Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Για έναν προσεχτικό αναγνώστη δεν είναι δύσκολο να διαπιστώσει ανάμεσα στα διάφορα κεφάλαια του τόμου αυτού κάποιαν ανομοιογένεια: αλλά είναι αυστηρά επιστημονικά και απαιτούν ειδικές φιλολογικές γνώσεις, και άλλα τείνουν να κάνουν την έρευνα προσιτή και σ' ένα πιο ευρύ κοινό. Ακόμα, το κεφάλαιο για τη γεωγραφία της Οδύσσειας δείχνει να έχει καθαρά πραχτικό σκοπό, να προειδοποιήσει δηλαδή τους συναδέλφους του γυμνασίου και του λυκείου να μην μπλέξουν τα παιδιά στο σχολείο σε άσκοπα παραστρατήματα σχετικά με τα ταξίδια του Οδυσσέα στα απόξενα πελάγη. [...] (από τον...

[...] Για έναν προσεχτικό αναγνώστη δεν είναι δύσκολο να διαπιστώσει ανάμεσα στα διάφορα κεφάλαια του τόμου αυτού κάποιαν ανομοιογένεια: αλλά είναι αυστηρά επιστημονικά και απαιτούν ειδικές φιλολογικές γνώσεις, και άλλα τείνουν να κάνουν την έρευνα προσιτή και σ' ένα πιο ευρύ κοινό. Ακόμα, το κεφάλαιο για τη γεωγραφία της Οδύσσειας δείχνει να έχει καθαρά πραχτικό σκοπό, να προειδοποιήσει δηλαδή τους συναδέλφους του γυμνασίου και του λυκείου να μην μπλέξουν τα παιδιά στο σχολείο σε άσκοπα παραστρατήματα σχετικά με τα ταξίδια του Οδυσσέα στα απόξενα πελάγη. [...] (από τον...

Ο πρώτος και εισαγωγικός αυτός τόμος της σειράς "Ελληνική Μυθολογία" αποτελεί τη βάση για την κατανόηση των αρχαίων μύθων. Εξετάζεται η έννοια "μύθος" στην πορεία της από τους αρχαίους έως τους νεότερους χρόνους και επιχειρείται η προσέγγιση της μυθικής σκέψης ως της ανθρώπινης προσπάθειας να αντιμετωπίσει τα ερωτήματα για το πώς γεννήθηκε ο κόσμος και ποιες ανώτερες δυνάμεις τον κυβερνούν, προτού ο άνθρωπος φτάσει σε προχωρημένα στάδια του πολιτισμού και επιχειρήσει να δώσει απαντήσεις με τη λογική. Επίσης, διερευνάται ο λόγος για τον οποίο οι θεοί και οι ήρωες της ελληνικ...

Ο πρώτος και εισαγωγικός αυτός τόμος της σειράς "Ελληνική Μυθολογία" αποτελεί τη βάση για την κατανόηση των αρχαίων μύθων. Εξετάζεται η έννοια "μύθος" στην πορεία της από τους αρχαίους έως τους νεότερους χρόνους και επιχειρείται η προσέγγιση της μυθικής σκέψης ως της ανθρώπινης προσπάθειας να αντιμετωπίσει τα ερωτήματα για το πώς γεννήθηκε ο κόσμος και ποιες ανώτερες δυνάμεις τον κυβερνούν, προτού ο άνθρωπος φτάσει σε προχωρημένα στάδια του πολιτισμού και επιχειρήσει να δώσει απαντήσεις με τη λογική. Επίσης, διερευνάται ο λόγος για τον οποίο οι θεοί και οι ήρωες της ελληνικ...

Στον δεύτερο τόμο της σειράς "Ελληνική Μυθολογία" πρώτα εξιστορείται η Κοσμογονία, το πώς δηλαδή φαντάζονταν στα αρχαϊκά χρόνια ότι δημιουργήθηκε το σύμπαν: ο Ουρανός, η Γη, ο Πόντος, οι πρώτοι θεοί και οι πρώτοι άνθρωποι. Έπειτα, εισαγόμαστε στο Δωδεκάθεο -που είναι το πιο γνωστό σύνολο ελληνικών θεών και το πιο οικείο στον αναγνώστη- για να δούμε πώς οι αρχαίοι Έλληνες έπλεξαν στους μύθους τους τη δράση των θεών, τους έρωτές τους ή τα πάθη τους, καθώς και άλλες ιστορίες που έχουν σχέση με τα λατρευτικά τους έθιμα. Στον τόμο αυτό, εξετάζονται ο "πατέρας των θεών και των αν...

