Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Οι ιππότες γνώριζαν την τέχνη να κορτάρουν τις γυναίκες· ο Βιγιόν γκομένισε περισσότερο από κάθε άλλο την εποχή της τρελής του νιότης· κατά καιρούς και διαδοχικά, τα αγόρια κορτάρισαν, ερωτολόγησαν, ερωτοτρόπησαν, φλερτάρισαν... ή έκαναν καμάκι. Εξετάζοντας τις τέχνες ερωτικής κατάκτησης, από τον Οβίδιο ως τους Pick-up artists, μελετώντας τις τακτικές από τον Αλκιβιάδη ως τον Καζανόβα, τούτο το βιβλίο επιχειρεί να κατανοήσει πώς, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, τα αγόρια και τα κορίτσια έκαναν το πιο παρακινδυνευμένο βήμα: το πρώτο!

"Είχα γίνει ντετέκτιβ, και πιστεύω ότι στην αρχή το έκανα εν μέρει για το καλό, όπως είχα διδαχτεί στο κατηχητικό και στα λυκόπουλα. Kαι να πού είχα καταλήξει! Nα κυνηγάω φτωχούς ηλίθιους, φουκαράδες, για να τους εμποδίσω να απαλλοτριώνουν απαλλοτριωτές σαν ετούτον τον κύριο Zιούντ, τη στιγμή που στο Κοινοβούλιο και αλλού εδρεύουν λαθρέμποροι ναρκωτικών. Kαι τι μπορώ να κάνω; Mε λίγα λόγια, αισθανόμουν καταρρακωμένος". Ο Ευγένιος Ταρπόν, πρώην χωροφύλακας και νυν ιδιωτικός ντετέκτιβ στο Παρίσι, είναι μοναχικός, παίζει σκάκι, πίνει ουίσκι, διαβάζει «Λε Μοντ» και «Φρανς Σο...

Η έκφραση "κοινωνική οικονομία" εισήχθη στο γαλλικό δίκαιο στις αρχές της δεκαετίας του 1980 για να ορίσει ένα σύνολο από μη κερδοσκοπικούς συνεταιρισμούς, οργανισμούς αλληλοβοήθειας και οργανώσεις που συγκροτήθηκαν για να ικανοποιήσουν ανάγκες που δεν καλύπτονταν (ή καλύπτονταν ελλιπώς), από τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις ή από το κράτος, κυρίως στους τομείς της κοινωνικής προστασίας, των υπηρεσιών υγείας και κοινής ωφέλειας, των ασφαλειών, των τραπεζικών και χρηματιστικών υπηρεσιών. Τούτο το βιβλίο καθιστά προσιτή τη βασική πληροφόρηση σχετικά με τις δραστηριότητες, τ...

Από το 1970 έως σήμερα, η οικογένεια γνώρισε τόσο βαθιές αλλαγές, στη Γαλλία και στις άλλες δυτικές κοινωνίες, που είναι δύσκολο να την προσδιορίσουμε. Σε τούτο το βιβλίο, δεν προτείνουμε μια γενική θεωρία. Προτιμήσαμε τη μέθοδο της, κατά στάδια, επεξεργασίας μιας συνολικής θεώρησης, ήτοι μιας κοινωνιολογικής διάγνωσης σχετικά με αυτό που συνιστά ένα νέο οικογενειακό δεδομένο. Οι οικογένειες χαρακτηρίζονται σήμερα από την ανάπτυξη τύπων ζωής που φέρουν τη σφραγίδα του ηθικού ατομισμού. Οι ατομικές απαιτήσεις επικράτησαν βαθμιαία εις βάρος της σταθερότητας του οικογεν...

Το βιβλίο αυτό αναλύει τις κρατικές πολιτικές οι οποίες εφαρμόζονται στις διάφορες χώρες για την αναχαίτιση της παράνομης κατανάλωσης και του λαθρεμπορίου ναρκωτικών χρησιμοποιώντας τα συνήθη εργαλεία της οικονομικής ανάλυσης. Ποιο είναι το επίπεδο κατανάλωσης ναρκωτικών; Πώς διαμορφώνονται οι τιμές στην αγορά ναρκωτικών; Επηρεάζεται η ζήτηση από τις τιμές; Με άλλα λόγια, η ενδεχόμενη αύξηση των τιμών που θα προκαλούσε η πάταξη του λαθρεμπορίου επιφέρει μείωση της κατανάλωσης; Κατά πόσο είναι ορθολογική η συμπεριφορά των καταναλωτών ναρκωτικών; Πώς μπορούμε να...

