τα οποία είναι εκτενώς αναθεωρημένα, αποτελούν το σύνολο σχεδόν του δημοσιευμένου έργου του συγγραφέα για τον Πλάτωνα.

Οι διαλέξεις που δόθηκαν στο Cambridge το 1948 και φιλοδοξούν να κινήσουν στον ιστορικό κάποιο ενδιαφέρον για τις θετικές επιστήμες και στον θετικό επιστήμονα κάποιο ενδιαφέρον για την Ιστορία. Από μεθοδολογική άποψη, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν επικεντρώνονται στις μεγάλες προσωπικότητες του 15ου και 16ου αιώνα, αλλά κυρίως στις αποτυχίες ή τις λανθασμένες υποθέσεις των πρώτων επιστημόνων, τα συγκεκριμένα διανοητικά εμπόδια που έμοιαζαν αξεπέραστα σε ορισμένες περιόδους, τις διαδρομές της επιστημονικής εξέλιξης που οδήγησαν σε αδιέξοδο αλλά επέδρασαν καταλυτικά στην πρόοδο...

Ο συγγραφέας τονίζει ότι το κέντρο της αρχαίας επιστήμης βρίσκεται στην ελληνιστική περίοδο: μέσα στο χωνευτήρι αυτό αναπτύχθηκε και εξαπλώθηκε από την Ινδία μέχρι τη Δυτική Ευρώπη, κυριαρχώντας ώς την εποχή του Νεύτωνα, οπότε έδωσε τη θέση της στην σύγχρονη επιστήμη. Ο ελληνιστικός πολιτισμός είχε τις ρίζες του στους ασιατικούς πολιτισμούς, των οποίων η άνθηση είναι κατά πολύ προγενέστερη.

Πρόκειται για μια ανάλυση των πλατωνικών διαλόγων, χωρίς συστηματική ταξινόμηση του περιεχομένου τους κατά θέματα. Ο συγγραφέας αποφεύγει την υποταγή σε σχήματα και απόψεις που προσπαθούν να επιβάλουν μια συγκεκριμένη οπτική στη μελέτη των έργων του Πλάτωνα. Ιδιαίτερη προσοχή δίνει στη χρονολόγηση των διαλόγων και τη σκιαγράφηση του ιστορικού πλαισίου και της εποχής, δεδομένου ότι η κατανόηση των πλατωνικών κειμένων προϋποθέτει την εξοικείωση του αναγνώστη με τα πρόσωπα των διαλόγων που έπαιξαν σημαίνοντα πολιτικό ρόλο στην Αθήνα του 5ου και 4ου π.Χ. αιώνα.

Ο πρώτος τόμος εκθέτει τις ιδέες του δυτικού χριστιανικού κόσμου για τη φύση από τον 5ο ώς τον 12ο αιώνα, εξηγεί πώς το σύστημα επιστημονικής σκέψης του 13ου αιώνα βασίστηκε σε ελληνικές και αραβικές πηγές και πώς τροποποιήθηκε μετά την εισαγωγή του, και εξετάζει τις σχέσεις της τεχνολογικής δραστηριότητας με την επιστήμη σε όλο το Μεσαίωνα.