Russell Bertrand 1872-1970

Γάμος και ηθική

Αρσενίδης

"Η πρώτη προϋπόθεση ενός ευτυχισμένου γάμου είναι η ύπαρξη μιας βαθιάς αγάπης ανάμεσα στον άνδρα και στη γυναίκα. που να αγκαλιάζει ολόκληρη την προσωπικότητά τους και να οδηγεί σε μια συγχώνευση πλούσια σε γόνιμα αποτελέσματα. Η δεύτερη είναι να παρέχεται στο παιδί επαρκής φροντίδα για την πλήρη σωματική και ψυχική του ανάπτυξη..." Ο Ράσσελ καταπολέμησε τις προκαταλήψεις γύρω από την πιο θεμελιακή ανθρώπινη λειτουργία. Χτύπησε με πάθος τις δεισιδαιμονίες και αγωνίστηκε για να υψώσει στο βάθρο που του πρέπει τον Έρωτα. την πιο πλούσια πηγή για κάθε δημιουργικό ξεπέταγμα το...

Η κατάκτηση της ευτυχίας

Αρσενίδης

Μια που η ευτυχία είναι ο στόχος όλων μας, αλλά κανείς από μας δεν γνωρίζει με σιγουριά ποιος είναι ο δρόμος που οδηγεί σ' αυτήν, είναι βέβαιο ότι το βιβλίο αυτό θα αποτελέσει πυξίδα για όσους πιστεύουν στην ύπαρξή της και ελπίζουν ότι θα την κατακτήσουν... Το εξαίρετο αυτό εγχειρίδιο συστηματοποιημένης κοινής λογικής, ευθύ, απλό και προσιτό σε όλους μας, μπορεί να αποτελέσει βασική βοήθεια για μια αναγέννηση του εαυτού μας. Αυτό που ο Ράσσελ αποκαλεί κοινή λογική, αποτελεί στην πραγματικότητα ασυνήθιστη σοφία. Το βιβλίο είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στις μέρες μας, που χαρακτ...

Τα προβλήματα της φιλοσοφίας

Αρσενίδης

"Η φιλοσοφία πρέπει να σπουδάζεται όχι για να μας δώσει οριστικές απαντήσεις στα ερωτήματά της... αλλά μάλλον για τα ίδια αυτά ερωτήματα... επειδή πλαταίνουν την αντίληψή μας για το τι είναι δυνατό, πλουτίζουν τη δημιουργική μας φαντασία και περιορίζουν τη δογματική αυτοπεποίθηση που κρατά κλεισμένο το πνεύμα στη θεωρητική έρευνα. Αλλά, προπαντός, γιατί χάρη στο μεγαλείο του Σύμπαντος που αντικρύζει η φιλοσοφία, το πνεύμα γίνεται κι αυτό πλατύ και ικανό για την ένωσή του εκείνη με το Σύμπαν, που αποτελεί το υψηλότερο του αγαθό." Με τέτοια απλή, αλλά διόλου απλουστευτική γλ...

Ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας: οι προσωκρατικοί

Αρσενίδης

Σ' ολόκληρη την ιστορία, τίποτε δεν είναι τόσο εκπληκτικό όσον η αιφνίδια άνοδος του πολιτισμού στην Ελλάδα... Το τι επετέλεσαν οι Έλληνες στην τέχνη και τη λογοτεχνία είναι γνωστό στον καθένα, αλλ' ό,τι έχουν πραγματοποιήσει στον καθαρά διανοητικό τομέα, είναι ακόμη εξαιρετικότερο. Επινόησαν τα μαθηματικά, την επιστήμη και τη φιλοσοφία. Πρώτοι έγραψαν ιστορία και πρώτοι στοχάστηκαν ελεύθερα πάνω στη φύση του κόσμου. Ό,τι συνέβη ήταν τόσο καταπληκτικό ώστε, ακόμη και σε πρόσφατους καιρούς, οι άνθρωποι περιορίζονται να μένουν ενεοί μπροστά στο θαύμα... Σ' αυτού του θαύματος...

Ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας: Η αρχαία φιλοσοφία μετά τον Αριστοτέλη

Αρσενίδης

Στο απέραντο ψηφιδωτό της φιλοσοφικής αναδρομής που επιχειρεί ο Μπέρτραντ Ράσσελ, από τις απαρχές του φιλοσοφικού στοχασμού ως τις μέρες μας, σταματά για λίγο με αγάπη μπροστά σε τούτη την ενότητα που απεικονίζει την Ελληνιστική εποχή, τον γοητευτικό προάγγελο του Χριστιανισμού. Έχει περάσει πιά η περίοδος των ελεύθερων πόλεων-κρατών, η Μακεδονική κυριαρχία, μετά το θάνατο του Αλέξανδρου, τερματίζεται με την προσάρτηση της Αιγύπτου στη Ρώμη. Στην επιστήμη και τα μαθηματικά, το έργο που έχει συντελεστεί κατά την περίοδο αυτή είναι το καλύτερο απ' όσα έχουν κάμει ποτέ οι Έλλη...

Ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας: από την Αναγέννηση στο Χιούμ

Αρσενίδης

Η απόρριψη της εκκλησιαστικής αυθεντίας, που είναι το αρνητικό χαρακτηριστικό της νεότερης εποχής, αρχίζει νωρίτερα απ' το θετικό χαρακτηριστικό, που είναι η αποδοχή της αυθεντίας της επιστήμης της επιστήμης. Το κύρος της επιστήμης εκφράζεται μόνο σ' ό,τι φαίνεται να έχει, εν χρόνω, επιστημονικά διακριβωθεί.. Η θεωρητική επιστήμη αποτελεί μια προσπάθεια κατανοήσεως του κόσμου. Η πρακτική επιστήμη είναι μια προσπάθεια μεταβολής του κόσμου. Ανάμεσα στους δυο αυτούς πόλους, ο Ράσσελ κινείται με εκπληκτική άνεση και πνευματική χάρη αποδίδοντας με ανάγλυφο τρόπο την αναγκαιότητ...

Στις συμπληγάδες των ιδεών

Αρσενίδης (1963)

Η επιστήμη και ο άνθρωπος

Αρσενίδης (1963)

Πού θα οδηγήσει άραγε την ανθρωπότητα η ιλιγγιώδης ανάπτυξη της Επιστήμης; Στην ιδανική ευτυχία ή στον πλήρη αφανισμό; Στη χαρά της δημιουργίας, ατομικής και συλλογικής, ή στο θρήνο μιας παγκόσμιας συμφοράς; Στο κορυφαίο και εναγώνιο αυτό ερώτημα του αιώνα μας, απαντά με αξεπέραστη σοφία ένας μεγάλος της εποχής μας. Ο Μπέρτραντ Ράσσελ δεν εκθέτει μόνο με θαυμαστή σαφήνεια την εξέλιξη της επιστήμης, από τις απαρχές της ως σήμερα, αλλά τη συσχετίζει δραματικά με τις ηθικές επιπτώσεις του προβλήματος που δημιουργεί η τερατική ανάπτυξή της: συνέχιση της ζωής ή τέλος της ανθρωπ...

Έχει μέλλον ο άνθρωπος;

Αρσενίδης (1963)

Η αξία της ελεύθερης σκέψης

Αρσενίδης (1963)

Το μέλλον της ανθρωπότητας

Αρσενίδης (1963)

Μετά τη γνώση

Αρσενίδης (1963)

Στις 6 Μαρτίου 1927 ο Μπέρτραντ Ράσσελ έδωσε στο Λονδίνο μια διάλεξη στην έδρα της National Secular Society, με τίτλο "Γιατί δεν είμαι χριστιανός". Σ΄ εκείνη την παρέμβαση ο φιλόσοφος αρνήθηκε την ύπαρξη του Θεού με ορθολογικά επιχειρήματα, ενώ ταυτόχρονα επέκρινε τον ρόλο που έχει διαδραματίσει η χριστιανική θρησκεία στην πορεία της ιστορίας. Η απήχηση της διάλεξης του Ράσσελ ήταν τεράστια. Η ιστορική εκείνη διάλεξη τυπώθηκε σε βιβλίο. Αργότερα περιελήφθη σε έναν τόμο με άλλα κείμενά του και έγινε ένα από τα δοκίμια με τη μεγαλύτερη επιρροή στην ιστορία των ιδεών του...

Τι πιστεύω

Αρσενίδης (1963)

Το έργο αυτό περιέχει συγκεντρωμένες τις θέσεις του Ράσσελ πάνω στα μεγάλα προβλήματα της εποχής μας. Πρόκειται για φιλοσοφικά, ιστορικά και ηθικοπολιτικά δοκίμια που πραγματεύονται, μεταξύ άλλων, την αντίληψη περί Θεού, το μέλλον της ανθρωπότητας, τους κινδύνους που δημιουργούν οι πυρηνικοί εξοπλισμοί, την ανάγκη για διεθνή ειρήνη και αφοπλισμό, την αξία της ελεύθερης σκέψης, τη σεξουαλική ηθική και την ψυχική υγεία. Ο νομπελίστας Ράσσελ κρούει τον κώδωνα του κινδύνου εκεί όπου χρειάζεται, αλλά επισημαίνει ότι υπάρχουν αρκετές δυνατότητες ευνοϊκής λύσης, για να κάνουν την...

Η εξουσία και το άτομο

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1975)

[...] Το έργο "Η εξουσία και το άτομο" γράφτηκε το 1949. Για ένα παραδοσιακό φιλελεύθερο, που ψάχνει τον άνθρωπο πέρα από καθεστώτα και συστήματα, φράσεις σαν το "δεν ξέρω γιατί πρέπει να 'μαι ευγνώμων στο Λένιν" είναι αντικειμενικά αντιφατικές. Κι όμως εξηγούνται. Ο Ράσσελ έχει προφανώς υπ' όψη του τη σταλινική εμπειρία. Έπειτα, αν ο μαρξισμός αποβλέπει στην απελευθέρωση του ανθρώπου σα μέλους μιας σύνολης κοινωνίας, ο ωφελιμιστής, φιλελεύθερος Ράσσελ, φέρνοντας στην πλάτη τα μπαγκάζια του αιώνα του (ή μάλλον των δύο αιώνων του) δε βλέπει τον άνθρωπό του παρά σαν Άτομο. Κι...

Συνολικά Βιβλία 42
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου