Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Οι γιατροί δε διακινδυνεύουν να βγάλουν τη σφαίρα από το κεφάλι του Τόμι και αυτός δεν μπορεί να το πάρει απόφαση. Τον ενοχλεί. Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί βρέθηκε εκείνο το βράδυ στο δρόμο του Καζάκου. Γιατί δεν έτρεξε όταν είδε το όπλο να τον σημαδεύει στο κεφάλι. Και ο Θεός τι έκανε; Γιατί τον άφησε απροστάτευτο; Γιατί τον άφησε να έρθει στην Αθήνα; Γιατί δε τον έσπρωξε να φύγει μια ώρα αρχύτερα για το Λονδίνο, αφού εκεί ήθελε από την αρχή να πάει; Τώρα όλα μπερδεύτηκαν. Όλα σταμάτησαν. Και τα όνειρα και τα σχέδια. Ακόμη και η ηλικία του σταμάτησε στη νύχτα που τον πυ...

Τα πρώτα αγάλματα του Βούδδα είχαν μορφή Απόλλωνα. Ο πρώτος βουδδιστής βασιλιάς των Ινδιών, που αναφέρεται στα ινδικά ιερά κείμενα, είναι ο Έλληνας Μένανδρος. Η Ελληνοβουδδιστική Τέχνη άκμασε για πεντακόσια χρόνια στο κέντρο της Ασίας. Έφτασε ως την Κίνα και επηρέασε σημαντικά την Ασιατική Τέχνη. Αντίστροφα, ο φιλόσοφος Πύρρωνας, που συνόδεψε τον Μέγα Αλέξανδρο στις Ινδίες, έφερε στο γυρισμό του νέες ιδέες, που επηρέασαν την εξέλιξη της ελληνικής σκέψης. Έζησε -και δίδαξε- σαν να ήταν ένας Έλληνας Βούδδας. Οι δύο ιστορικές μελέτες αυτού του βιβλίου (μαζί με φωτογραφίε...

Πρώτες γραφές, γραφές που προσπαθούν να συλλαβίσουν τον κόσμο, τον φτιαγμένο με λέξεις, γραφές-βήματα στο χαρτί, άτσαλα, διστακτικά, αναποφάσιστα αλλά και τολμηρά, γραφές-βλέμματα απονήρευτα, ανοιχτά στην έκπληξη και την απορία, γραφές συνώνυμες της νιότης. Γραφές κλεισμένες στα συρτάρια του χρόνου, γραφές σε χαρτιά κιτρινισμένα, γραφές που τόλμησαν να εκτεθούν για πρώτη φορά κι έπειτα άλλες πιο ώριμες, πιο σίγουρες για τον εαυτό τους τις έριξαν στη λήθη. Γραφές της αθωότητας, γραφές της νιότης.Ποιο είναι το νεανικό συγγραφικό πρόσωπο των ώριμων πια και καταξιωμένων φωνών τ...

Από τη φιλοσοφία και την ποίηση στη διαφήμιση, τη δημοσιογραφία και πάλι στην ποίηση. Από την άνεση στη φτώχεια και μετά στην ευμάρεια. Από τα μπεστ σέλερ στο περιθώριο. Από τη "Δυστυχία" στο "Φως των Ελλήνων" και στον "Ανθέλληνα". Από την επιτυχία στα ΜΜΕ στις δέκα παραιτήσεις. Από τη λογοτεχνία στην τεχνολογία. Από την πολυπραγμοσύνη στη μελαγχολία. Σε τέσσερις δρόμους έζησε ο Νίκος Δήμου τα εβδομήντα χρόνια της ζωής του. Σε αυτούς έπαιξε παιδί, ερωτεύθηκε έφηβος, πείνασε νέος, εργάστηκε, χάρηκε, αρρώστησε, απογοητεύτηκε. Το βιβλίο αυτό, που γραφόταν για δεκαπέντ...

Μια αυτοβιογραφία σαν µυθιστόρηµα. Ογδόντα χρόνια ζωής από έναν άνθρωπο που πέρασε από όλα τα στάδια: πλούτο και φτώχεια, δύναµη και αδυναµία, έρωτα και µοναξιά. Που σπούδασε φιλοσοφία µε τους πιο δύσκολους Ευρωπαίους δασκάλους, έγραψε 64 βιβλία που πούλησαν µισό εκατοµµύριο αντίτυπα σε πάνω από 40 χώρες, εργάστηκε στη διαφήµιση, τη φωτογραφία, τον Τύπο, την τηλεόραση, την πληροφορική, γνώρισε σηµαντικούς ανθρώπους και πολλούς τόπους. Ένα βιβλίο ωµά ειλικρινές, έντιµα ανθρώπινο και βαθιά γοητευτικό.

Το βιβλίο αυτό είναι για μένα ένα από τα πιο σημαντικά σύγχρονα κείμενα. Σ' αυτό ο τριπλοκουμπωμένος, κρυφός και απρόσιτος Κανέττι αγγίζει, περισσότερο από οπουδήποτε αλλού, τη ζωή και τις λέξεις. (Νίκος Δήμου)

Μικρά λυρικά και εξομολογητικά πεζογραφήματα. Το πιο τρυφερό, το πιο ανθρώπινο, το πιο προσωπικό βιβλίο του Νίκου Δήμου.

"Γι' αυτούς -όπως εγώ- που κυλάνε χρόνια τώρα την πέτρα στον ανήφορο, τη βλέπουν πάλι να πέφτει και ΠΑΡ' ΟΛΑ ΑΥΤΑ συνεχίζουν". Είκοσι μικρά πεζά για την Απώλεια, την Ηδονή, την Τρέλα, τη Μοναξιά, τον Έρωτα, την Ποίηση και τον Θάνατο. Ένα βιβλίο στο όριο, τόσο φορτισμένο που κάθε του σελίδα πάλλεται. Οι φίλοι του Νίκου Δήμου περίμεναν πολύν καιρό αυτή την επανέκδοση. Μία νέα γενιά μπορεί τώρα να απολαύσει το πιο τρυφερό, το πιο ανθρώπινο, το πιο προσωπικό βιβλίο του. Όπως έγραψε ο ίδιος στο ndimou.gr: "Το ξαναδιάβαζα για τις διορθώσεις - και ζήλευα τον άνθρωπο που...

Ξεφυλλίζοντας ο αναγνώστης το λεύκωμα θα γνωρίσει το ονομαστό Πάσχα στην Κέρκυρα. Από την Κυριακή των Βαΐων, μέχρι την Κυριακή του Πάσχα και την Λαμπροβδομάδα. Λιτανείες, περιφορές Επιταφίων, φιλαρμονικές, ακολουθίες στους ναούς, αναστάσιμες λειτουργίες, τοπικά έθιμα στην πόλη της Κέρκυρας αλλά και στην ύπαιθρο. Το κερκυραϊκό δρώμενο της Μεγάλης Εβδομάδας και της Λαμπρής μπορεί να εκτυλιχθεί μόνο στην Κέρκυρα, όπως και η Κέρκυρα δεν μπορεί να εκφράσει το παράξενο αίσθημα της χαρμολύπης μέσα από ένα άλλο τελετουργικό...