Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα τελευταία χρόνια κυβερνήσεις και κόμματα στην Ελλάδα ενεργούν ως εάν να βρισκόμαστε σε διαρκή προεκλογική εκστρατεία. Πολιτικό μάρκετινγκ, δημοσκοπήσεις και μέσα ενημέρωσης αλλάζουν το πλαίσιο λειτουργίας της δημοσιότητας, το οποίο χαρακτηρίζεται πλέον από επικοινωνιακό κορεσμό και διαρκή εγρήγορση του πολιτικού προσωπικού. Παρατηρούνται, έτσι, μεταβολές στις σχέσεις των πολιτικών και των κομμάτων με τα ΜΜΕ, στο περιεχόμενο του πολιτικού διαλόγου και στο στιλ των προεκλογικών αναμετρήσεων. Και όλα αυτά εντός ενός κλίματος απαρέσκειας προς το σύστημα διακυβέρνησης, ρευστό...

Για εκατομμύρια ανθρώπους, η θρησκεία είναι ένα αντίδοτο στην αγωνία που προκαλούν η ανέχεια, ο πόλεμος, ο κατακερματισμός των κοινωνικών σχέσεων και η επιτάχυνση της καθημερινότητας που επιφέρει η εξέλιξη της τεχνολογίας. Η στροφή στο Θεό και η υιοθέτηση μορφών θρησκευτικής έκφρασης είναι μεν απόρροια της έλλειψης νοήματος και των ανασφαλειών που γεννά η κοινωνία της διακινδύνευσης, πλην όμως συντελείται σ' ένα κοινωνικό περιβάλλον που δεν επιτρέπει την επικράτηση ενός μόνο θρησκευτικού προτύπου. Το μονοπώλιο της μίας και μοναδικής θρησκείας μέσα σε μια επικράτεια διαδέχετ...

Οι συγγραφείς του βιβλίου αυτού, εκκινώντας από την υπόθεση ότι η τηλεόραση δεν είναι μια αυθύπαρκτη ουσία, αλλά πρωτίστως ένα κοινωνικό προϊόν (με τις δικές του φυσικά ιδιαιτερότητες), επιχειρούν να διερευνήσουν τις συγκεκριμένες σχέσεις της με την ελληνική κοινωνία στο πλαίσιο της διεθνούς εμπειρίας. Πώς η ελληνική κοινωνία ενσωμάτωσε το καινούριο αυτό μέσο και πώς στη συνέχεια αυτό αναδρώντας επηρέασε, αναδιαμόρφωσε κάποιες πλευρές της ελληνικής κοινωνίας και κουλτούρας; Επτά μελέτες για την αμφίδρομη σχέση της τηλεόρασης με ισάριθμους θεσμούς της κοινωνίας μας, την πολ...

Επηρεάζουν τα ΜΜΕ τις διεθνείς σχέσεις; Ποιος ο ρόλος της δημοσιογραφίας και των επικοινωνιών στις διεθνείς υποθέσεις; Πριν από μία περίπου δεκαετία τα ερωτήματα αυτά σπανίως ετίθεντο και δευτερεύουσα μόνο θέση καταλάμβαναν στα ενδιαφέροντα των διεθνολόγων και των επικοινωνιολόγων. Σήμερα όμως βρίσκονται στο κέντρο του προβληματισμού που αναπτύσσεται γύρω από τη διεθνή πολιτική, τόσο σε καιρό ειρήνης όσο και στον πόλεμο. Η προπαγάνδα, οι σχέσεις των δημοσιογράφων με τους διπλωμάτες και τους στρατιωτικούς, η επιρροή των ΜΜΕ και της κοινής γνώμης στη χάραξη της εξωτερικής πολ...

Επηρεάζουν τα ΜΜΕ τις διεθνείς σχέσεις; Ποιος ο ρόλος της δημοσιογραφίας και των επικοινωνιών στις διεθνείς υποθέσεις; Πριν από μία περίπου δεκαετία τα ερωτήματα αυτά σπανίως ετίθεντο και δευτερεύουσα μόνο θέση καταλάμβαναν στα ενδιαφέροντα των διεθνολόγων και των επικοινωνιολόγων. Σήμερα όμως βρίσκονται στο κέντρο του προβληματισμού που αναπτύσσεται γύρω από τη διεθνή πολιτική, τόσο σε καιρό ειρήνης όσο και στον πόλεμο. Η προπαγάνδα, οι σχέσεις των δημοσιογράφων με τους διπλωμάτες και τους στρατιωτικούς, η επιρροή των ΜΜΕ και της κοινής γνώμης στη χάραξη της εξωτερικής πολ...

