Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Το βασικό κίνητρο της ενασχόλησής μου με το έργο του Αλεξάνδρου Κοντοζή είναι διπλό: Το ένα τμήμα ανάγεται στην ανάδειξη στοιχείων (ανεξάρτητα αν αναφέρονται σε πρόσωπα ή γεγονότα), που προσθέτουν γνώση, πληροφορία, αλλά και μνήμη στην μνήμη, ως ελάχιστη ανταπόκριση στο χρέος απέναντι στην ιστορία και στο κάλεσμα για ανάδειξη του πολιτισμού σε όλες τις πτυχές του, τον οποίο υπηρέτησαν Έλληνες όπου γης. Το άλλο ανάγεται στις δικές μου καταβολές. Το πρώτο αναδεικνύεται μέσα από τις σελίδες που ακολουθούν. Για το δεύτερο είναι αναγκαίο να αναφερθώ σε ορισμένα στοιχεία. [...

Οι τρέχουσες συνθήκες, όπως διαπλέκονται σε παγκόσμιο επίπεδο, στηρίζουν την πολιτική που αντιμάχεται την ελευθερία, επομένως τις κοινωνικές αντιστάσεις. Χωρίς, όμως, αντιστάσεις δεν υπάρχει μέλλον. Στοχοποιείται λοιπόν το μέλλον; Η ιστορία θα συνεχίσει να προκαλεί το μέλλον, θα συνεχίσει να γράφεται, να αναδιπλώνεται. Ζητούμενο είναι το ζήτημα της ανατροπής.

Ο αρχαίος και βυζαντινός πολιτισμός έχει καταστραφεί εκεί όπου έπρεπε (σύμφωνα με την πολιτική της Τουρκίας) να αναδειχθεί/επιβληθεί ο σελτζουκικός/οθωμανικός που σήμερα διέπει μέσα από τα μνημεία (η αποκλειστικότητα σε τζαμιά και ιεροδιδασκαλεία) την πολιτική διεκδίκησης της εύνοιας της ιστορίας, μέχρι του σημείου να επιβάλλει την σιωπή της. [...] Τα προβλήματα δεν μπορούν να επιλυθούν τοπικά. Ακόμα και η απόδοσή τους ως προβλημάτων διατοπικών είναι ξεπερασμένη. Σε παγκόσμια σφαίρα θα πρέπει να αναζητηθούν νέες αφετηρίες και νέοι φορείς για νέους κώδικες. Και σε μια τέτοι...

Η Ελλάδα, χώρα της Δημοκρατίας, μεταλλάσσεται σε χώρα δουλείας σύγχρονης μορφής στον άμορφο στρόβιλο του 21ου αιώνα. Είναι σκοτεινό το μέλλον της ανθρωπότητας. Πόλεμοι, βίαιες μετακινήσεις πληθυσμών, ανταγωνισμοί Δυνάμεων βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη και δεν φαίνεται να έχουν κατάληξη, παρά μόνον αναστολές τοπικές και χρονικές. Η οργή της ιστορίας βρίσκεται σε έξαρση. Καταστρατηγείται η ειρήνη, διότι οι ισχυροί του πλανήτη δεν είναι διατεθειμένοι να αποδεχθούν ένα ισοζύγιο των δικαιωμάτων των λαών στην ζωή.

[...] Η Ευρώπη, ελεύθερη, πέρα από επιβουλές, ανεξάρτητη και με ισχυρή πολιτισμική συνείδηση, μπορεί να παίξει τον οικουμενικό της ρόλο, μετατρέποντας την διαδικασία παγκοσμιοποίησης σε παγκοσμιότητα ιδεών, κοινωνιών, λαών και εθνών. Άλλωστε, αυτό επιτάσσει η ιστορία, το μέλλον. Τα κίνητρα συγγραφής του βιβλίου ήταν αυτή η ίδια η πορεία της Ευρώπης μέχρι σήμερα, οι δυσάρεστες εκπλήξεις που ζει η ανθρωπότητα, η άρνηση αξιών πολιτισμού, η ισοπέδωση συμπεριφορών και επιλογών, καθώς και το τεχνητό ρήγμα ανάμεσα στην ιστορία του παρελθόντος και στην ιστορία του μέλλοντος. [......

[...] Το βιβλίο αυτό αποσκοπεί να θέσει από μια άλλη επιστημονική σκοπιά προβλήματα κοινωνικά που συναρτώνται με χώρους γεωγραφικούς, χώρους κοινωνικούς, χώρους διαφορετικών εθνοτήτων σε πλαίσιο πολιτικής συνύπαρξης και συμβιβασμών με τις νέες σε εξέλιξη καταστάσεις. Κύριος στόχος είναι να εκφράσει και να υποστηρίξει επιλογές πάνω σε θέματα και ζητήματα που θα μπορούσαν, μέσα στην σύγχρονη πραγματικότητα, να συμβάλουν στην διασφάλιση των δικαίων και δικαιωμάτων των λαών μέσα στην ταχύρρυθμη απαξίωση αρχών που κάποτε ενέπνεαν αναζητήσεις και διεκδικήσεις. [...]

[…] Ο χώρος είναι γεμάτος μνημεία που αποπέμπουν αίγλη, πνεύμα, ψυχή, ανθρώπους που μιλούν την Ελληνική, και όλα αυτά γεννούν αποδέκτες, στηρίζοντας τη συνειδησιακή/πολιτισμική ανατροφοδότηση. Η έκδοση εμμέσως αποβλέπει στην άσκηση επιρροής προς θετική απάντηση του ερωτήματος «Συμφιλίωση με την ιστορία;» μέσα από το διάχυτο φως του πολιτισμού της Τραπεζούντος (και όχι μόνον), το φως εκείνο που εμπνέει τη συνέχεια, την πρόοδο, τη νίκη ενάντια στη βία, στην αδικία, στο ιστορικό ψεύδος. Η Τραπεζούς διεκδικεί τη θέση της στην αθανασία. Το άσβεστο φως της πόλης αυτής, της πόλης...