Αυτό δεν είναι μύθος
Diderot Denis 1713-1784
Περίπλους (1998)
Στο βωμό των κοινωνικών επιδιώξεών μας θυσιάζουμε τα ζωτικότερα ερωτικά μας συναισθήματα. Αυτή η "νόθευση των φυσικών ορέξεων" μας κάνει μικροπρεπείς. Σε ένα από τα ελάχιστα λογοτεχνικά του κείμενα, ο μεγάλος ευρωπαίος εγκυκλοπαιδιστής και φιλόσοφος Ντενί Ντιντερό διηγείται δύο αντίθετες ερωτικές ιστορίες για να κάνει φανερό ότι η ζωή μαε είναι ένας χώρος ερωτικών πανουργιών, σκληρότητας, πόνων. Κάτω από τα φαινόμενα της ευγένειας, ο πολιτισμός μας περικλείει κακία και οδύνη. Στην πρώτη ιστορία, ένας σκληρός άνδρας χρησιμοποιεί μια αφοσιωμένη σε αυτόν γυναίκα μέχρι να...
Η εταίρα της Ιεριχώς
Thuillier Jean
Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (2002)
Η "Εταίρα της Ιεριχώς" του Ζαν Τουγιέ βασίζεται στην Παλαιά Διαθήκη. Η ηρωίδα του, η εταίρα Ραάβ, θα κρύψει στο σπίτι της τους δύο Εβραίους κατασκόπους που ο Ιησούς του Ναυή έχει στείλει για να ανιχνεύσουν τη γη της Χαναάν. Όταν η Ιεριχώ πέσει κάτω από τις σάλπιγγες και τις κραυγές των Εβραίων, η Ραάβ και η οικογένειά της θα είναι οι μόνοι κάτοικοι της πόλης που θα γλυτώσουν τη σφαγή. Η εταίρα θα εκφράσει την πίστη της στον Θεό των Εβραίων και θα ακολουθήσει τον Ιησού του Ναυή στα βήματα του πεπρωμένου του. Στην Καινή Διαθήκη αναφέρεται ως μία των προπατόρων του Ιησού...
Σκέψεις για τον άνθρωπο
Helvétius Claude Adrien
Δρόμων (2011)
Δεν έχει δοθεί η δυνατότητα στον άνθρωπο της απόλυτης γνώσης, ούτε της γνώσης της καταγωγής του, ούτε η δυνατότητα διείσδυσης στην ουσία των πραγμάτων ή στις πρώτες αρχές. Αλλά, του δόθηκε η λογική, η καλή πίστη, η αφελής δυνατότητα να αγνοεί αυτό που δε μπορεί να γνωρίζει και να μην υποκαθιστά καθόλου ακατάληπτες λέξεις και παράλογες υποθέσεις με τις αβεβαιότητές του. Έτσι, σε αυτούς οι οποίοι, προκειμένου να αποφύγουν τις δυσκολίες, ισχυρίζονται ότι το ανθρώπινο είδος προέρχεται από τον πρώτο άνδρα και από την πρώτη γυναίκα που δημιούργησε η Θεότητα, θα απαντήσουμε ότι εί...
Ο αγγλικός θετικισμός
Taine Hippolyte Adolphe
Δρόμων (2016)
Δεν μπορούμε να φαντασθούμε ένα χώρο που να περικλείεται από δύο ευθείες γραμμές. Μόλις φαντασθούμε τον χώρο να περικλείεται, οι δύο γραμμές παύουν να είναι ευθείες. Μόλις φαντασθούμε ότι οι δύο γραμμές είναι ευθείες, ο χώρος παύει να περικλείεται. Στην επαλήθευση των αξιωμάτων, οι συστατικές ιδέες έλκονται αμετακίνητα. Στην άρνηση των αξιωμάτων, οι συστατικές ιδέες αποκρούονται ακατανίκητα. Άρα αυτό δεν έλαβε χώρα σε αυτές τις εμπειρικές προτάσεις, οι οποίες διαπιστώνουν μια τυχαία σχέση, και όχι μια απαραίτητη σχέση, θεωρούν ως δεδομένο ότι δύο γεγονότα συνδέονται και όχι...