Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Όσοι με τ' ατίμητα χαρίσματά τους, που με αγωγή κι ελεύθερη βούληση τ' ανέβασαν στην περιωπή των αρετών, φέγγουν ως υποδείγματα την κοινωνία των ανθρώπων, δεν είναι φίλοι των τιμών. Αρκούνται μονάχα στην μυστική εκείνη τιμή που τους απονέμει η γρηγορούσα συνείδηση τους, όταν επιτελούν το χρέος τους με ακεραιότητα και πνευματική εμμονή. Γνωρίζουμε πως ο Κωνσταντίνος Τσάτσος προτιμά να προσφέρει στο Έθνος και στον πολιτισμό των Ελλήνων, χωρίς να προσδοκά την δίκαιη ανταμοιβή του. Αυτό είναι το δύσχρηστο προνόμιο των εξαιρετικών φύσεων, των αυθεντικών προσωπικοτήτων: να δίδου...

Η μοίρα του Νέου Ελληνισμού συμπυκνώνεται και κρυσταλώνεται σε μερικές εξαιρετικές φυσιογνωμίες που γέννησε ο τόπος αυτός. Οι φυσιογνωμίες αυτές είναι οι κλείδες που αποκρυπτογραφούν την Ιστορία μας, που ερμηνεύουν τις περιπέτειες και τα επιτεύγματα του λαού μας - ενός λαού που η ιστορική μνήμη του είναι θησαυρός αιματηρός, περηφάνεια κι ευθύνη. Μια από τις φυσιογνωμίες αυτές ήταν ο Καποδίστριας, μια άλλη ο Βενιζέλος. Τώρα έρχεται η σειρά του Ίωνος Δραγούμη, καθώς συμπληρώνονται φέτος εκατό χρόνια από τη γέννησή του. "Ψυχή περίφανη, παλλικαρίσια" κατά τον Καζαντζάκη,...

Η εργασία που αποτολμώ να παρουσιάσω "Η διαχρονική πορεία του Ελληνισμού στη Μακεδονία. Η συμβολή του Αίμου στην ιδέα των υπερεθνικών κοινοτήτων" ανακοινώθηκε στη Θεσσαλονίκη στο συνέδριο-συμπόσιο του Δεκεμβρίου 1988. Όπως άλλωστε επιγραμματικά διατυπώθηκε εκφράζοντας το ευρύτερο πλαίσιο του: "Για την ανανέωση της κοινωνίας συνεχής πρέπει να είναι η αναζήτηση θεσμών του κοινοτικού δικαίου". Στην ίδια κατεύθυνση εκινήθηκαν και άλλοι διακεκριμένοι σύνεδροι που κατόρθωσαν να δημιουργήσουν ένα πνεύμα ταυτότητας, στην πιο πλατειά και ταυτόχρονα στην πιο συγκεκριμένη έννοια του...

Μέσα στην δραματική ζωή του Ελληνισμού, μια ξεχωριστή θέση κατέχει ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος, θέση ευγένειας του πνεύματος και συνειδησιακής αγρύπνιας, τιμιότητας και πατριωτισμού. Η πορεία του και η συμπεριφορά του μέσα στον ελληνικό χώρο εμφανίζεται οργανικά ενωμένη με την μοίρα της Ελλάδας και το πνευματικό του έργο, που κορυφώνεται με την μνημειακή "Ιστορία του Ευρωπαϊκού Πνεύματος", εκφράζει την βαθειά ελληνική πίστη στην αξία της Ιστορίας, στην εγκυρότητα του παρελθόντος, στην πνευματική οντότητα της Ευρώπης και στον πολιτιστικό της προορισμό -που είναι και της χώ...

Το Έθνος που λησμονεί τους ηγέτες του κινδυνεύει -είτε οι ηγέτες αυτοί ανήκουν στο χώρο της πολιτικής είτε στην περιοχή του πνεύματος. Κινδυνεύει να αποπροσανατολιστεί και να λησμονήσει για ποιο λόγο ζει. Τον πολύτιμο λόγο ύπαρξης ενός Έθνους εκφράζουν ακριβώς οι ηγέτες του. Για τούτο είναι ανάγκη το Έθνος να στρέφεται σταθερά προς αυτούς, να αντικρύζει στο πρόσωπό τους τον εαυτό του ενσαρκωμένο και να διδάσκεται από τη δική τους πολιτεία. Ακόμη μεγαλύτερη όμως ανάγκη μιας τέτοιας υψηλής μορφής επικοινωνίας έχει το δικό μας Έθνος, έθνος από τη φύση του ιστοριογόνο, γιατί οι...

Ο "απόλυτος" διαχωρισμός της πολιτικής θεωρίας από την πολιτική πράξη, αποτελεί μια ευρύτατα διαδεδομένη πεποίθηση στο Δυτικό κόσμο. Η αντιπαράθεση, μάλιστα, κι ο τονισμός των αντιφατικών στοιχείων που υπάρχουν στις έννοιες ή στις εικόνες της θεωρίας και της πράξεως γίνεται κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να αποτελεί "λαϊκό credo" η διαφοροποίησή τους, που ασπάζονται, όχι μόνο το ενδιαφερόμενο κοινό, ο τύπος, τα κόμματα, οι πολιτικοί και οι πολίτες, αλλά και πολλοί, ειδικοί πολιτολόγοι, ακόμα. Λίγοι είναι εκείνοι που δέχονται ότι η πολιτική, θεωρία και πράξη, συνιστούν τα ακραία σ...

Σε καιρούς πνευματικού χαλασμού, καθώς οι σημερινοί, είναι δραματικά αναγκαίο και υπαρκτικά τραγικό να αναζητεί, κάθε λαός και κάθε άνθρωπος, τη σωτηρία του σε μια βαθύτερη αυτογνωσία, φροντίζοντας ν' απαλλάξει την αληθινή του ταυτότητα από μύθους και στολίσματα που της πρόσθεσαν τα βιωμένα χρόνια. Είναι δραματικά αναγκαίο, και νόμιμο, γιατί τέτοιο υψηλό αγώνισμα υποβάλλει η ίδια η εντελέχεια της Ιστορίας· και είναι υπαρκτικά τραγικό, γιατί χωρίς τέτοια συνειδητή κατάχτηση της ταυτότητας, οι άνθρωποι και τα έθνη χάνουν τον εαυτό τους, δεν υπάρχουν κατά τις προδιαγραφές τ...

Το "μονολιθικό" κράτος και η "μονοδυναμική" κοινωνική διάρθρωση τα οποία τείνουν να διαμορφωθούν στον τόπο μας είναι ξένα προς το ελληνικό πνεύμα και αντίθετα προς την παράδοσή του. Η δύναμη του Ελληνικού και η ουσία του Πνεύματός του βρίσκεται στο ότι: στη λατρεία του Θείου, στην αναζήτηση της αλήθειας, στην αξιοποίηση του ωραίου, στην προσήλωσή του προς το αγαθό και στην οργάνωση της Πολιτείας βρήκε, αναγνώρισε και εφάρμοσε ό,τι ο Ηράκλειτος τόσο επιγραμματικά διατύπωσε: "Εκ των διαφερόντων την καλλίστην αρμονίην".