Ο ορισμός της θεματολογίας συνίσταται στη σχέση και στον ανταγωνισμό, ανάμεσα στα ΜΜΕ, το κοινό και τις πολιτικές ελίτ προκειμένου να έλθουν στο φως της δημοσιότητας ορισμένα μόνο θέματα εις βάρος κάποιων άλλων. Πρόκειται για μια κατάσταση πολιτικής και κοινωνικής επιρροής που τείνει να αποκλείσει από τη δημόσια σφαίρα μια σειρά ζητημάτων τα οποία αποσιωπούνται. Η αναγόρευση ενός ζητήματος σε κοινωνικό πρόβλημα, το οποίο προβάλλεται από τα μέσα ενημέρωσης, καθίσταται γνωστό στο κοινό και πιθανώς επιλαμβάνονται της λύσης του πολιτικοί και κυβερνώντες, εξαρτάται από το συσχετ...

Συγκινήσεις: οικείες κι όμως τόσο παραγνωρισμένες. Λόγω του θετικισμού, η κοινωνική θεωρία απώθησε από νωρίς την ύπαρξη του διχασμένου υποκειμένου, ως κάτι "ενοχλητικό" και "παράλογο". Αποτέλεσμα αυτής της στάσης υπήρξε ο εξοστρακισμός των συναισθημάτων. Η επαγγελία του διαφωτισμού προϋπέθετε το ξεπέρασμα των "παθών", τα οποία δυσφημίστηκαν και υποβαθμίστηκαν τόσο, ώστε ορθός λόγος να θεωρείται ό,τι έχει μείνει από την ανθρώπινη σκέψη μετά την αποστράγγισή τους. Ο ρομαντισμός υπέπεσε στο εξ αντιθέτου παράπτωμα: στην πλήρη αυτονόμηση των συναισθημάτων ενάντια σε κάθε συμβολι...

Περιέχονται τα κείμενα: - Παναγιώτης Καφετζής, Θωμάς Μαλούτας, Ιωάννα Τσίγκανου, "Εισαγωγή: Η Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα (ESS) και η ελληνική πραγματικότητα" - Παναγιώτης Καφετζής, "Ένα νέο παράδειγμα συγκριτικής πολιτικής και κοινωνιολογίας" - Γιάννης Βούλγαρης, "Η Ελλάδα στον καθρέφτη της Ευρώπης. Εθνικές-πολιτισμικές τάσεις και παγκοσμιοποίηση". - Θωμάς Μαλούτας, Μάρω Παντελίδου - Μαλούτα, Ελένη Βαρίκα , Κύρκος Δοξιάδης, Γιώργος Κανδύλης, "Η απόρριψη του "άλλου" ως τρόπος αντιμετώπισης της ετερότητας. Επεξεργασία δεδομένων της Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας για την...

Τα τελευταία χρόνια ο όρος "ταυτότητα" έχει προκαλέσει σε σημαντικό βαθμό το ενδιαφέρον πολλών μελετητών από διάφορους ερευνητικούς χώρους, μεταξύ των οποίων και των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας και Ενημέρωσης (ΜΜΕ). Τα ΜΜΕ, ιδιαίτερα με την επέκταση και την εντατικοποίηση των επικοινωνιακών συστημάτων σε διεθνές επίπεδο και την καταλυτική διείσδυση τους στο καθημερινό γίγνεσθαι, διαμεσολαβούν και κατασκευάζουν ή καλύτερα μεσοποιούν -ίσως περισσότερο από ποτέ και από οποιονδήποτε άλλο μηχανισμό- την κοινωνική πραγματικότητα στο κοινό. Η απάντηση στο ερώτημα "ποιος είμαι", δίδ...

Σήμερα όλοι μιλούν για τους νέους ή εξ ονόματος των νέων. Σπάνια όμως αποτυπώνονται οι γνώμες των ίδιων των νέων, σπάνια αναδεικνύεται ο λόγος τους, οι στάσεις και οι αναπαραστάσεις τους, οι αγωνίες και τα ερείσματά τους, οι ανασφάλειες και οι ελπίδες τους. Αυτή η μελέτη, επιχειρεί να ανασυνθέσει και να ερμηνεύσει ορισμένες κομβικές στάσεις και αναπαραστάσεις της νέας γενιάς όπως αρθρώνονται από τους ίδιους τους νέους στη σημερινή συγκυρία και με βάση ερωτήματα που προκύπτουν τόσο από το δημόσιο λόγο όσο και από τους προσανατολισμούς της σύγχρονης έρευνας. Χρησιμοποιε...

