Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Οι "Περιπλανώμενοι Σαββατιανοί" ξεπήδησαν μέσα από το πρώτο λογοτεχνικό εργαστήρι του Γιάννη Μακριδάκη στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα όμως χάραξαν τη δική τους ανεξάρτητη πορεία. Σαββατιανοί γιατί πάντα συναντιούνται Σάββατο. Περιπλανώμενοι γιατί κάθε φορά βρίσκονται και σε κάποιο άλλο μέρος. Δεκαοχτώ γυναίκες. Δύο άνδρες. Φουριόζοι κυριεύουν τον χώρο. Η σιωπή διαλύεται, ακόμα κι η βροχή αποσύρεται στον ερχομό τους. Ονειροπόλοι μεν, ωστόσο θορυβώδεις. Στην τυχαιότητα αναζητούν την έμπνευσή τους. Αυθάδικα παιδιά σε εκδρομή, παίζουν, γελάνε και πειραματίζονται. Ανακαλύπτουν τη ζω...

Η υπερνεωτερικότητα, όπως φανερώνει και η ίδια η λέξη, επιχειρεί να αποδώσει την υπερβολή της νεωτερικότητας, την τάση του σύγχρονου κόσμου να κάνει τα πάντα σε υπέρτατο βαθμό και να αγγίζει τα όριά του. Η ραγδαία επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος με τις εφαρμογές κυρίως στη γενετική και την επικοινωνία, η παγκοσμιοποίηση της οικονομίας και η χρηματοπιστωτική αγορά, η πληθώρα και η διαρκής ανταλλαγή καλλιτεχνικών προϊόντων επιβάλλουν στο σημερινό δυτικό άνθρωπο να υιοθετήσει εκείνα τα ταυτοτικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά που θα τον βοηθήσουν να προσαρμοστεί σε νέα πρό...

Γιατί τσακώνονται οι γυναίκες; Είναι ο γυναικείος καβγάς διαφορετικός από τον ανδρικό; Γιατί οι συγκρούσεις μεταξύ γυναικών χαρακτηρίζονται κατά ένα παράδοξο τρόπο ως "συναισθηματικές", "τραυματικές" αλλά και ως "ασήμαντες", "προσωπικές", ότι πρόκειται απλώς για ζήλιες -και μάλιστα για τα μικρά, τα ευτελή; Η ολοένα και μεγαλύτερη συνειδητοποίηση των γυναικών ως οριοθετημένων ατόμων έχει προσδώσει νέες διαστάσεις στις συγκρούσεις τους; Μπορούν οι γυναίκες να δουν τις συγκρούσεις αυτές, όπως οι άνδρες, ως δυνάμεις κοινωνικής αλλαγής; Τα άρθρα αυτού του τόμου θέτουν ερωτήματα...