Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τελευταία η ομοφυλοφιλία προβάλλεται πάρα πολύ απ' όλα τα μέσα μ' έναν ιδιαίτερο και καλά συγχρονισμένο τρόπο, λες πως είναι κάτι το πολύ καλό και φυσιολογικό, λες πως κάποιοι ανέλαβαν την προώθηση της παντού! Ως κι αυτές οι νομοθεσίες και των πλέον πολιτισμένων κρατών του κόσμου τροποποιούνται συνεχώς υπέρ της, γνωστές δε προτεσταντικές "εκκλησίες" "ευλογούν" ακόμη και τους "γάμους" των ομοφυλοφίλων! Άραγε ποια είναι η αλήθεια για το θέμα; Όλοι έχουν την άποψη τους γι' αυτήν, όχι μόνον εκείνοι που την προωθούν, αλλά κι αυτοί που την ανέχονται και οι ίδιοι βέβαια ο...

Σήμερα που οι πάντες έχουν άποψη και λόγο... Σήμερα που τα μέσα ενημέρωσης ασκούν καταλυτική επίδραση στις απόψεις και τις κρίσεις μας... Σήμερα που τα πάντα στηρίζονται στη "λεγόμενη κοινή γνώμη", τις έρευνες και τους "ειδικούς μελετητές"... Αλλά και τότε που προβληματιζόμαστε για το τί πρέπει να κάνουμε... Τότε που βλέπουμε τους πολλούς να κάνουν αυτό ή εκείνο... Και τότε που οι "άλλοι", οι τόσοι πολλοί, μας χλευάζουν για τις επιλογές μας... Στ' αλήθεια τι κάνουμε; Σε ποιων τη γνώμη να βασιστούμε; Η σωστή άποψη που βρίσκεται άραγε; Δεν είναι λογικό αυτή να είναι εκε...

[...] Προσευχή καταρχήν σημαίνει μνήμη Θεού. Όπως η αναπνοή αναζωογονεί την ύπαρξή μας και χωρίς αυτήν επέρχεται αμέσως ο φυσικός θάνατος, όμοια χωρίς την προσευχή και την αδιάλειπτη μνήμη του Θεού επέρχεται ο πνευματικός θάνατος. Και μνήμη Θεού, όπως "μνήμη θανάτου", δε σημαίνει ότι πρέπει να επαναλαμβάνουμε μέσα μας συνεχώς το όνομα του Θεού για σωτηρία, αλλά η όλη μας ζωή, τα λόγια μας και οι πράξεις μας να αναφέρονται και να εμπνέονται από τη δική Του παρουσία. Αναλύοντας ο Ιερός Χρυσόστομος τις διάφορες μορφές της εσωτερικής προσευχής, εφιστά την προσοχή μας κυρίως σε...

Το βιβλίο της Ι. Καλύβης Κοιμήσεως Θεοτόκου Νέας Σκήτης Αγίου Όρους, το οποίο είναι επανέκδοση βιβλίου με τις Θ. Λειτουργίες του 1798 με τις ανάλογες και αναγκαίες βελτιώσεις που του προσδίδουν, πέρα από το συλλεκτικό χαρακτήρα, και την απαραίτητη πρακτικότητα, γεγονός που το καθιστά σημαντικό και ουσιαστικό εργαλείο για ιερωμένους αλλά και λαϊκούς.

"Σε προσκυνούν τα Χερουβίμ και τα Σεραφίμ, όλη η αγγελική δύναμις, οι αρχές, οι εξουσίες, οι θρόνοι, οι κυριότητες μέσω της απαρχής. Μη κατηγορής το σώμα, που απολαμβάνει τόση τιμή, που το τρέμουν και οι ασώματες δυνάμεις. Άλλα τι να πω; Δεν δείχνω την αγάπη μου μόνο με αυτά, αλλά και με εκείνο που έπαθα. Για σένα φτύστηκα, ραπίσθηκα, κενώθηκα από την δόξα· τον Πατέρα άφησα και ήρθα σε σένα που με μισείς και με αποστρέφεσαι, και δεν θέλεις ν' ακούσης ούτε το όνομά μου· έτρεξα προς εσένα και σε κατεδίωξα για να σε κυριεύσω· σε ένωσα και σε σύνδεσα με τον εαυτό μου· φάγε με,...