Πώς να εξηγήσουμε στα παιδιά μας τον αιώνα που μόλις τελείωσε και την κληρονομιά, από πολλές απόψεις οδυνηρή, που μας άφησε; Πώς να περιγράψουμε την πολυπλοκότητα των δύο παγκόσμιων πολέμων, το τέλος της αποικιοκρατίας, την πολυμορφία πολιτικών καθεστώτων, τον αμφίπλευρο χαρακτήρα της οικονομικής και κοινωνικής προόδου; Απαντώντας σε αυτά τα ερωτήματα, στον δεκαεπτάχρονο εγγονό του Γκουεντάλ, ο Marc Ferro ξαναχαράζει τη διαδρομή ενός 20ού αιώνα που σηματοδοτείται από τραγωδίες και ουτοπίες, όλο αποχρώσεις και αντιφάσεις. Μιλάει για τα μεγάλα γεγονότα που έβαλαν τη σφρ...

Από τότε που υπάρχει, η ανθρωπότητα έμαθε να καλλιεργεί την τέχνη της αφήγησης ιστοριών· μια τέχνη που βρίσκεται πάντα στον πυρήνα του κοινωνικού δεσμού. Ωστόσο, από τη δεκαετία του 1990 κι έπειτα, στις ΗΠΑ και στη συνέχεια στην Ευρώπη, αυτή η τέχνη αιχμαλωτίστηκε από τις λογικές της επικοινωνίας και του θριαμβεύοντος καπιταλισμού, υπό την ανώδυνη ονομασία «storytelling»: το μάρκετινγκ, το μάνατζμεντ και η πολιτική επικοινωνία χρησιμοποιούν την τέχνη της αφήγησης ως όπλο για την αποτελεσματικότερη χειραγώγηση των πνευμάτων των καταναλωτών και των πολιτών. Πίσω από τις δ...

To "Aισθηματικό μυθιστόρημα", ως προς το ύφος του, ανάγεται στην κλασική πορνογραφική παράδοση της Ευρώπης. Η αντιμετώπιση όμως του συγγραφέα είναι ριζικά διαφορετική απ' ό,τι στην κλασική ερωτογραφία. Ο Γκριγιέ, "πατριάρχης" του περίφημου Νέου Μυθιστορήματος και μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας από το 2004, κατασκευάζει εδώ μια πινακοθήκη ακραίων διαστροφών και φαντασιώσεων που, αυτές καθαυτές, όχι μόνον δεν προσφέρονται για ερωτική διέγερση αλλά μάλλον αποθαρρύνουν και την πιο διεστραμμένη ερωτική ιδιοσυγκρασία. Η υπόθεση είναι τυπική για την πορνογραφική παράδοση: ένας π...

Μοιρασμένος ανάμεσα σε έναν ενθουσιώδη λυρισμό και την έμμονη ιδέα του ρεαλισμού, ο Γκυστάβ Φλωμπέρ (1821-1880) σφραγίζει τα γραπτά του με τον ανωτέρω δυϊσμό - που αποτελεί εξάλλου και τη μεγαλύτερη πρωτοτυπία του έργου του. Απαράκαμπτος σταθμός της γαλλικής λογοτεχνίας, αυτός ο αισθητής του λόγου επιδόθηκε σε μια σχολαστική έρευνα και συλλογή στοιχείων σχετικά με την ανθρώπινη ψυχή. Υπάρχει μήπως αίσθημα πιο καταστρεπτικό για την ψυχή, πιο εξοντωτικό για το πνεύμα και πιο ολέθριο για την ηθική από το πάθος - λάμια αχόρταγη που καταβροχθίζει τα πάντα στο πέρασμα της;...

Είναι δυνατόν να ρυθμίσουμε τις αγορές του κόσμου; Ή είμαστε, καταδικασμένοι να παρακολουθούμε ανίσχυροι τον εκτροχιασμό ενός χαοτικού και δίχως όρια συστήματος; Ο Ζαν Λουκ Γκρεώ αποδεικνύει γιατί έχει καταστεί αναγκαίος ο εξορθολογισμός του καπιταλισμού, τη στιγμή ακριβώς που αυτός δείχνει τα αδιέξοδα και τις αντιφάσεις του. Ο δρόμος προς την παγκόσμια ολοκλήρωση σηματοδοτείται από τις επαναλαμβανόμενες χρεωκοπίες πολλών οικονομιών και από οικονομικά σκάνδαλα. Το σημερινό χρηματιστήριο, ιδεολογική καρδιά του συστήματος, λειτουργεί αντίθετα με την ιδρυτική του αρχή. Για να...

