Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το "Μαρτύριο" Ο Ναός του μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου "Επέχρωσε δε και ζωγράφος τα άνθη της τέχνης εν εικόνι διαγραψάμενος τας αριστείας του μάρτυρος, τας ενστάσεις, τας αλγηδόνας, τας θηριώδεις των τυράννων μορφάς, τας επηρείας, την φλογοτρόφον εκείνην κάμινον, την μακαριωτάτην τελείωσιν του αθλητού, του αγωνοθέτου Χριστού της ανθρώπινης μορφής το εκτύπωμα, πάντα ημών ως εν βιβλίω τινί γλωττοφόρω δια χρημάτων τεχνουργησάμενος"

"Ουδέν ούτως επαχθές και πολλύς και αμυθήτου γεμόν της δυσκολίας ως το περί μεγάλων τινών και θαυμασίων λόγων ποιείσθαι, ει τύχοι πρότερον μη παρέργως, αλλά μεθ' όσης υφ΄ ετέρων ειρημένα σπουδής, και ούτω θαυμασίων ανδρών, ως μη τη θεία μόνον, αλλά και τη θύραθεν σοφία πολλώ τω μέτρω των κατ' αυτούς απάντων διαφερόντων. Ου μόνον γαρ τότε φυλάξασθαι τα πρότερον ειρημένα, το θ' ετέρα τη του ευφημούμενου δόξη κατάλληλα εξευρείν, διπλήν αυτώ παρασκευάζει την αγωνίαν"

"Τινες μεν ουν φασί, ότι των προσενεγκάντων πιστευσάντων μόνον, ούτος εθεραπεύετο· αλλ' ουκ έσται τούτο. Ιδών γαρ την πίστιν αυτών, ουχί των προσενεγκάντων μόνον, αλλά και του προσενεχθέντος. Τι ουν; ετέρου πιστεύσαντος έτερος ου θεραπεύεται; φησίν. Ουκ έγωγε είμαι, πλην ει μη τι ή δια ηλικίας άωρον ή δια υπερβάλλουσαν ασθένειαν αδυνάτως έχει προς το πιστεύσαι. Πως ουν επί της Χαναναίας, φησίν, επίστευσε μεν η μήτηρ, εθεραπεύετο δε η θυγάτηρ; και του εκατοντάρχου δε απιστήσαντος πως ο παις ανίστατο και διεσώζετο; Ότι ουκ ηδύνατο πιστεύειν οι νοσούντες... Αλλ' ουκ επί τούτου...

"Ο γαρ τεχνίτης της διαπλάσεως ημών δώσει την χάριν και μαθήση της πείρας, ότι του ημετέρου κάλλους και της σπουδαζομένης ευμορφίας η νηστεία κομμώτρια... Ου λιμός εστίν, αλλά μικρός παρολκή· ουκ απαραίτητος τιμωρία, αλλ' αυθαίρετος αποχή· ου δουλοπρεπής ανάγκη, αλλ' ελευθέρα φιλοσοφία. Εύξαι και ισχύσεις..." "Νηστεία γαρ της ψυχής εστί τροφή, και καθάπερ αύτη η σωματική τροφή πιαίνει το σώμα, ούτω καλή νηστεία την ψυχήν ευτονωτέραν εργάζεται, κούφον αυτή το πτερόν κατασκευάζει, μετάρσιον αυτήν ποιεί, τα άνω φαντάζεσθαι προξενεί, ανωτέραν αυτήν των ηδονών και των ηδέων του...

Οι προφήται ως είδον, οι απόστολοι ως εδίδαξαν, η εκκλησία ως παρέλαβεν, οι διδάσκαλοι ως εδογμάτισαν, η οικουμένη ως συμπεφρόνηκεν, η χάρις ως έλαμψεν, η αλήθεια ως αποδέδεικται, το ψεύδος ως απελήλαται, η σοφία ως επαρρησιάσατο, ο Χριστός ως εβράβευσεν· ούτω φρονούμεν, ούτω λαλούμεν, ούτω κηρύσσομεν, Χριστόν τον αληθινόν Θεόν ημών και τους αυτού αγίους εν λόγοις τιμώντες, εν συγγραφαίς, εν νοήμασιν, εν θυσίαις, εν ναοίς, εν εικονίσματα· τον μεν ως Θεόν και Δεσπότην προσκυνούντες και σέβοντες, τους δε διά τον κοινόν Δεσπότην και ως αυτού γνησίους θεράποντας τιμώντες και τη...

Στο τεύχος αυτό συμπεριλαμβάνονται έξη ομιλίες κατ' επιλογήν εκ των ιερών Πατέρων με θέμα την "Παγκόσμιον ύψωσιν του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού", την "Σταυροπροσκύνησιν" της Γ' Κυριακής των Νηστειών και το ευαγγελικό μήνυμα να "σηκώσουμε, αν θέλομε, το δικό μας σταυρό στη ζωή μας", και να ακολουθήσουμε τη διδασκαλία του Ιησού Χριστού. Το τελευταίο τούτο προβάλλεται φυσικά ως προαιρετικό πάντα για το σύνολο της ζωής μας, αλλά καμμιά άλλη διαφορετική λύση δεν μπορεί να την ξεπεράσει στον κόσμο που ζούμε. Όλες οι ομιλίες αναφέρονται στις εορτές του τιμίου Σταυρού εντός του...