[...] Μέσα στο πλαίσιο της βιβλικής και πατερικής διδασκαλίας ο εκλεκτός συνάδελφος αναπτύσσει στο παρόν δοκίμιον τις σχέσεις των συζύγων και ιδίως τη συμπεριφορά μεταξύ τους, σύμφωνα πάντοτε με τη διδασκαλία των μεγαλυτέρων πατέρων της Εκκλησίας, Ιωάννου του Χρυσοστόμου και Γρηγορίου του Θεολόγου. Θα πρέπει να τονισθεί ότι η ερμηνευτική προσπάθεια και ο σχολιασμός από τον συγγραφέα των πατερικών κειμένων αποπνέουν το άρωμα της ορθοδόξου πνευματικότητος και της αμεσότητος της πατερικής διδασκαλίας. Τούτο έχει ως συνέπεια να προκαλείται έντονο το ενδιαφέρον του αναγνώστη, ο...

"Ο γαρ τεχνίτης της διαπλάσεως ημών δώσει την χάριν και μαθήση της πείρας, ότι του ημετέρου κάλλους και της σπουδαζομένης ευμορφίας η νηστεία κομμώτρια... Ου λιμός εστίν, αλλά μικρός παρολκή· ουκ απαραίτητος τιμωρία, αλλ' αυθαίρετος αποχή· ου δουλοπρεπής ανάγκη, αλλ' ελευθέρα φιλοσοφία. Εύξαι και ισχύσεις..." "Νηστεία γαρ της ψυχής εστί τροφή, και καθάπερ αύτη η σωματική τροφή πιαίνει το σώμα, ούτω καλή νηστεία την ψυχήν ευτονωτέραν εργάζεται, κούφον αυτή το πτερόν κατασκευάζει, μετάρσιον αυτήν ποιεί, τα άνω φαντάζεσθαι προξενεί, ανωτέραν αυτήν των ηδονών και των ηδέων του...

Σε χρόνους κατά τους οποίους ο γάμος κλονίζεται, η μοιχεία δεν θεωρείται αμαρτία, τα διαζύγια αυξάνονται με ρυθμό που προκαλεί δέος, η χηρεία έχασε σχεδόν το νόημά της και κάθε ηθική αρχή γύρω απ' αυτά τα μεγάλα θέματα διακωμωδείται με πολλούς τρόπους, είναι ανάγκη να ακουστεί ο καθάριος Πατερικός λόγος, όπως στην προκειμένη περίπτωση διατυπώθηκε από τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο. Στο παρόν τεύχος αποδίδονται στη νεοελληνική τέσσερις ομιλίες του σοφού Ιεράρχη: Ποιες γυναίκες να νυμφεύονται οι άντρες - Για ν' αποφεύγεται η πορνεία - Αν πεθάνει ο άντρας... - Ως χήρα να καταγ...

Μεταξύ των 250 και πλέον ερμηνευτικών Ομιλιών του ιερού Χρυσοστόμου στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη, περιλαμβάνονται και 90 Ομιλίες (υπομνήματα) «Εις τον άγιον Ματθαίον τον ευαγγελιστήν». Στο παρόν τεύχος περιέχονται οι Ομιλίες Β΄ως Θ΄ αναφερόμενες στη γενεαλογία του Κυρίου, την εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Παρθένου σύλληψη και γέννησή του, τους μάγους από την Περσία, το άστρο που τους οδήγησε, τον Ηρώδη, την προσκύνηση, τα δώρα, τη φυγή στην Αίγυπτο, τη σφαγή των νηπίων. Σε κάθε ομιλία του ο μέγας ιεροκήρυξ και ποιμένας ερμηνεύει ορισμένους στίχους, ακολουθώντας β...

[...] Κήρυκας της ελεημοσύνης ωνομάσθηκε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Και πολύ σωστά. Είναι το πιο αγαπητό θέμα στον άγιο. Γι' αυτό και δεν υπάρχει σχεδόν ομιλία στην οποία δεν αναφέρεται για την ελεημοσύνη. Ακόμη και οι ακροατές του υπήρχαν περιπτώσεις που δυσανασχετούσαν λέγοντας "πάλι για την ελεημοσύνη θα μας μιλήση". Σε πολλές περιπτώσεις ο λόγος του ήταν τόσο πειστικός, ώστε το ακροατήριο ξεσπούσε σε χειροκροτήματα, αλλά και σε έμπρακτη εφαρμογή των λεγομένων. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Ο κύκλος. Είναι σύμβολο που το χρησιμοποιεί και το διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία. Σύμβολο μεγάλης αξίας και για ύψιστη πραγματικότητα: Την αιωνιότητα. Ο κύκλος της αιωνιότητας που δεν έχει τέλος. Και τη διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία κυρίως στη λατρεία της. Ο νεοβαπτισμένος πιστός -τι σημασία έχει αν είναι μεγάλος ή νήπιο- με κυκλικό χορό εισέρχεται στην εν Χριστώ ζωή που τον οδηγεί, όταν παραμείνει "βεβαιόπιστος", στην αιωνιότητα. Οι νεόνυμφοι με κυκλικό χορό εισέρχονται, ως ζεύγος πλέον, στην πορεία τους προς την αιωνιότητα. Χωρίς αυτήν την πορεία αλήθεια, τι νόημα μπορεί να...