Τον Νοέμβριο του 1946 ένας Παριζιάνος εκδότης εκδίδει το μυθιστόρημα ενός αγνώστου, ονόματι Βέρνον Σάλιβαν, με τη διευκρίνηση: "μετάφραση από τα αμερικανικά, Μπορίς Βιάν". Το "Θα φτύσω στους τάφους σας" θα προκαλέσει αμέσως σκάνδαλο και σύντομα θα γίνει ένα από τα γνωστότερα long sellers του εικοστού αιώνα. Σ' αυτό συνέβαλε η ερωτική-σαδιστική τέχνη του "μεταφραστή" του, η μήνυση για προσβολή των χρηστών ηθών που υπέβαλε εναντίον του ένας πουριτανικός σύλλογος και, τέλος, ένα πραγματικό έγκλημα πάθους, όπου ο δολοφόνος άφησε, ως υπογραφή δίπλα στο πτώμα της ερωμένης του, έν...

Όλοι μας έχουμε λίγο πολύ νιώσει την ίδια αμηχανία ή ενόχληση σε ανάλογες σε ανάλογες καταστάσεις: όταν χρειάζεται να πάρουμε το λόγο δημοσίως· όταν καλούμαστε να συναντήσουμε σημαντικά πρόσωπα ή να εκφράσουμε σε άλλους αυτά που σκεφτόμαστε· όταν πρόκειται να ζητήσουμε χρήματα από καάποιον· όταν βρισκόμαστε σε μέρη με πολυκοσμία, αντιμέτωποι με το βλέμμα αγνώστων. Αυτό το φυσιολογικό άγχος που βιώνουμε ενίοτε στις συναλλαγές μας με τρίτους μπορεί να πάρει σοβαρές μορφές που εγγίζουν το παθολογικό, όταν οι αναστολές και οι φοβίες διαταράσσουν σοβαρά τον συναισθηματικό μας...

"Έκανα λάθος", είπε ξαφνικά. "Η αριστερίστικη τρομοκρατία και η κρατική τρομοκρατία, αν και τα κίνητρά τους δεν επιδέχονται σύγκριση, είναι οι δύο μασέλες της..." Δίστασε. "...της ίδιας παγίδας για μαλάκες", τελείωσε τη φράση του και συνέχισε αμέσως: "Το καθεστώς αμύνεται, φυσικά, έναντι της τρομοκρατίας. Αλλά το σύστημα δεν αμύνεται, την ενθαρρύνει, τη διαφημίζει. Ο ντεσπεράδο είναι ένα εμπόρευμα, μια αξία ανταλλαγής, ένα πρότυπο συμπεριφοράς, όπως ο μπάτσος ή η αγία. Το κράτος ονειρεύεται ένα τέλος φρικιαστικό και θριαμβευτικό μέσα στο θάνατο, μέσα στον απολύτως γενικευ...

"Έκανα λάθος", είπε ξαφνικά. "Η αριστερίστικη τρομοκρατία και η κρατική τρομοκρατία, αν και τα κίνητρά τους δεν επιδέχονται σύγκριση, είναι οι δύο μασέλες της..." Δίστασε. "...της ίδιας παγίδας για μαλάκες", τελείωσε τη φράση του και συνέχισε αμέσως: "Το καθεστώς αμύνεται, φυσικά, έναντι της τρομοκρατίας. Αλλά το σύστημα δεν αμύνεται, την ενθαρρύνει, τη διαφημίζει. Ο ντεσπεράδο είναι ένα εμπόρευμα, μια αξία ανταλλαγής, ένα πρότυπο συμπεριφοράς, όπως ο μπάτσος ή η αγία. Το κράτος ονειρεύεται ένα τέλος φρικιαστικό και θριαμβευτικό μέσα στο θάνατο, μέσα στον απολύτως γενικευ...

1955, σε μια γαλλική κωμόπολη. Μια γυναίκα πέφτει θύμα βιασμού από τρεις άγνωστους άντρες. Είκοσι χρόνια μετά, η κόρη της, γνωστή ως "Εκείνη", σχεδιάζει να εκδικηθεί. Μοναδικό ίχνος της ταυτότητας των δραστών μια παλιά λατέρνα. Μοναδικό όπλο της δικής της εκδίκησης η ακαταμάχητη ομορφιά της. Ο ένας από τους δράστες έχει πεθάνει, αλλά η Ελιάν έχει ανακαλύψει την οικογένεια του. Θέτει το σχέδιό της σε εφαρμογή, προσελκύοντας ερωτικά τον μεγαλύτερο γιο του. Εκείνος, ανυποψίαστος, την παντρεύεται. Και για τους δύο το καλοκαίρι θα είναι εφιαλτικό: με βασανιστικά ερωτήματα και...

