Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Leivadá - Ntoúka Evrydíki
Η Ευρυδίκη Λειβαδά-Ντούκα γεννήθηκε στο Αργοστόλι. Σπούδασε πληροφορική σε βρετανικό πανεπιστήμιο και μουσική στο Εθνικό Ωδείο. Εργάστηκε σε μεγάλες επιχειρήσεις και σε τράπεζα, από όπου και παραιτήθηκε για να ασχοληθεί επαγγελματικά με τη συγγραφή και τις εκδόσεις (εκδίδει από το 1998 την Πολιτιστική Επετηρίδα "Οδύσσεια"). Από τα μαθητικά της χρόνια ανέπτυξε πολιτιστικές δραστηριότητες: συμμετείχε στην ιδρυτική εκδοτική ομάδα του πολιτιστικού μαθητικού περιοδικού "Πνοή", έλαβε μέρος σε τρεις ομαδικές εκθέσεις ζωγραφικής -1978 και 1979 (Παλαιό Φάληρο), 2001 (Αργοστόλι)-, ενώ παράλληλα έδινε ρεσιτάλ πιάνου (Αθήνα, Κεφαλλονιά). Έχει συγγράψει διάφορες ιστορικές μονογραφίες και μελέτες τοπικού ενδιαφέροντος, όπως: "Ντε Φούκα: Ο κεφαλλονίτης τυχοθήρας του 16ου αιώνα" Κεφαλλονιά 2002, "Ανεμομάχοι μύλοι Κεφαλλονιάς-Ιθάκης", Αθήνα 2001, "Κεφαλλονιά: Το κάστρο του Αη-Γιώργη", Αργοστόλι 2003, "Αργοστόλι: Η ιστορία της πόλης", Αργοστόλι 2000, "Παγκεφαλληνιακός Γυμναστικός Σύλλογος", Αργοστόλι 1999. Από τη δεκαετία του 1990 αρθρογραφεί σε εφημερίδες και περιοδικά. Συνεργάζεται με το περιοδικό "Εφοπλιστής" και με εκπομπές-ντοκιμαντέρ της ελληνικής τηλεόρασης. Είναι Ειδικός Σύμβουλος του Δήμου Αργοστολίου και μέλος στον Οργανισμό για τη Διαχείριση του Ελληνικού Λόγου (ΟΣΔΕΛ), στο Ινστιτούτο των Ελληνικών Μύλων (ΙτΕΜ), στην Εταιρεία Προστασίας Φύσεως Κεφαλλονιάς-Ιθάκης (ΕΠΦΚΙ), στο Σύνδεσμο Ιστορικών Συγγραφέων Ελλάδος και ιδρυτικό μέλος στον Πολιτιστικό Σύλλογο "Απόλλων Μουσηγέτης".
Σύντομη (πολιτική) ιστορία Κεφαλληνίας
Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Οδύσσεια (2008)
Η Ελλάδα έχει την πλέον πολυτάραχη ιστορία από όλα τα κράτη της Ευρώπης κι η Κεφαλλονιά μια από τις πιο πολυδιήγητες και περιπετειώδεις ιστορίες της Ελλάδας. Το βιβλίο αυτό, που ξεκινά την ιστορική καταγραφή από εκεί που οι μύθοι σβήνουν και φτάνει έως τις μέρες μας, είναι γραμμένο περιεκτικά και ευσύνοπτα, με βάση ιστορικές πηγές "όλων των αποχρώσεων" και ευελπιστεί να αποτελέσει κανάλι μετάγγισης της ιστορίας της Κεφαλλονιάς. Η καταγραφή των σημαντικότερων πολιτικο(-κοινωνικών) γεγονότων διαμέσου των αιώνων κύλησε ανώδυνα. Όταν όμως έφθασε ο 20ος αι. τα πράγματα άλλαξα...