[...] Το παρόν τεύχος διαιρείται σε τρία μέρη: Στο πρώτο μέρος περιλαμβάνονται δύο ερμηνευτικές ομιλίες του αγίου στην Κυριακή Προσευχή, οι οποίες κυκλοφορούν και σε μικρό τευχίδιο· συμπεριλήφθηκαν και εδώ, για να είναι πιο ολοκληρωμένη η εργασία. Στο δεύτερο μέρος παρατίθενται τα γενικά περί προσευχής: Ορισμός, ιδιότητες, γνωρίσματα της προσευχής, τόπος και τρόπος, χρόνος, οι αποτυχημένες προσευχές κ.λπ. Στο τρίτο μέρος παρατίθενται τα σχετικά με τις πρεσβείες των αγίων. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Ο ιερός Χρυσόστομος είναι εκείνος, που μας έδειξε "το ύψος της ταπεινοφροσύνης". Ταπεινός ο ίδιος -στην κυριολεξία ταπεινός- έζησε την αρετή αυτή, ακόμη και στην εξορία. Άριστα, λοιπόν, μπορεί να μας οδηγήση μέσα από τα κείμενά του στην ταπείνωσι, διότι "ταις τοιαύταις ψυχαίς αρέσκεται ο Δεσπότης". Είναι η "μέγιστη πάντων αρετή" χωρίς την οποία οποιαδήποτε άλλη αρετή χάνει το σκοπό της. Όλοι οι άγιοι, ιδιαίτερα όμως ο Απ. Παύλος, έζησαν την ταπείνωσι σε υπερβολικό βαθμό. Είναι "μέγιστη ασφάλεια, τείχος αρραγές, πύργος ακαταμάχητος" αλλά και συγχρόνως "ιατρείον ψυχής αδαπάνη...

Οι δύο πραγματείες του ιερού Χρυσόστομου "Περί ανατροφής των τέκνων" δεν ήταν μόνο στην εποχή του χρήσιμες. Το θέμα διαπαιδαγώγησης ήταν ανέκαθεν πολύ δύσκολο. Οι περισσότεροι γονείς, ενώ αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα αναγκαία για τη ζωή των παιδιών τους, πολλές φορές και περισσότερα απ' αυτά, παραμελούν την ανατροφή τους. Ο ιερός Χρυσόστομος στις δύο πραγματείες που περιέχονται εδώ, καλεί τους γονείς να σωφρονίζουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τα βιβλικά παραδείγματα και να τα προικίζουν με το φόβο του Θεού, που είναι εφόρου ζωής πραγματικός πλούτος και θησαυρός. Παρέχει επ...

Το πρόβλημα του καλού και του κακού, με ειδικότερη αναφορά στο ερώτημα αν τον κόσμο κυβερνά ο Θεός ή ο διάβολος, είναι παλαιό αλλά και σύγχρονο. Υπήρχαν και υπάρχουν άνθρωποι που απορούν γιατί πολλές φορές οι άδικοι, οι κλέφτες, ο αμαρτωλοί γενικά ευημερούν, ενώ οι καλοί δοκιμάζονται και δυστυχούν. Άλλοι που νομίζουν πως ο διάβολος έχει μεγάλη δύναμη και ο άνθρωπος δεν μπορεί να του αντισταθεί. Μερικοί διατυπώνουν το ερώτημα γιατί ο Θεός δεν εξαφανίζει το σατανά, ώστε «να ησυχάσουμε» μια για πάντα απ' αυτόν, ή για τις αμαρτίες που κάνουν επιρρίπτουν εύκολα την ευθύνη στον...

Στα πλαίσια των ερμηνευτικών Ομιλιών του ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ασχολήθηκε εν εκτάσει με την Αγία Γραφή. Επιλέγοντας, κατά προτίμηση, αγιογραφικά χωρία, ερμηνεύει και εμβαθύνει σ' αυτά, χωρίς κατά κανόνα να παραλείπει τις εποικοδομητικές προεκτάσεις. Και τούτο, διότι συνήθως μιλάει ενώπιον εκκλησιάσματος και ενδιαφέρεται για την πνευματική καλλιέργεια και την ηθική διδασκαλία των ακροατών του. Κάτω από το γράμμα του κειμένου, πολλές φορές αναζητάει διάφορους συμβολισμούς. Το έτος 386 εκφώνησε στην Αντιόχεια μία σειρά από 9 Ομιλίες, στις οποίες ερμήνευσε τα πρώτα κεφ...