Το βιβλίο αυτό προσφέρει μια συστηματική και ιδαίτερα προσβάσιμη εισαγωγή στην ανάλυση του λόγου, σε θεωρητικό και μεθοδολογικό επίπεδο. Επικεντρώνοντας σε τρεις βασικές προσεγγίσεις -τη θεωρία του λόγου των Laclau και Mouffe, την κριτική ανάλυση λόγου και τη λογοψυχολογία-, τις εμπλέκει σε έναν πρωτότυπο και ιδιαίτερα παραγωγικό διάλογο. Η "Ανάλυση λόγου: Θεωρία και μέθοδος" αναλύει τις τρεις αυτές προσεγγίσεις με απλό και κατανοητό τρόπο και εξηγεί τις φιλοσοφικές προκείμενες, τους θεωρητικούς προσανατολισμούς και τις μεθοδολογικές κατευθύνσεις στις οποίες στηρίζεται κ...

Ο Χάμπερμας θα σημειώσει - και έχει δίκιο - ότι είναι βέβαιο πως και τον 12ο αιώνα οι άνθρωποι κάλλιστα θα ένιωθαν μοντέρνοι-άνθρωποι της εποχής τους, όπως και τον 21ο αιώνα, συνεπώς, το ζήτημα δεν είναι τι κάνεις αισθάνεται ή νομίζει για τον εαυτό του αλλά μάλλον τι αντιλαμβάνονται οι εξωτερικοί κριτές. Είναι με τη σκέψη τέτοιων εξωτερικών κριτών που ασχολείται ο παρών τόμος. Οι συμμετέχοντες συγγραφείς στα κείμενά τους εξετάζουν, αναλύουν και συζητούν είτε το έργο συγκεκριμένων επιφανών στοχαστών-εξωτερικών κριτών της νεωτερικότητας, όπως είναι ο Α. Τοκβίλ, ο Κ. Μαρξ,...

Η ανθολογία των άρθρων του τόμου αυτού ασχολείται πολυδιάστατα με την Ελληνική διασπορά της Αυστραλίας. Ως συλλογικό επίτευγμα ενός διεθνούς Συνεδρίου που συνδιοργάνωσαν το Πανεπιστήμιο Αθηνών και το Πανεπιστήμιο La Trobe της Μελβούρνης, παρέχει μια πρισματική οπτική του θέματος από ειδικούς αναλυτές διαφόρων επιστημονικών τομέων. Η κοινότητα των Ελληνο-Αυστραλών γίνεται αντικείμενο διεξοδικής διεπιστημονικής μελέτης στην οποία διερευνώνται συνθετικά ιστορικά στοιχεία, οικονομικά δεδομένα, κοινωνικά μορφώματα, και διαστάσεις της κουλτούρας. Στην παγκοσμιοποιημένη μεταναστευ...

Από τη "λήθη" στην "εθνική συμφιλίωση" κι από κει στην "αναστοχαστική επεξεργασία" του εμφύλιου παρελθόντος: μέσω αυτής της διαδρομής θα έλεγε κανείς πως αντιμετωπίστηκε ο Εμφύλιος Πόλεμος στην ελληνική δημόσια σφαίρα. Παρόλο που για σαράντα περίπου χρόνια (1949-1990) δεν υπήρχε θέση γι' αυτόν στο δημόσιο λόγο, κι ενώ επισκιάστηκε από την αφήγηση της "εθνικής αντίστασης", ο Εμφύλιος δεν έπαψε να αποτελεί ένα παροντικό παρελθόν. Μάλιστα, από τη δεκαετία του '90 εγγράφεται πολλαπλώς και με εκθετικό τρόπο στους "πολέμους της μνήμης" όσον αφορά τη δεκαετία του '40 και άρα στο γ...

Από τη "λήθη" στην "εθνική συμφιλίωση" κι από κει στην "αναστοχαστική επεξεργασία" του εμφύλιου παρελθόντος: μέσω αυτής της διαδρομής θα έλεγε κανείς πως αντιμετωπίστηκε ο Εμφύλιος Πόλεμος στην ελληνική δημόσια σφαίρα. Παρόλο που για σαράντα περίπου χρόνια (1949-1990) δεν υπήρχε θέση γι' αυτόν στο δημόσιο λόγο, κι ενώ επισκιάστηκε από την αφήγηση της "εθνικής αντίστασης", ο Εμφύλιος δεν έπαψε να αποτελεί ένα παροντικό παρελθόν. Μάλιστα, από τη δεκαετία του '90 εγγράφεται πολλαπλώς και με εκθετικό τρόπο στους "πολέμους της μνήμης" όσον αφορά τη δεκαετία του '40 και άρα στο γ...

