Θουκυδίδης π.460-π.397 π.Χ.

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Ιστορίαι

Επικαιρότητα (2002)

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "όψις αδήλων τα φαινόμενα" (από τα επιφανειακά "όψις" που φαίνονται μπορούμε να δούμε αυτά που δεν φαίνονται"). Και ακόμα, ο άνθρωπος που δρα για το Θουκυδίδη είναι πριν απ' όλα ο πολιτικός, ο δυναμικός πολίτης...

Περικλέους Επιτάφιος

Ζήτρος (2002)

Αποταμίευμα ποιητικής ύλης

Γαβριηλίδης (2002)

Ανθολογούνται τα κείμενα: Ομήρου, αποσπάσματα από την "Οδύσσεια", Ηροδότου, αποσπάσματα περί της ίδρυσης του Μαντείου της Δωδώνης και επιγραφές της Δωδώνης, Θουκυδίδου, "Ξυγγραφή", Καλλιμάχου, "Εις Δήμητρα", Φιλοστράτου, "Τα εις τον Τυανέα Απολλώνιον", Αλκίφρονος, "Επιστολαί" και Μάρκου Αυρηλίου Αντωνίνου, "Εις εαυτόν".

Περί της πολιτικής

Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης (2004)

Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται, μετά επιλογή αυστηρή, αποσπάσματα έργων του Πλάτωνος και του Αριστοτέλους, του Αισχύλου και του Σοφοκλέους, του Ευριπίδου και του Θουκυδίδου, του Ισοκράτους και του Δημοσθένους, όπου οι κλασικοί αυτοί συγγραφείς εκφράζουν καίριες γνώμες για την ουσία της πολιτικής, της κρίσιμης αυτής για τους ανθρώπους ρυθμιστικής λειτουργίας της κοινωνίας, ή για σπουδαία ζητήματα πολιτικής. Το κάθε κεφάλαιο αποτελείται από ειδικά για ορισμένο θέμα κείμενα στο πρωτότυπο, μετάφρασή τους και σχόλιά τους. Η επιλογή προς συγκρότηση του βιβλίου υπήρξε όχι εξαντλητ...

Θουκυδίδης. Ιστορίαι

DeAgostini Hellas (2005)

Θουκυδίδου Περικλέους Επιτάφιος

Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων (2005)

Το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων επιδιώκει με την παρούσα έκδοση να αναδείξει μια παγκόσμιας εμβέλειας μαρτυρία του δημοκρατικού ιδεώδους: τον επιτάφιο λόγο που εξεφώνησε ο Περικλής το 431 π.Χ. σε επίσημη τελετή του δήμου των Αθηναίων για τους πρώτους νεκρούς του Πελοποννησιακού Πολέμου, όπως τον διέσωσε ο μεγάλος ιστορικός Θουκυδίδης. Το έργο αυτό αποτελεί μνημείο της δημοκρατίας, του πολιτικού συστήματος προς το οποίο προσανατολίζεται σήμερα ο κόσμος όλος. [...] (Άννα Μπενάκη - Ψαρούδα, από τον πρόλογο του βιβλίου)

Ιστορίαι

Ζήτρος (2005)

[...] Το έργο αυτό έχει προγραμματιστεί να κυκλοφορήσει σε οχτώ τόμους, όσα είναι και τα βιβλία των "Ιστοριών" του Θουκυδίδη. Ο πρώτος τόμος περιέχει γενική Εισαγωγή, μετάφραση και Σχολιασμό του πρώτου βιβλίου. Στο βιβλίο αυτό ο ιστορικός εκθέτει εν συντομία τα όσα προηγήθηκαν του μεγάλου πολέμου, στη λεγόμενη "Αρχαιολογία", τη μέθοδό του, τις αιτίες και αφορμές του μεγάλου πολέμου, τα γεγονότα μετά τους Περσικούς πολέμους, που οδήγησαν στην εξέλιξη της Αθηναϊκής Συμμαχίας σε Αθηναϊκή Ηγεμονία, καθώς και όλη τη διπλωματική δραστηριότητα που είχε αναληφθεί για να αποφευχθεί...

Ιστορίας επιγράμματα

Ροές (2006)

Οι μεγάλες διδαχές του προπάτορα της "ρεάλ πολιτίκ", βγαλμένες μέσα απο την Ιστορία του: για το κράτος και την εξουσία, για τον πόλεμο και την ειρήνη, για την ελευθερία και τη δημοκρατία, για την ανθρώπινη φύση. Σκέψεις εντυπωσιακά επίκαιρες, και διαχρονικά αποκαλυπτικές, από τον μεγαλύτερο ίσως πολιτικό συγγραφέα όλων των εποχών".

Ιστορία βιβλίο Β΄

DeAgostini Hellas (2006)

Οι πιο λαμπρές δημιουργίες της αρχαίας ελληνικής σκέψης: θέατρο, φιλοσοφία, ιστορία, ρητορική, ποίηση - μυθιστορία, επιστήμη. Τα ομηρικά έπη, οι τραγωδίες του Αισχύλου και του Ευριπίδη, οι κωμωδίες του Αριστοφάνη, οι φιλοσοφικές πραγματείες του Πλάτωνα, οι ιστορικές μαρτυρίες του Ηρόδοτου και του Θουκυδίδη, οι ρητορικοί λόγοι του Δημοσθένη, οι περιηγήσεις του Παυσανία. Για πρώτη φορά στο περίπτερό σας τα αριστουργήματα του αρχαίου ελληνικού πνεύματος συγκεντρωμένα σε μια σειρά από χρηστικούς και καλαίσθητους τόμους, με το πλήρες αρχαίο κείμενο και την παράλληλη νεοελληνι...

Ιστορίαι

Ζήτρος (2006)

Όταν δημοσιεύσαμε τον πρώτο τόμο των Ιστοριών του Θουκυδίδη, είχαμε υποσχεθεί ότι το έργο του ιστορικού στο σύνολό του έχει προγραμματιστεί να κυκλοφορήσει σε οχτώ τόμους, όσα και τα βιβλία των Ιστοριών του. Συνεπείς στις υποσχέσεις μας προσφέρουμε τώρα στους αναγνώστες μας το δεύτερο τόμο. Δεν θα προτάξουμε εδώ καμιάν Εισαγωγή, αφού σε ό,τι αφορά τη ζωή του ιστορικού και το έργο του, εάν και κατά πόσο επηρεάστηκε από τα ιπποκρατικά συγγράμματα και τη σοφιστική κίνηση της εποχής του, τη στάση του απέναντι στη θρησκεία και στο μύθο, την ηθική, τη μέθοδο, τις δημηγορίες, τις...

Ιστορίαι

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ιστορίαι

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ιστορία Βιβλίο Η'

DeAgostini Hellas (2006)

Ο Θουκυδίδης είναι ο ιστορικός που κατέγραψε τη σημαντικότερη εμφύλια διαμάχη της αρχαίας Ελλάδας, τον Πελοποννησιακό πόλεμο, που κράτησε περίπου τριάντα χρόνια (431-404 π.Χ.) και σήμανε τόσο το τέλος της παντοδυναμίας της αθηναϊκής ηγεμονίας όσο και την αποδυνάμωση όλων των ελληνικών πόλεων, οι οποίες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είχαν εμπλακεί σ' αυτόν. Έζησε αυτή την τραγωδία ως αθηναίος πολίτης, έκρινε ότι θα είναι καθοριστική για την ελληνική ιστορία και αποφάσισε να την καταγράψει. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Συνολικά Βιβλία 89
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου