Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Cicero Marcus Tullius
O Μάρκος Τύλλιος Κικέρων (Marcus Tullius Cicero) γεννήθηκε στο Αρπίνο (80 χλμ. νοτιοανατολικά της Ρώμης) στις 3 Ιανουαρίου του 106 π.Χ. Σπούδασε στη Ρώμη ρητορική, φιλοσοφία και νομικά, ενώ ταξίδεψε για μια διετία στην Ελλάδα και τη Μ. Ασία ολοκληρώνοντας τις φιλοσοφικές και ρητορικές του σπουδές. Ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του ως δικηγόρος το 81 π.Χ., εδραιώνοντας αμέσως τη φήμη του ως ρήτορας, και διακρίθηκε σε πολλά δημόσια αξιώματα. Έγραψε 107 λόγους, θεωρητικά συγγράμματα για τη ρητορική τέχνη, φιλοσοφικές πραγματείες, 774 επιστολές, ποιήματα, ιστορικά έργα και ένα γεωγραφικό σύγγραμμα. Μιλούσε άπταιστα ελληνικά και ασχολήθηκε με μεταφράσεις. Παντρεύτηκε δυο φορές και απέκτησε δυο παιδιά από την πρώτη του σύζυγο. Τον δολοφόνησαν άνθρωποι του Αντωνίου στις 7 Δεκεμβρίου του 43 π.Χ. Αποτέλεσε το πρότυπο της λατινικής πρόζας για τις επόμενες γενιές, δημιούργησε τους επιστημονικούς και φιλοσοφικούς όρους που έλειπαν από τη γλώσσα του, απλοποίησε και διέδωσε τις βασικές αρχές της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας στην Ευρώπη κι επηρέασε τον τρόπο σκέψης της ανά τους αιώνες.
Laelius de Amicitia
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Εκδόσεις Πανεπιστημίου Πατρών (2002)
Ο διάλογος Laelius του Κικέρωνα, είναι ένα από τα γνωστότερα κείμενα της λατινικής πεζογραφίας το οποίο προσέλκυσε το μεταφραστικό ενδιαφέρον πολλές φορές στη νεότερη εποχή. Ωστόσο, όπως επισημαίνει εύστοχα ο Neuhausen, ο διάλογος σπάνια έγινε αντικείμενο αυστηρής επιστημονικής έρευνας. Στη δική μας προσέγγιση επιχειρούμε να αποδώσουμε το νόημα του κειμένου και να ερμηνεύσουμε τα σημεία εκείνα στα οποία ο σύγχρονος αναγνώστης θα αντιμετώπιζε πρόβλημα κατανόησης. Στην εισαγωγή παρουσιάζουμε το σχετικό με τη φιλοσοφία έργο του Κικέρωνα και τις επικρατούσες αντιλήψεις για τη φ...
Για τον πόνο και τα πάθη
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Ωκεανίδα (2004)
Πρόκειται για τη δεύτερη και την τέταρτη από τις Τουσκουλανές διατριβές, όπου ο μεγάλος φιλόσοφος μιλάει σαν σύγχρονός μας για το σωματικό πόνο και τις ψυχικές διαταραχές, αντίστοιχα. "Όταν βάζουμε δύναμη, σηκώνουμε εύκολα τα βάρη, ενώ, αν το σώμα μας είναι χαλαρό, μας φαίνονται ασήκωτα", γράφει ο μεγάλος Λατίνος φιλόσοφος. "Το ίδιο και η ψυχή, όταν βάλει δύναμη, μπορεί να απαλλαγεί από όλα τα βάρη που την πιέζουν, ενώ, όταν χαλαρώνει την προσπάθεια, επιβαρύνεται τόσο πολύ, που δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια της. Και για να λέμε την αλήθεια, η ψυχή πρέπει να επιστρατεύει...
Ο δρόμος προς την ευτυχία
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Ωκεανίδα (2004)
Πρόκειται για την πέμπτη από τις Τουσκουλανές διατριβές, μια σειρά από φιλοσοφικές συζητήσεις που λαμβάνουν χώρα στην έπαυλη του φιλοσόφου στο Τούσκουλο, και οι οποίες γράφτηκαν υπό την επήρεια του πένθους, καθώς πέντε μήνες νωρίτερα ο Κικέρων είχε χάσει την αγαπημένη του κόρη Τυλλία. "Του έφεραν στεφάνια και μυρωδικά. Έκαψαν λιβάνια και φόρτωσαν τα τραπέζια με τα πιο διαλεχτά εδέσματα. Ο Δαμοκλής θεωρούσε τον εαυτό του τυχερό. Εν μέσω όλης αυτής της επίδειξης, ο Διονύσιος διέταξε να δέσουν ένα αστραφτερό σπαθί με μια αλογότριχα και να το κατεβάσουν από την οροφή έτσι ώστ...
Ο τέλειος ρήτορας
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Πόλις (2008)
Για τον Κικέρωνα η ρητορική υπάρχει και έχει την οποίαν έχει σημασία μόνο σε συνδυασμό με τον ρήτορα· ρητορικός λόγος είναι ο λόγος του κάθε ρήτορα. Η ρητορική δεν υπάρχει γενικώς και αορίστως· δεν είναι επιστήμη (ή/και τέχνη!) αντικειμενική· υπάρχει μόνο από, διά και χάριν ή ένεκα του ρήτορος. Γι' αυτό και, αν δεν υπάρχει ο εκάστοτε συγκεκριμένος ρήτορας, επ' ουδενί τρόπω επιτρέπεται να μιλάμε για ρητορική. Για να μπορεί, όμως, κανείς να ονομάζεται ρήτορας και να φέρει επαξίως τον "τίτλο" αυτόν, δεν αρκεί η εκ μέρους του γνώση κάποιων βασικών και διδακτών ρητορικών τεχνικώ...