Στους θρόνους της αποκάλυψης
Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Οδύσσεια (2019)
Ο θαλασσοπόρος Ιωάννης Φωκάς, γνωστός ως Χουάν ντε Φούκα, απαντά τη φορά αυτή ως πιλότος στην αρχιναυαρχίδα του Ιερού Συνασπισμού υπό τον δον Χουάν τον Αυστριακό. Έργο, συνέπεια μακρόχρονης μελέτης, που χαρακτηρίζεται ως συνέχεια του βραβευμένου ιστορικού μυθιστορήματος "Στα στενά της Χίμαιρας" (εκδόσεις Κέδρος, 2007). Αυτό το "ταξίδι" άρχισε στις 30 Ιανουαρίου 2010 και κατέληξε το 2018. Ξεκίνησε τότε ακριβώς που η συγγραφέας τεκμηρίωσε πως ο Ιωάννης Φωκάς συμμετείχε ως πλήρωμα στη "Ρεάλ". Αυτός ήταν το έναυσμα. Και στόχος έγινε η ανάδειξη ενός σχεδόν άγνωστου και μη προ...
Στα στενά της χίμαιρας
Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Κέδρος (2007)
Η ιστορία του Έλληνα θαλασσοπόρου Ιωάννη-Απόστολου Φωκά- Βαλεριάνου, το ισπανόφωνο όνομα του οποίου δόθηκε στο θαλάσσιο πέρασμα μεταξύ του νοτίου μέρους του Βανκούβερ και του βορείου της χερσονήσου της Ολυμπίας στα μακρινά σύνορα ΗΠΑ- Καναδά. Έφηβος ακόμα, άφησε τη γενέτειρά του Κεφαλλονιά και μπήκε στην υπηρεσία του Ισπανικού Στέμματος. Με τα μεγάλα ιστιοφόρα κατευθύνθηκε στις Νέες Χώρες και, ύστερα από μια ζωή γεμάτη περιπέτειες κι ασύλληπτες εκπλήξεις, ανακάλυψε το 1592 τα Στενά που φέρουν το όνομά του- Στενά Χουάν ντε Φούκα-, που τότε θεωρούνταν μυθικά και ήταν γνωστά...
Στα σκαλοπάτια τ' ουρανού
Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Εκδοτικός Οίκος Α. Α. Λιβάνη (2016)
Κεφαλλονιά, 19ος αιώνας. Καταπίεση, εγερτήρια κατά των τυράννων, αγρύπνια στο ναό της λύτρωσης. Αγώνες κάθε λογής για δικαιοσύνη, αδελφοσύνη, ισότητα. Μια αξιοθρήνητη ιθύνουσα τάξη, αλλοτριωμένη, εχθρική, παραπλανημένη, άπληστη κι επιρρεπής στα κελεύσματα και στην εφήμερη λάμψη και ισχύ των αποικιοκρατών. Το διαιώνια αναπάντητο ερώτημα της ελεύθερης βούλησης. Η απόλυτη κυριαρχία του Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος στη ζωή, στην ψυχή, στο αθάνατο. Το μυστικό που συνδέει τους πρωταγωνιστές κρύβεται στην αχλύ μιας ερμητικής μυριόχρονης διαδρομής, όπου στη μια πλευρά κατοικοεδρεύουν...
Παγκεφαλληνιακός Γυμναστικός Σύλλογος
Λειβαδά - Ντούκα Ευρυδίκη
Οδύσσεια
Η ιστορία του αρχαιότερου αθλητικού συλλόγου της Κεφαλλονιάς. ... Το 1923 η αρκετά μεγάλη πλατεία του Αγίου Σπυρίδωνα μετατρεπόταν σε γήπεδο ποδοσφαίρου. Στην πλατεία αυτή με τα θεόρατα δένδρα έπαιζαν "φουτ-μπολ" τα παιδιά του γειτονικού Σχολαρχείου τα οποία πολλές φορές παραμελούσαν τα μαθήματά τους με τις γνωστές επιπτώσεις. Το ίδιο εύκολα μετατρέπονταν και οι άλλες αλάνες σε πρόχειρα γήπεδα, ενώ το προβάδισμα το είχε ο Μέτελας όπου γίνονταν και οι γυμναστικές επιδείξεις... Το ποδόσφαιρο ήταν τότε ένα νέο άθλημα που προκαλούσε πραγματική συγκίνηση, όχι μόνο στους συμμετέ...
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2000)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2000)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (1999)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (1999)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2002)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2002)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2004)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2004)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2003)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2003)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2005)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2005)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2001)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.
Οδύσσεια Κεφαλλονιάς - Ιθάκης
Οδύσσεια (2001)
Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.