Θάνατος ή επιστροφή του Θεού; Παρακμή ή αναβίωση των Εκκλησιών; Τέλος ή επανεμφάνιση των ιδεολογιών; Και πώς ορίζει ο άνθρωπος τη θέση του μέσα σ' αυτό το κλίμα σύγχυσης και ρευστότητας; Σε αντίθεση με όσους υποστηρίζουν ότι διανύουμε την εποχή του απελπισμού, ο Γάλλος φιλόσοφος Αντρέ Κοντ-Σπονβίλ αντιτείνει ότι πρόκειται για μια εποχή αποκαρδίωσης: οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι απελπισμένοι επειδή είναι απογοητευμένοι. Και, σ' αυτή την προσπάθεια να υπομείνουν το παρόν, γίνονται δέσμιοι του μέλλοντος: κάθε νέα ελπίδα έχει ως στόχο να καταστήσει υποφερτή τη ματαίωση της π...

- Ο Ουσάμα Μπιν Λάντεν επινόησε τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο; - Στην πραγματικότητα η Αλ Κάιντα αγωνίζεται για να επιβάλει την τάξη στη σεξουαλική ακολασία των Δυτικών; - Ο τρομοκράτης Μοχάμετ Άτα ήρθε να προστεθεί στον μακρύ κατάλογο των Ρομαντικών Συλλεκτών Χυλοπιτών; - Τι συζήτησε στον παράδεισο ο Άτα με τον Φρανσουά Μιτεράν; - Οι καμικάζι του Μπιν Λάντεν είναι οι άγριοι της νέας χιλιετίας; - Είναι οι γυναίκες οι "σεξομανείς" του σήμερα; Ο σεξομανής αισθηματίας συγγραφέας Κουσκούς αναζητά το σκοτεινό αντικείμενό του πόθου του, τη Λαϊλά, στο κλαμπ ανταλλαγής συντρόφ...

Ο άνθρωπος διένυσε κατά την εξέλιξή του μεγάλη πορεία, ώστε να ορίσει τον εαυτό του και να αντιληφθεί τη θέση του μέσα στον κόσμο που τον περιβάλλει. Οι Βαβυλώνιοι, οι Αιγύπτιοι, οι Εβραίοι αποκαλύπτουν με συμβολικό τρόπο την ιερή και τη φυσική διάσταση του κόσμου. Οι Έλληνες, με τον Θαλή και στη συνέχεια με τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, τελειοποιούν το κοσμικό σύστημα. Κατά τον Μεσαίωνα η γη, ακίνητη στο κέντρο του σύμπαντος, περιβάλλεται από το ουράνιο στερέωμα. Μέσα σε μισό αιώνα ο Κοπέρνικος και ο Γιοχάνες Κέπλερ ανέτρεψαν δοξασίες χιλιετιών. Στη συνέχεια, ο Γαλιλαίος...

Ο Λουΐ Σαλά-Μολένς παίρνει το «θείο λόγο» και τον διαβάζει, χωρίς να αλλάζει ούτε τη σειρά των επεισοδίων ούτε τη γραμμικότητα της θεωρίας της οποίας αυτά τα επεισόδια αποτελούν την πρακτική εφαρμογή. Περνάει μόνο από το κόσκινο της στοιχειώδους λογικής αυτό που προσβάλει (συχνά κατά τρόπο κωμικό ή απερίγραπτα τερατώδη) κάθε δυνατή έννοια λογικής. Παίζει σοβαρότατα το παιχνίδι που η «αποκάλυψη του θείου λόγου» επιβάλλει στον πιστό να παίξει -«υπαγορεύει ο Θεός, δεν θα μπορούσε να πει ψέματα»- και ταυτόχρονα, το παιχνίδι που επιβάλλει ο ορθός λόγος -«ορίστε, λοιπόν, με τι φρ...

Στην Ελλάδα της χούντας, στις αρχές της δεκαετίας του ’70, δεν είναι καλό ν’ ανοίγεις λογαριασμούς με την αστυνομία. Ο Γιαν, ένας γάλλος τουρίστας στην Κρήτη, θα το μάθει με τον χειρότερο τρόπο: κατηγορούμενος για το φόνο μιας Ιταλίδας (αριστερής; «τρομοκράτισσας»;) θα βρεθεί παγιδευμένος στα πλοκάμια του πανούργου αστυνομικού διευθυντή της περιοχής, αλλά και μοιραία μπλεγμένος στη ζωή, τα πάθη και τα δράματα της παραδοσιακής κοινωνίας. Ο μικρός του φίλος και μοναδικό του άλλοθι, ο δεκαεξάχρονος Σταύρος, θα αναρωτηθεί χίλιες φορές για την αλήθεια των πραγμάτων και των προσώ...