Η γενική κρίση που σαρώνει την Ελλάδα από τα τέλη της δεκαετίας 2000 αφήνει βαθιά τα σημάδια της σε όλο το φάσμα της κοινωνικής ζωής, σε όλους τους θεσμούς και σε όλες σχεδόν τις ατομικές και συλλογικές μας δραστηριότητες. Ακριβώς επειδή είναι μια γενική κρίση, δεν άφησε και δεν θα μπορούσε να αφήσει έξω τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Μείωση διαφημιστικών εσόδων, διόγκωση του δανεισμού, απολύσεις δημοσιογράφων και άλλων εργαζομένων στα μέσα, συρρίκνωση του αριθμού των μέσων, αλλαγές στο περιεχόμενο κ.ά. είναι μερικές από τις συνέπειες της κρίσης στα ΜΜΕ, που οδηγούν στην ανα...

Στην Ευρώπη, και όχι μόνο, οι συζητήσεις για το περιεχόμενο και τα ακριβή χαρακτηριστικά της δημοκρατίας έρχονται και πάλι επιτακτικά στο προσκήνιο. Τούτη τη φορά, όμως, όχι ως πανηγυρισμοί για την επέλευση ενός νέου "κύματος εκδημοκρατισμού" αλλά για λόγους ανησυχητικά αντίστροφους, την αποψίλωση της δημοκρατικής λειτουργίας από ζωτικά χαρακτηριστικά της: αποδυνάμωση και οργανωτική υποχώρηση των κομμάτων, αποστασιοποίηση των ψηφοφόρων από τεκταινόμενα στην κεντρική πολιτική σκηνή, ταυτόχρονα κυνισμό και διαφθορά. Την ίδια ώρα, το "ευρωπαϊκό μοντέλο" όχι μόνο δεν θεραπεύει...

Ως μέρος της ευρωπαϊκής, η ελληνική κρίση επέτεινε τις κοινωνικές ανισότητες, τη φτώχεια και αποσάθρωσε το ήδη ελλειμματικό δίκτυο κοινωνικής προστασίας. Κλονίστηκε, έτσι, η κοινωνική συναίνεση καθώς υπονομεύθηκε το μεταπολιτευτικό οικονομικοκοινωνικό μοντέλο και μεγάλο μέρος των συστημάτων αναφοράς. Η κρίση ξέσπασε: α) σε μια οικονομία την οποία προ πολλού χαρακτηρίζει ο πλουτισμός χωρίς ανάπτυξη, σε μια κατά βάση κρατικοδίαιτη οικονομική ελίτ και ένα κράτος - εργοδότη εξαρτημένο από εξωτερικό δανεισμό, β) σε μια δημόσια διοίκηση αναποτελεσματική, γ) σε ένα κοινό που ε...

Ως μέρος της ευρωπαϊκής, η ελληνική κρίση επέτεινε τις κοινωνικές ανισότητες, τη φτώχεια και αποσάθρωσε το ήδη ελλειμματικό δίκτυο κοινωνικής προστασίας. Κλονίστηκε, έτσι, η κοινωνική συναίνεση καθώς υπονομεύθηκε το μεταπολιτευτικό οικονομικοκοινωνικό μοντέλο και μεγάλο μέρος των συστημάτων αναφοράς. Η κρίση ξέσπασε: α) σε μια οικονομία την οποία προ πολλού χαρακτηρίζει ο πλουτισμός χωρίς ανάπτυξη, σε μια κατά βάση κρατικοδίαιτη οικονομική ελίτ και ένα κράτος - εργοδότη εξαρτημένο από εξωτερικό δανεισμό, β) σε μια δημόσια διοίκηση αναποτελεσματική, γ) σε ένα κοινό που ε...

Αντίθετα με αυτό που πιστεύουν οι περισσότεροι, η κοινωνιολογική έρευνα δεν περιλαμβάνει οπωσδήποτε μεγάλες δημοσκοπήσεις, ερωτηματολόγια και μεγαλόσχημους ερευνητές. Όλοι μας είμαστε απολύτως ικανοί να σκεφτούμε κοινωνιολογικά για κάθε περίπτωση και ανά πάσα στιγμή. Καθώς είμαστε διαρκώς περιτριγυρισμένοι από ένα δεδομένο απόθεμα τεκμηρίων και κοινωνικών πρακτικών, ο κοινωνιολόγος μπορεί πάντα να αναζητήσει και να βρει πολλές και πλούσιες πηγές για την κοινωνιολογική του φαντασία... Η κλασική ιδέα του Τσαρλς Ράιτ Μιλς περί "κοινωνιολογικής φαντασίας" διατηρεί το πλεονέκτημ...