Ο υπέρ του Μάρκου Μαρκέλλου λόγος
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Παπαδήμας Δημ. Ν. (2006)
Ο Κικέρωνας υπήρξε ο μεγαλύτερο ρήτορας των Ρωμαίων και ο πραγματικός ιδρυτής ενός ρωμαϊκού συστήματος φιλοσοφίας. Επίσης υπήρξε πολιτικός, ιστορικός, επιστολογράφος και ποιητής. Με τον Κικέρωνα η λατινική πεζογραφία έγινε αντίπαλος της άριστης ελληνικής πεζογραφίας. Ο Κικέρωνας ήταν φιλέλληνας και θαυμαστής του ελληνικού πνεύματος, αλλά και εθνικιστής. Ο λόγος τους Κικέρωνα "Υπέρ του Μαρκέλλου" είναι μια ευχαριστήρια ομιλία της Συγκλήτου, στην οποία ο Καίσαρας που ήδη ήταν δικτάτορας , είχε δηλώσει ότι δεν θα έφερνε αντίρρηση στην ενδεχόμενη απόφαση της Συγκλήτου για αν...
Οι Σκεπτικοί
Suber Peter
Θύραθεν (2003)
Αν οι σημερινοί φιλόσοφοι αντιμετωπίζουν την αδιαφορία -δηλαδή την αντι-φιλοσοφική στάση- των πολλών, οι αρχαίοι φιλόσοφοι είχαν να αντιμετωπίσουν κάτι ακόμη πιο ανυπόφορο: τους Σκεπτικούς. Εκτός κι αν ήταν Σκεπτικοί οι ίδιοι. Σήμερα, η πρόκληση των αρχαίων Σκεπτικών συναντά το πρωτοφανές ενδιαφέρον των ερευνητών και των μελετητών της διεθνούς φιλοσοφικής/πανεπιστημιακής κοινότητας, και έχει πυροδοτήσει έναν διάλογο που -ιδιαίτερα από το 1980 και μετά- απόκτησε ένταση και πυκνότητα, έναν γόνιμο διάλογο βασισμένο στα αρχαία κείμενα-πηγές και στις σύγχρονες κριτικές ερμηνεί...
Όταν σκέφτομαι τον θάνατο
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Ωκεανίδα (2003)
"Στη ζωή μου πολλές φορές μου δόθηκε η κατάλληλη ευκαιρία να πεθάνω και μακάρι να μου είχε συμβεί αυτό. Είχα κερδίσει όλα όσα ήθελα, είχα εκπληρώσει τις υποχρεώσεις μου απέναντι στη ζωή, το μόνο που μου απέμενε ήταν ο αγώνας ενάντια στη μοίρα. Επομένως, ακόμη κι αν η λογική από μόνη της αδυνατεί να μας κάνει να περιφρονούμε το θάνατο, ας ζήσουμε τουλάχιστον μια ολοκληρωμένη ζωή η οποία θα μας δώσει την εντύπωση ότι έχουμε ζήσει με το παραπάνω. Γιατί παρ' όλο που οι αισθήσεις τους θα τους έχουν εγκαταλείψει, ωστόσο και οι νεκροί, όσο κι αν δεν μπορούν να νιώσουν τίποτε, έχου...
Περί μαντικής
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Περίπλους (2005)
Η πρόγνωση του μέλλοντος, αίτημα πανάρχαιο και πανανθρώπινο, είναι το θέμα του βιβλίου, ενός κειμένου από τα σημαντικότερα της λατινικής γραμματείας. Η Αστρολογία, η Οιωνοσκοπία, η Ονειρομαντεία, η Κληρομαντεία, η Χρησμοδότηση, τα Σιβυλλικά βιβλία και όλα τα είδη της μαντικής παρουσιάζονται από τον αρχαίο Λατίνο συγγραφέα και αξιολογούνται τα αποτελέσματά τους, μέσα από πολλά παραδείγματα που προέρχονται από ελληνικά κείμενα και ιστορικές μαρτυρίες. Παράλληλα τίθενται και τα ερωτήματα: Αν οι θεοί ήθελαν να μας πουν κάτι για το μέλλον, γιατί να μην μας το πουν ξεκάθαρα κα...
Περί νόμων
Cicero Marcus Tullius 106-43 π.Χ..
Καρδαμίτσα (2017)
Το παρόν βιβλίο, το οποίο προέκυψε από την ανάγκη κάλυψης ενός κενού στην ελληνική βιβλιογραφία, αποτελεί την πρώτη μεταφρασμένη και υπομνηματισμένη έκδοση στην ελληνική του "Περί Νόμων διαλόγου" (De legibus) του Κικέρωνα, ενός διαλόγου ο οποίος εκτός του φιλοσοφικού περιεχομένου του, παρέχει σημαντικές πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία των πολιτικών, θρησκευτικών και δικαϊκών θεσμών στη Ρώμη της Ύστερης Δημοκρατίας. Τα μηνύματα και οι πολιτικές ιδέες, ωστόσο, που διατυπώνει ο σπουδαιότερος ίσως Ρωμαίος διανοητής στον διάλογο αυτό, όπως και στον διάλογό του "Περί Πολιτεί...