Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο αιώνας των "Κομνηνών" τελειώνει με τον Ανδρόνικο Κομνηνό που, έξω από τα μεγάλα του χαρίσματα, είχε αποκτήσει με την πολυτάραχη ζωή του μια πολύτιμη πείρα και είχε επισημάνει τη γάγγραινα που κάθε φορά κατέτρωγε την αυτοκρατορία. Πήρε το θρόνο με τη βοήθεια του λαού και σ' αυτόν στηρίχτηκε, σαν το μόνο ζωντανό κύτταρο της αυτοκρατορίας. Σκοπός του, ν' ανασυγκροτήσει εσωτερικά το Κράτος, ν' ανορθώσει τα οικονομικά κι όταν θα γινόταν αυτό δυνατό, να χτυπήσει τους Σελτζούκους που όλο και προχωρούσαν στη Μ. Ασία απειλητικά. Τ' αρχοντολόι παραγκωνίστηκε όσο κρατούσε κι οι Νορμ...

Τα Κελτικά παραμύθια, οι θρύλοι και οι παραδόσεις τους συγκεντρώθηκαν από μεγάλους λαογράφους. Όμως και πολλοί συγγραφείς και διανοούμενοι ασχολήθηκαν με την καταγραφή και τη διασκευή τους με ενθουσιασμό.

[...] Η συλλογή περιέχει 19 παραμύθια τα οποία εύκολα θα μπορούσαμε να τα κατατάξουμε στις γνωστές κατηγορίες ταξινόμησης παραμυθιών και μύθων. Τα περισσότερα από αυτά ανήκουν στα λεγόμενα μαγικά παραμύθια, σε λαϊκές αφηγήσεις δηλαδή όπου αφθονούν το φανταστικό, το ονειρικό, το εξωανθρώπινο. Άλλωστε πώς θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά; Η φύση της Νορβηγίας είναι τόσο μεγαλειώδης που οδηγεί την ανθρώπινη έμπνευση σε άλλους κόσμους εξωπραγματικούς, αυτούς του ονείρου και της φαντασίας: έτσι, τα νορβηγικά νησιά γίνονται χώρες μαγεμένες, στην ομιχλώδη γη και στα σκιερά δάση περ...

Ο "Ευρύλοχος Αλεύα, Λαρισαίος" είναι μια μυθιστορηματική βιογραφία του ομώνυμου υπαρκτού προσώπου, σύγχρονου του νομοθέτη Σόλωνα του Αθηναίου, στις αρχές του 6ου αιώνα π.Χ. Ο Ευρύλοχος, μια πολυδιάστατη προσωπικότητα, κυβέρνησε με σύνεση και κράτησε ενωμένη τη Θεσσαλία, που μαζί με τα υποτελή σ' αυτή φύλα ξαπλωνόταν από τον Όλυμπο μέχρι τις Θερμοπύλες. Πρωτοστάτησε στον Α' Ιερό Πόλεμο που κήρυξαν οι Αμφικτύονες των Δελφών, πρώτα κατά της πόλης Κίρρας και ύστερα κατά της Κρίσας. Σαν αρχιστράτηγος του συμμαχικού στρατού διακρίθηκε για τη γενναιότητά του και υμνήθηκε σαν "άλλ...

Όταν ο Αλέξανδρος ο Α' της Μακεδονίας, θέλησε να λάβει μέρος στους Ολυμπιακούς το 494 π.Χ., ορισμένοι συναθλητές του έκαναν ένσταση με τον ισχυρισμό πως τάχα δεν ήταν Έλληνας. Ο Αλέξανδρος τότε, υπερασπίστηκε την ελληνικότητά του, λέγοντας πως οι Μακεδόνες κατάγονται από το Άργος, από τη γενιά των Τημενιδών. Οι κριτές συμφώνησαν και ο Μακεδόνας βασιλιάς όχι μόνο έλαβε μέρος στους αγώνες, αλλά κατόρθωσε και να νικήσει! Λίγο αργότερα, κάποιος άλλος Αλέξανδρος, ο Μέγας, κυρίευσε την Ανατολή διαδίδοντας τον ελληνικό πολιτισμό. Τα χρόνια πέρασαν και η ελληνική μακεδονική ψυχή...

Η Αυγή Παπάκου-Λάγου είναι μια πολυγραφότατη συγγραφέας. Έχει ασχοληθεί σχεδόν με όλα τα είδη του γραπτού λόγου. Το "Κυνηγώντας τ' άπιαστο" είναι μια συλλογή 12 διηγημάτων όπου με κοινωνική ευαισθησία, τρυφερότητα ανατέμνει καθημερινά περιστατικά. Τα θέματά της είναι η ανεργία, η μετανάστευση, η περιβαλλοντική ευαισθησία, η διεκδίκηση λύσεων για οξυμένα προβλήματα, η λαογραφική καταγραφή εθίμων που χάνονται. Ο αγώνας για τη ζωή, η καθημερινή βιοπάλη διαπερνά ως συνδετικός ιστός όλα τα διηγήματα που περιλαμβάνονται σ' αυτή τη συλλογή. Ανάμεσα σ' αυτά υπάρχουν και τρία διηγή...