Στον δεύτερο τόμο της σειράς "Ελληνική Μυθολογία" πρώτα εξιστορείται η Κοσμογονία, το πώς δηλαδή φαντάζονταν στα αρχαϊκά χρόνια ότι δημιουργήθηκε το σύμπαν: ο Ουρανός, η Γη, ο Πόντος, οι πρώτοι θεοί και οι πρώτοι άνθρωποι. Έπειτα, εισαγόμαστε στο Δωδεκάθεο -που είναι το πιο γνωστό σύνολο ελληνικών θεών και το πιο οικείο στον αναγνώστη- για να δούμε πώς οι αρχαίοι Έλληνες έπλεξαν στους μύθους τους τη δράση των θεών, τους έρωτές τους ή τα πάθη τους, καθώς και άλλες ιστορίες που έχουν σχέση με τα λατρευτικά τους έθιμα. Στον τόμο αυτό, εξετάζονται ο "πατέρας των θεών και των αν...

Στον τρίτο τόμο της σειράς "Ελληνική μυθολογία" συνεχίζουμε με το "Δωδεκάθεο" -που είναι το πιο γνωστό σύνολο ελληνικών θεών και το πιο οικείο στον αναγνώστη- για δούμε πώς έπλεξαν στους ηρωικούς μύθους οι αρχαίοι Έλληνες τη δράση των θεών, τους έρωτές τους ή τα πάθη τους, καθώς και άλλες ιστορίες που έχουν σχέση με τα λατρευτικά έθιμα. Πώς επίσης χάρισαν στους θεούς τους όχι μόνο αθανασία και παντοδυναμία, αλλά και επιβλητικό μεγαλείο. Στον τόμο αυτό εξετάζονται: η Αθηνά, ο Ποσειδώνας, η Δήμητρα, ο Απόλλων, η Άρτεμις, ο Ερμής, ο Άρης και η Αφροδίτη. Κάθε θεός παρουσιάζε...

Ακούγεται συχνά, και είναι σωστή, η άποψη ότι για τους μεγάλους συγγραφείς της αρχαιότητας κάθε γενιά δημιουργεί τη δική της μετάφραση. Είναι όμως εξίσου σωστό πως ορισμένες μεταφράσεις, καταξιωμένες για την πιστότητα, την ποιότητα και το ήθος τους, γίνονται με τη σειρά τους κλασικά κείμενα. Τέτοια έργα με διαχρονική αξία είναι αναντίρρητα και οι μεταφράσεις της Ιλιάδας και της Οδύσσειας που σμίλεψαν ο Ν. Καζαντζάκης και ο Ι. Κακριδής, σπουδαία μνημεία νεοελληνικού λόγου που κέρδισαν την εκτίμηση των φιλολόγων και την αγάπη των αναγνωστών από τότε που πρωτοκυκλοφόρησαν, το...

Ακούγεται συχνά, και είναι σωστή, η άποψη ότι για τους μεγάλους συγγραφείς της αρχαιότητας κάθε γενιά δημιουργεί τη δική της μετάφραση. Είναι όμως εξίσου σωστό πως ορισμένες μεταφράσεις, καταξιωμένες για την πιστότητα, την ποιότητα και το ήθος τους, γίνονται με τη σειρά τους κλασικά κείμενα. Τέτοια έργα με διαχρονική αξία είναι αναντίρρητα και οι μεταφράσεις της "Ιλιάδας" και της "Οδύσσειας" που σμίλεψαν ο Ν. Καζαντζάκης και ο Ι. Κακριδής, σπουδαία μνημεία νεοελληνικού λόγου που κέρδισαν την εκτίμηση των φιλολόγων και την αγάπη των αναγνωστών από τότε που πρωτοκυκλοφόρησαν,...