Στο ελληνικό παραμύθι, ξέχωρα από την ψυχαγωγία, υπάρχει και το διδακτικό στοιχείο, μέσα από τη σάτιρα. Ο παπάς, ο κουμπάρος, ο τεμπέλης είναι πρόσωπα που συναντάμε κάθε μέρα στη ζωή μας. Επίσης "υπάρχει μια περισσή κι εύκολη βωμολοχία... Είναι κάτι που βγαίνει από μια φυσική ειλικρίνεια, μια ανάγκη για άμεσο χαρακτηρισμό των πραγμάτων, μια αγάπη στο ωμό και το παραστατικό. Τα παιδιά κι οι μεγάλοι γελάνε με την καρδιά τους, την ώρα που ακούνε απότομα να ξεπετιούνται μέσα από τα κείμενα οι άπρεπες λέξεις, που άλλωστε επιτρέπει η χωριάτικη κοινωνία περισσότερο από την αστική"...

Στο ελληνικό παραμύθι, ξέχωρα από την ψυχαγωγία, υπάρχει και το διδακτικό στοιχείο, μέσα από τη σάτιρα. Ο παπάς, ο κουμπάρος, ο τεμπέλης είναι πρόσωπα που συναντάμε κάθε μέρα στη ζωή μας. Επίσης "υπάρχει μια περισσή κι εύκολη βωμολοχία... Είναι κάτι που βγαίνει από μια φυσική ειλικρίνεια, μια ανάγκη για άμεσο χαρακτηρισμό των πραγμάτων, μια αγάπη στο ωμό και το παραστατικό. Τα παιδιά κι οι μεγάλοι γελάνε με την καρδιά τους, την ώρα που ακούνε απότομα να ξεπετιούνται μέσα από τα κείμενα οι άπρεπες λέξεις, που άλλωστε επιτρέπει η χωριάτικη κοινωνία περισσότερο από την αστική"...

Η ιστορία αυτή είναι μια κραυγή αντιπολεμική της πολυγραφότατης συγγραφέως, για τα δεινά που σέρνει μαζί του ένας πόλεμος και μάλιστα ένας Παγκόσμιος πόλεμος. Φέρνει στη μνήμη μας την ταραγμένη εποχή του 1940 στη χώρα μας, μέχρι την απελευθέρωση. Την αναστάτωση, τις ταλαιπωρίες, τον πόνο μιας φτωχής, μιας ευτυχισμένης οικογένειας πριν ξεσπάσει το κακό. Όμως με πόση μαστοριά, τρυφεράδα κι αισιοδοξία γραμμένο. Για τη φιλαλληλία, τη συμπαράσταση, την αγωνιστικότητα. Ώστε, τουλάχιστο, για κείνη την οικογένεια, λίγο μετά την απελευθέρωση όλα ξαναβρίσκουν τους ρυθμούς τους. Αλλ...

Μέχρι πριν 200 περίπου χρόνια, οι φτωχοί άνθρωποι του λαού, στα ξενύχτια των αγροτικών δραστηριοτήτων και στα μακροήμερα ταξίδια στη στεριά ή στη θάλασσα, αισθάνονταν την ανάγκη να ψυχαγωγούνται με την αφήγηση ενός παραμυθιού. Σ' αυτήν τη συλλογή περιλαμβάνονται 24 ελληνικά λαϊκά παραμύθια της Μακεδονίας. Τα 20 από αυτά καταγράφηκαν το 1992 από την αφηγήτρια λαϊκών παραμυθιών Δέσπω Κριτσούδη από τον 'Αγιο Νικόλαο Χαλκιδικής. 'Αλλα τρία μακεδονικά παραμύθια, ανθολογήθηκαν από καταχωρήσεις σε Λαογραφικά Δελτία. Το πρώτο παραμύθι της συλλογής είναι ένας θρύλος για την καταγ...

Μέχρι πριν 200 περίπου χρόνια, οι φτωχοί άνθρωποι του λαού, στα ξενύχτια των αγροτικών δραστηριοτήτων και στα μακροήμερα ταξίδια στη στεριά ή στη θάλασσα, αισθάνονταν την ανάγκη να ψυχαγωγούνται με την αφήγηση ενός παραμυθιού. Σ' αυτήν τη συλλογή περιλαμβάνονται 24 ελληνικά λαϊκά παραμύθια της Μακεδονίας. Τα 20 από αυτά καταγράφηκαν το 1992 από την αφηγήτρια λαϊκών παραμυθιών Δέσπω Κριτσούδη από τον 'Αγιο Νικόλαο Χαλκιδικής. 'Αλλα τρία μακεδονικά παραμύθια, ανθολογήθηκαν από καταχωρήσεις σε Λαογραφικά Δελτία. Το πρώτο παραμύθι της συλλογής είναι ένας θρύλος για την καταγ...

Στο βιβλίο παρακολουθούμε τον καταμερισμό της δουλειάς που εφαρμοζόταν από τους πρώτους ανθρώπους και τα όλο και τελειότερα εργαλεία που κατασκεύαζαν, πετυχαίνοντας έτσι να τους μένει ελεύθερος χρόνος-κλειδί κάθε προόδου-ν'ασχολούνται με τη χειροτεχνία, υφαντική, καλαθοποιία.